حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتى الله بعبد من عباده آتاه الله مالا فقال له : ماذا عملت في الدنيا ؟ قال " ولا»· 18 نتيجة

الترتيب:
أُتِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ بعبدٍ من عبادِه آتاه اللهُ مالًا ، فقال له : ماذا عملتَ في الدنيا ؟ فقال ما عملتُ من شيءٍ يا ربِّ ، إلا أنك آتيتني مالًا ، فكنتُ أبايع الناسَ ، وكان من خُلُقي أن أُيَسِّرَ على الموسِرِ ، وأُنظِرَ المعسِرَ ، قال اللهُ تعالى : أنا أحقُّ بذلك منك ، تجاوزا عن عبدي
الراوي
حذيفة بن اليمان و عقبة بن عامر الجهني و أبو مسعود البدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 125
الحُكم
صحيحصحيح
أتى الله بعبد من عباده أتاه الله مالا ، فقال له : ماذا عملت في الدنيا ؟ قال : { ولا يكتمون الله حديثا } قال : يا رب ! أتيتني مالا فكنت أبايع الناس ، وكان من خلقي الجواز ، فكنت أيسر على الموسر ، وأنظر المعسر ، فقال الله تعالى : أنا أحق بذلك منك ، تجاوزوا عن عبدي . فقال عقبة بن عامر وأبو مسعود الأنصاري : هكذا سمعناه من في رسول الله .
الراوي
عقبة بن عامر و أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1751
الحُكم
صحيحصحيح
أتى اللهُ بعبدٍ من عبادِه ، آتاه اللهُ مالًا . فقال له : ماذا عملتَ في الدنيا ؟ ( قال : ولا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا ) قال : يا ربِّ ! آتيتَني مالَكَ . فكنت أبايعُ الناسَ . وكان من خُلُقي الجوازُ . فكنت أتيسَّر على الموسرِ وأُنظِرُ المُعسرَ . فقال اللهُ : أنا أَحَقُّ بذا منك . تجاوَزوا عن عبدي ) . فقال عقبةُ بنُ عامرٍ الجُهَنِيُّ ، وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ : هكذا سمعناه من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1560
الحُكم
صحيحصحيح
عن حذيفةَ قال أتى اللهُ بعبدٍ من عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالًا فقال لهُ ماذا عملتَ في الدنيا قال { وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا } قال ياربِّ آتيتني مالَكَ فكنتُ أُبايِعُ الناسَ وكان من خُلُقِي الجوازُ فكنتُ أَتَيَسَّرُ على الموسرِ وأُنْظِرُ المُعْسِرَ فقال اللهُ أنا أحقُّ بذا منكَ تجاوزوا عن عبدي فقال عقبةُ بنُ عامرٍ الجهنيُّ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ هكذا سمعناهُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
الراوي
عقبة بن عامر و أبو مسعود البدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 307
الحُكم
ضعيف الإسناد[ قوله ] فقال عقبة بن عامر وهذا وهم فيه أبو خالد
أُتِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ بعبدٍ من عبادِه آتاه اللهُ مالًا ، فقال له : ماذا عملتَ في الدنيا ؟ فقال ما عملتُ من شيءٍ يا ربِّ ، إلا أنك آتيتني مالًا ، فكنتُ أبايع الناسَ ، وكان من خُلُقي أن أُيَسِّرَ على الموسِرِ ، وأُنظِرَ المعسِرَ ، قال اللهُ تعالى : أنا أحقُّ بذلك منك ، تجاوزا عن عبدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان وعقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود البدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 125
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ حُذَيْفةَ، قالَ: «أَتى اللهُ بعبدٍ مِن عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالًا فقالَ له: ماذا عَمِلْتَ في الدُّنيا؟ قالَ: ولا يَكتُمونَ اللهَ حديثًا، فقالَ: ما عَمِلْتُ مِن شيءٍ يا ربِّ إلَّا أنَّكَ آتيْتَني مالًا، فكنتُ أُبايِعُ النَّاسَ، وكان مِن خُلُقي أن أُيسِّرَ على المُوسِرِ، وأُنظِرَ المُعسِرَ، قالَ اللهُ تَعالَى: أنا أحَقُّ بذلك مِنكَ، تَجاوَزوا عنْ عبدي». فقالَ عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهنِيُّ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ: هكذا سَمِعْنا مِن فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
[عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3239
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عن حذيفةَ قال أتى اللهُ بعبدٍ من عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالًا فقال لهُ ماذا عملتَ في الدنيا قال { وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا } قال ياربِّ آتيتني مالَكَ فكنتُ أُبايِعُ الناسَ وكان من خُلُقِي الجوازُ فكنتُ أَتَيَسَّرُ على الموسرِ وأُنْظِرُ المُعْسِرَ فقال اللهُ أنا أحقُّ بذا منكَ تجاوزوا عن عبدي فقال عقبةُ بنُ عامرٍ الجهنيُّ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ هكذا سمعناهُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ .
