«أتعجبون من غيرة سعد ؟ فوالله لأنا أغير من سعد والله أغير مني ، [ومن أجل] غيرة»· 15 نتيجة

قال سعدُ بنُ عبادةَ : لو رأيتُ رجلًا مع امرأتي لضربتُه بالسيفِ غيرَ مُصْفِحٍ عنه . فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال " أتعجبون من غَيْرَةِ سعدٍ ؟ فواللهِ ! لأنا أغيَرُ منه . واللهُ أغيَرُ مني . من أجلِ غَيْرَةِ اللهِ حرَّمَ الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطنَ . ولا شخصَ أغيَرُ من اللهِ . ولا شخصَ أحبَّ إليه العذرَ من اللهِ . من أجل ذلك بعث اللهُ المرسلين مبشِّرين ومنذرين . ولا شخص أحبَّ إليه المدحَةَ من اللهِ . من أجل ذلك وعدَ اللهُ الجنةَ " . وفي روايةٍ : غيرُ مُصْفِحٍ . ولم يقل عنه .

قال سَعدُ بنُ عُبادةَ: لوْ رَأيتُ رجُلًا مع امرأةِ أبيهِ لَضَربتُه بالسَّيفِ غيرِ مُصْفَحٍ، فبَلَغ ذلكَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أتعْجَبون مِن غَيرةِ سَعدٍ؟ فواللهِ لَأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ منِّي، ومِن أجْلِ غَيرةِ اللهِ حرَّم الفواحشَ ما ظَهَر منها وما بَطَن، ولا شَخصٌ أغيَرُ مِنَ اللهِ، ولا شَخصٌ أحَبُّ إليه العذرُ، مِن أجْلِ ذلكَ بَعَث اللهُ المرسَلينَ مُبشِّرين ومُنذِرين، ولا شَخصٌ أحَبَّ إليه مِدحةٌ مِنَ اللهِ مِن أجْلِ ذلكَ وعَدَ الجنَّةَ. .

قال سعدُ بنُ عُبادةَ: لو رَأَيتُ رَجُلًا مع امرأتي لضَرَبتُه بالسَّيفِ غيرَ مُصفِحٍ، فبَلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتَعجَبونَ مِن غَيْرةِ سعدٍ، فواللهِ لأنا أغْيرُ منه، واللهُ أغْيرُ منِّي، ومِن أجْلِ غَيرةِ اللهِ حَرَّمَ الفَواحشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا شَخصَ أغْيرُ مِن اللهِ، ولا شَخصَ أحبُّ إليه العُذرُ مِن اللهِ، مِن أجْلِ ذلك بَعثَ اللهُ المُرسَلينَ مُبشِّرينَ ومُنذِرينَ، ولا شَخصَ أحبُّ إليه مِدحَةً مِن اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلك وَعَدَ اللهُ الجنَّةَ. .

قال سَعدُ بنُ عُبادةَ: لو رَأيتُ رَجُلًا مع امرَأتي لَضَرَبتُه بالسَّيفِ غيرَ مُصفَحٍ، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أتَعجَبونَ مِن غَيرةِ سَعدٍ؟! واللهِ لَأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ مِنِّي، ومِن أجلِ غَيرةِ اللهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا أحَدَ أحَبُّ إليه العُذرُ مِنَ اللهِ، ومِن أجلِ ذلك بَعَثَ المُبَشِّرينَ والمُنذِرينَ، ولا أحَدَ أحَبُّ إليه المِدحةُ مِنَ اللهِ، ومِن أجلِ ذلك وعَدَ اللهُ الجَنَّةَ. .

قال سَعدُ بنُ عُبادةَ: لَو رَأيتُ رَجُلًا مع امرَأتي لَضَرَبتُه بالسَّيفِ غيرَ مُصفَحٍ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أتَعجَبونَ مِن غَيرةِ سَعدٍ؟! لَأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ مِنِّي. .

قال سَعدُ بنُ عُبادةَ: لو رَأيتُ رَجُلًا مع امرَأتي لَضَرَبتُه بالسَّيفِ غَيرَ مُصفِحٍ عنه، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أتَعجَبونَ مِن غَيرةِ سَعدٍ، فواللَّهِ لأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ مِنِّي! مِن أجلِ غَيرةِ اللهِ حَرَّمَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا شَخصَ أغيَرُ مِنَ اللهِ، ولا شَخصَ أحَبُّ إليه العُذرُ مِنَ اللهِ، مِن أجلِ ذلك بَعَثَ اللهُ المُرسَلينَ مُبَشِّرينَ ومُنذِرينَ، ولا شَخصَ أحَبُّ إليه المِدحةُ مِنَ اللهِ، مِن أجلِ ذلك وعَدَ اللهُ الجَنَّةَ. [وفي روايةٍ]: وقال: غيرَ مُصفِحٍ، ولَم يَقُلْ: عنه. .

حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، بإسنادِه مِثلَه سَواءً [أي: حَديثَ: أتعجَبونَ مِن غَيرةِ سَعدٍ، فوالله لأَنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ مِنِّي، ومِن أجلِ غَيرةِ اللهِ حَرَّمَ الفواحِشَ ما ظَهَر منها وما بَطَن، ولا شَخصَ أغيَرُ مِن اللهِ، ولا شَخصَ أحَبُّ إليه العُذرُ مِن اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلك بَعَث اللهُ المُرسَلين مُبَشِّرين ومُنذِرين، ولا شَخصَ أحَبُّ إليه مِدحةٌ مِن اللهِ؛ من أجلِ ذلك وَعَد اللهُ الجنَّةَ]، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: قال عُبَيدُ اللهِ القَواريريُّ: ليس حديثٌ أشدَّ على الجَهْميَّةِ مِن هذا الحديثِ، قَولُه: لا شَخصَ أحبُّ إليه مِدحةً مِن اللهِ عزَّ وجلَّ. .

قال سعدُ بنُ عُبادةَ: لو رأَيْتُ رجُلًا مع امرأتي لَضرَبْتُه بالسَّيفِ غيرَ مُصفِحٍ عنه فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ألَا تعجَبونَ مِن غَيرةِ سعدٍ فواللهِ لَأنَا أغيرُ منه واللهُ أغيرُ منِّي ومِن أجلِ غَيرةِ اللهِ حرَّم الفواحشَ ما ظهَر منها وما بطَن ولا شَخْصَ أحبُّ إليه العذرُ مِن اللهِ ومِن أجلِ ذلك بعَث اللهُ مُبشِّرينَ ومُنذِرينَ ولا شَخْصَ أحَبُّ إليه المدحُ مِن اللهِ مِن أجلِ ذلك وعَد اللهُ الجنَّةَ ) .

ذُكِر لسَعدِ بنِ عُبادةَ رجُلٌ يَأتي امرأةَ أبيهِ، فقال: لوْ أدرَكْتُه لَضَربْتُه بالسَّيفِ، فذَكَرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنا أغْيَرُ مِن سَعدٍ، واللهُ أغيَرُ منِّي، وما مِن أحدٍ أحَبَّ إليه العُذرُ مِنَ اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلكَ بَعَث المرسَلينَ، وما أحدٌ أحَبَّ إليه المدْحُ مِنَ اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلكَ وعَدَ الجنَّةَ. .

فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سعدٌ غيورٌ وأنا أغيرُ منه واللهُ أغيرُ منِّي قال رجلٌ على أيِّ شيءٍ يغارُ اللهُ قال علَى رجلٍ مجاهدٍ في سبيلِ اللهِ يُخالفُ إلى أهلِه .

واللهِ إنِّي لأغارُ واللهُ أغيَرُ منِّي ومن غَيرتِه نهَى عن الفَواحشِ .

قال سَعدُ بنُ عُبادةَ: يا رَسولَ اللهِ، لو وجَدتُ مع أهلي رَجُلًا لَم أمَسَّه حتَّى آتيَ بأربَعةِ شُهَداءَ؟! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، قال: كَلَّا والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، إن كُنتُ لأُعاجِلُه بالسَّيفِ قَبلَ ذلك، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسمَعوا إلى ما يقولُ سَيِّدُكُم، إنَّه لَغَيورٌ، وأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ مِنِّي. .

لما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ والَّذينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قال سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ مَعَ أَهْلِي رَجُلًا أَنْتَظِرُ حَتَّى آتِي بِأَرْبَعَةٍ فقال له رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نعَمْ قال لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لو رَأَيْتُهُ لَعَاجَلْتُهُ بالسَّيْفِ فقال انظروا يا مَعْشَرَ الأنصارِ ما يقولُ سيِّدُكُمْ إِنَّ سَعْدًا لَغَيُورٌ وَأَنَا أغيرُ منه واللهُ أَغْيَرُ مِنِّي .

قيلَ يا رسولَ اللهِ أَمَا تَغَارُ قال واللهِ إِنِّي لَأَغَارُ واللهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ غَيْرَتِهِ نَهَى عَنْ الْفَوَاحِشِ .

حَضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدَ بنَ عُبادةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنْ وَجَدتُ على بَطنِ امْرأتي رَجُلًا أضْرِبُه بسَيْفي؟ قال: أيُّ بَيِّنةٍ أبْيَنُ مِن السَّيفِ؟ قال: ثُمَّ رَجَعَ عن قولِه، فقال: كِتابُ اللهِ والشُّهداءُ، قال سَعدٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ بَيِّنةٍ أبْيَنُ مِن السَّيفِ؟ قال: كِتابُ اللهِ والشُّهداءُ. أيا مَعشَرَ الأنصارِ، هذا سَيِّدُكُم استَفَزَّتْه الغَيرةُ حتى خالَفَ كِتابَ اللهِ، قال: فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ سَعدًا غَيورٌ، وما طَلَّقَ امْرأةً قَطُّ قَدَرَ أحَدٌ منَّا أنْ يتَزَوَّجَها لغَيرَتِه. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: سَعدٌ غَيورٌ، وأنا أغْيَرُ منه، واللهُ أغْيَرُ منِّي، قال رَجُلٌ: على أيِّ شَيءٍ يَغارُ اللهُ؟ قال: على رَجُلٍ مُجاهِدٍ في سَبيلِ اللهِ يُخالِفُ إلى أهْلِه. .