نتائج البحث عن
«أتى أبي بن كعب رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين اختلفا في القراءة»· 14 نتيجة
الترتيب:
«أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلَينِ قد اخْتَلفا في القِراءةِ، كلُّ واحِدٍ مِنهما يَقولُ: أَقرَأَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْتَقْرَأَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَرَأَا، فقالَ لهما: أَحْسَنْتُما، قالَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ فدَخَلني مِن الشَّكِّ ما كُنْتُ عليه في الجاهِليَّةِ، فقُلْتُ: أَحْسَنْتُما؟! فضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَدْري وقالَ: اللَّهُمَّ أَذهِبْ عنه الشَّيْطانَ، قالَ: فأُرْفِضْتُ عَرَقًا، وكأنِّي أَنظُرُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فَرَقًا، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ أتاني فقالَ: اقْرَأِ القُرآنَ على سَبْعةِ أَحْرُفٍ كلٌّ شافٍ كافٍ». .
أنَّ ابنَ مسعودٍ ، وأُبَيَّ بنَ كعبٍ ، اختَلَفا في الرجلِ يصلِّي ، فقال أُبَيٌّ : يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ : في ثوبَينِ ، فبلَغ ذلك عُمرَ - رضي اللهُ عنه - فأرسَل إليهما ، فقال : رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اختَلَفا في فُتيا واحدٍ فبأيِّ القولَينِ يصدرُ الناسُ ، ثم قال : أما إنَّ القولَ ما قال أُبَيٌّ، ولم يألو ابنُ مسعودٍ .
عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إنَّ ابنَ مسعودٍ وأُبَيَّ بنَ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهما اختلفا في الرجلِ يُصلِّي فقال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنه : يُصلِّي في ثوبٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : في ثوبيْنِ فبلغ ذلك عمرُ رضيَ اللهُ عنه فأرسل إليهما فقال رجلانِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اختلفا في فُتْيَا واحدةٍ فبأيِّ القوليْنِ يَصْدُرُ الناسُ ؟ ثم قال : ألا إنَّ القولَ ما قال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ، ولم يَأْلُ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسكُتُ سَكتتَينِ؛ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ، وإذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، وكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكَتَبَ إليهم: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسكُتُ سَكتَتينِ إذا دخلَ في الصَّلاةِ ، وإذا فرَغَ منَ القِراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عِمرانُ بنُ الحصينِ رضِيَ اللَّهُ عنه ، فَكَتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ رَضِي اللَّهُ عَنهُ في ذلِك ، فَكتبَ إليهم أن قَدْ صدَقَ سَمُرَةُ .
سكتتانِ حفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلكَ لِعِمرانَ بنِ حُصَينٍ فقال : حفِظْنا سَكتةً فكتَبْنا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ فكتَب إليَّ أنَّ سمُرةَ قد حفِظ قال سعيدٌ : فقُلْنا لقتادةَ : وما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قال : إذا دخَل في صلاتِه وإذا فرَغ مِن القِراءةِ .
سكتتان حفظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنكر ذلك عمرانُ بنُ حُصينٍ وقال حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ فكتب أبيٌّ أن حفِظ سمُرةُ قال سعيدٌ فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال إذا دخل في صلاتِه وإذا فرغ من القراءةِ ثم قال بعد ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يعجبه إذا فرغ من القراءةِ أن يسكت حتى يترادَّ إليه نفَسُه .
سكتتان حَفِظتُهما عن رسولِ اللِه صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك عمرانَ بن حصينٍ وقال: حفِظنا سكتةً فكتبنا إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينة,ِ فكتب أبيٌّ أن حَفِظَ سَمُرَةُ. قال سعيدٌ: فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه وإذا فَرَغَ من القراءةِ, ثم قال بعدَ ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يُعجبُه إذا فَرَغَ من القراءةِ أن يسكتَ حتى يترادَّ إليه نفسُه. .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسكُتُ سَكتتَينِ؛ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ، وإذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ يَسأَلونَه عن ذلك، فكَتَبَ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له سَكْتتانِ: سَكتةٌ إذا دخل في صَلاتِه، وسَكتةٌ إذا فَرَغ. زاد أبو عُمَرَ في حديثِه: إذا فرغ مِنَ القراءةِ، فأنكر ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا فيه إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكتَبَ أُبَيٌّ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
عن سَمُرةَ قالَ : سكتتانِ حفظتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فأنكرَ ذلكَ عمرانُ بنُ حُصينٍ, وقالَ : حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ, فكتبَ أُبيٌّ : أن حفِظَ سَمُرةُ . قالَ سعيدٌ : فقلنا لقتادةَ : ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخَلَ في صلاتهِ, وإذا فرغَ منَ القراءةِ , ثمَّ قالَ بعدَ ذلكَ : وإذا قرأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قالَ : وكانَ يعجبُهُ إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يترادَّ إليهِ نَفَسُه .
كانَ لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَكْتَتانِ: سَكْتةٌ إذا قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسَكْتةٌ إذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأَنكَرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكَتَبَ أن صَدَقَ سَمُرةُ. .
كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتَانِ ، سكتةٌ إذَا قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وسكتةٌ إذَا فرغَ مِنَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبُوا إلى أُبِي بنِ كعبٍ فكتبَ أنْ صدقَ سَمُرَةُ .
كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سكتتانِ : سكتةٌ إذا قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وسكتةٌ إذا فرغَ منَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلك عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ ، فكتبَ : أنْ صدقَ سمرَةُ .
لا مزيد من النتائج