الراوي
[عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ قوله ] فقال عقبة بن عامر وهذا وهم فيه أبو خالد
أُتيَ اللهُ بعَبدٍ مِن عِبادِه آتاه اللهُ مالًا، فقال له: ماذا عَمِلتَ في الدُّنيا؟ قال: ولا يَكتُمونَ اللهَ حَديثًا، قال: يا رَبِّ آتَيتَني مالَكَ، فكُنتُ أُبايِعُ النَّاسَ، وكانَ مِن خُلُقي الجَوازُ، فكُنتُ أتَيَسَّرُ على الموسِرِ، وأُنظِرُ المُعسِرَ، فقال اللهُ: أنا أحَقُّ بذا مِنكَ، تَجاوزوا عن عَبدي. فقال عُقبةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنيُّ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ: هَكَذا سَمِعناه مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
حذيفة بن اليمان [وعقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1560
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أتى اللهُ عَزَّ وجَلَّ بعَبدٍ مِن عِبادِه [آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَقالَ له: مَاذَا عَمِلْتَ في الدُّنْيَا؟ قالَ: وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا، قالَ: يا رَبِّ آتَيْتَنِي مَالَكَ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، وَكانَ مِن خُلُقِي الجَوَازُ، فَكُنْتُ أَتَيَسَّرُ علَى المُوسِرِ، وَأُنْظِرُ المُعْسِرَ، فَقالَ اللَّهُ: أَنَا أَحَقُّ بذَا مِنْكَ، تَجَاوَزُوا عن عَبْدِي. فَقالَ عُقْبَةُ بنُ عَامِرٍ الجُهَنِيُّ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأنْصَارِيُّ، هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِن في رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي فقال عقبة بن عامر وأبو مسعود ووهم وإنما هو عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري
وعنه [حذيفة] رضي الله عنه قال: أتى اللهُ بعبدٍ مِن عبادِهِ أتاهُ اللهُ مالًا، فقال له: ماذا عمِلْتَ في الدُّنيا؟ قال: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [النساء: 42]، قال: يا ربِّ، أتيتَني مالًا، فكنتُ أُبايِعُ الناسَ، وكان مِن خُلُقي الجَوازُ؛ فكنتُ أُيَسِّرُ على الموسِرِ، وأُنْظِرُ المُعْسِرَ، فقال اللهُ تعالى: أنا أحقُّ بذلك منكَ، تجاوَزوا عن عَبْدي، فقال عُقبةُ بنُ عامرٍ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ رَضِيَ اللهُ عنهما: هكذا سمِعْناهُ مِن فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
[عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1751
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ هذه الأمَّةِ مثلُ أربعةِ نفَرٍ : رجلٌ آتاه اللهُ مالًا وعِلمًا ، فهو يعملُ به في مالِه يُنفِقُه في حقِّه ، ورجلٌ آتاه اللهُ عِلمًا ولم يُؤتِه مالًا فهو يقولُ : لو كان لي مثلُ هذا عمِلتُ فيه مثلَ الَّذي يعمَلُ قال : قال رسولُ اللهِ فهما في الأجرِ سواءٌ ، ورجلٌ آتاه اللهُ مالًا ولم يُؤتِه عِلمًا ، فهو يخبِطُ فيه يُنفِقُه في غيرِ حقِّه ، ورجلٌ لم يُؤتِه اللهُ مالًا ولا عِلمًا ، فهو يقولُ : لو كان لي مثلُ مالِ هذا عمِلتُ فيه مثلَ الَّذي يعمِلُ قال : قال رسولُ اللهِ فهما في الوِزرِ سواءٌ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثلُ هذِهِ الأُمَّةِ كمثلِ أربعةِ نفرٍ رجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا وعلمًا ، فَهوَ يعملُ بعلمِهِ في مالِهِ ، ينفقُهُ في حقِّهِ ، ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ علمًا ، ولم يؤتِهِ مالًا ، وهوَ يقولُ : لَو كانَ لي مثلُ هذا عَمِلْتُ فيهِ بمثلِ الَّذي يعملُ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهُما في الأجرِ سواءٌ ، ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا ، ولم يؤتِهِ علمًا ، فَهوَ يخبطُ في مالِهِ ينفقُهُ في غيرِ حقِّهِ ، ورجلٌ لم يؤتِهِ اللَّهُ علمًا ، ولا مالًا ، وهوَ يقولُ : لَو كانَ لي مثلُ هذا ، عَمِلْتُ فيهِ مثلَ الَّذي يعملُ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهُما في الوزرِ سواءٌ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/44
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَثلُ هذه الأُمَّةِ كمَثلِ أربعةِ نفَرٍ: رجل آتاه اللهُ مالًا وعِلمًا فهو يَعملُ بعِلمِه في مالِه يُنفقُه في حقِّه ورجلٌ آتاه اللهُ عِلمًا ولم يؤتِه مالًا فهو يقولُ: لو كان لي مِثلُ هذا عمِلتُ فيه مِثلَ الذي يَعملُ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهما في الأجرِ سواءٌ ورجل آتاه اللهُ مالًا ولم يؤتِه عِلمًا فهو يَخبِطُ في مالِه يُنفِقُه في غيرِ حقِّه ورجلٌ لم يؤتِه اللهُ عِلمًا ولا مالًا فهو يقولُ: لو كان لي مِثلُ هذا عمِلتُ فيه مِثلَ الذي يَعملُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهما في الوِزرِ سواءٌ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مثلُ هذه الأُمَّةِ كمثلِ أربعةِ نفرٍ رجلٌ آتاهُ اللهُ مالًا وعلمًا فهو يعملُ بعلمِه في مالِه يُنفقُه في حقِّهِ ورجلٌ آتاه اللهُ علمًا ولم يُؤْتِه مالًا فهو يقولُ لو كان لي مثلَ هذا عملتُ فيه مثلَ الذي يعملُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فهما في الأجرِ سواءٌ ورجلٌ آتاه اللهُ مالًا ولم يُؤْتِه علمًا فهو يخبطُ في مالِه يُنفقُه في غيرِ حقِّهِ ورجلٌ لم يُؤْتِه اللهُ علمًا ولا مالًا فهو يقولُ لو كان لي مثلَ هذا عملتُ فيه مثلَ الذي يعملُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فهما في الوِزْرِ سواءٌ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3425
الحُكم
صحيحصحيح
مَثلُ هذهِ الأُمةِ مَثلُ أربعةِ نفرٍ رجُلٍ آتاهُ اللهُ مالًا وعِلمًا فهوَ يعملُ بهِ في مالِهِ فينفقُهُ في حقِّهِ ، ورجلٍ آتاهُ اللهُ علمًا ولمْ يؤتِهِ مالًا ، فهوَ يقولُ : لوْ كان لِي مِثلُ مالِ هذا عملتُ فيهِ مِثلَ الذي يعملُ ، قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : فهُما في الأجرِ سواءٌ ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالًا ولمْ يؤتِهِ علمًا ، فهوَ يخبطُ فيهِ ينفقُهُ في غيرِ حقِّهِ ، ورجلٌ لمْ يؤتِهِ اللهُ مالًا ولا علمًا ، فهوَ يقولُ : لوْ كانَ لي مالٌ مِثلُ هذا عملتُ فيهِ مثلَ الذي يعملُ ، قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : فهُما في الوزرِ سواءٌ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 402
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
مَثَلُ هذه الأُمَّةِ مَثَلُ أربعةِ نَفرٍ: رَجلٍ آتاهُ اللهُ مالًا وعِلمًا، فهو يَعمَلُ به في مالِه، يُنفِقُه في حقِّه، ورَجلٍ آتاهُ اللهُ عِلمًا، ولم يُؤتِه مالًا، فهو يقولُ: لو كان لي مِثلُ مالِ هذا عمِلْتُ فيه مِثلَ الذي يَعمَلُ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهُما في الأجْرِ سَواءٌ، ورَجلٍ آتاهُ اللهُ مالًا، ولم يُؤتِه عِلمًا، فهو يَخبِطُ فيه يُنفِقُه في غيرِ حقِّه، ورَجلٍ لم يُؤتِه اللهُ مالًا ولا عِلمًا، فهو يقولُ: لو كان لي مالٌ مِثلُ هذا، عمِلْتُ فيه مِثلَ الذي يَعمَلُ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهُما في الوِزرِ سَواءٌ. .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18024
الحُكم
صحيححسن
حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَثَلُ هذه الأُمَّةِ [كمَثلِ أربعةِ نفَرٍ: رجل آتاه اللهُ مالًا وعِلمًا فهو يَعملُ بعِلمِه في مالِه يُنفقُه في حقِّه ورجلٌ آتاه اللهُ عِلمًا ولم يؤتِه مالًا فهو يقولُ: لو كان لي مِثلُ هذا عمِلتُ فيه مِثلَ الذي يَعملُ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهما في الأجرِ سواءٌ ورجل آتاه اللهُ مالًا ولم يؤتِه عِلمًا فهو يَخبِطُ في مالِه يُنفِقُه في غيرِ حقِّه ورجلٌ لم يؤتِه اللهُ عِلمًا ولا مالًا فهو يقولُ: لو كان لي مِثلُ هذا عمِلتُ فيه مِثلَ الذي يَعملُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهما في الوِزرِ سواءٌ] .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته مُعْتَمِر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عنه، وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن الحكم العرني ، عَن مِسْعَر، ولم يروه عنه غير أحمد بن محمد بن سعيد التبعي.
حديثُ فمَن أعطاه اللهُ مالًا، فجعل يتصدقُ منه، ويُنفقُ في سبيلِ اللهِ فقال رجلٌ فقيرٌ: لو أنَّ عندي مالَ فلانٍ فعلتُ مثلَ عمَلِ فلانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: فهو بنيَّتِه فهما في الأجرِ سواءٌ [يعني حديث: مثلُ هذِهِ الأُمَّةِ كمثلِ أربعةِ نفرٍ رجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا وعلمًا، فَهوَ يعملُ بعلمِهِ في مالِهِ، ينفقُهُ في حقِّهِ، ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ علمًا، ولم يؤتِهِ مالًا، وهوَ يقولُ : لَو كانَ لي مثلُ هذا عَمِلْتُ فيهِ بمثلِ الَّذي يعملُ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهُما في الأجرِ سواءٌ، ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا، ولم يؤتِهِ علمًا، فَهوَ يخبطُ في مالِهِ ينفقُهُ في غيرِ حقِّهِ، ورجلٌ لم يؤتِهِ اللَّهُ علمًا، ولا مالًا، وهوَ يقولُ : لَو كانَ لي مثلُ هذا، عَمِلْتُ فيهِ مثلَ الَّذي يعملُ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهُما في الوزرِ سواءٌ] .
الراوي
[أبو كبشة الأنماري]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 2/456
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج