«أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من الأنصار يقال له : النعمان بن قوقل ،»· 15 نتيجة

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النُّعمانُ بنُ قَوْقَلٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ إنْ حلَّلْتُ الحَلالَ، وحرَّمْتُ الحرامَ، وصلَّيْتُ المكتوباتِ -وقال ابنُ نُمَيرٍ في حديثِه: ولم أزِدْ على ذلك- أأدخُلُ الجَنَّةَ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعم. .

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النُّعمانُ بنُ قَوقَلٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إذا صَلَّيتُ المَكتوبةَ، وحَرَّمتُ الحَرامَ، وأحلَلتُ الحَلالَ، أأدخُلُ الجَنَّةَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم. وفي رِوايةٍ: ولَم أزِدْ على ذلك شيئًا. .

دخل النعمانُ بن قَوْقَلِ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطبُ يومَ الجمعةِ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صَلّ ركعتين تجوّزْ فيهما فإذا جاءَ أحدَكُم يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فليُصلّ ركعتين وليُخفّفهما .

قال النُّعمانُ بنُ قَوقَلٍ: يا رسولَ اللهِ، أرأَيتَ إن صلَّيتُ المكتوباتِ، وحرَّمتُ الحرامَ، وأحلَلْتُ الحلالَ، أأدخُلُ الجنَّةَ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نعم .

شَهدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالسٌ في دارِ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أوسُ بنُ حَوشَبٍ .

أن أبا هريرةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ لا تعْطِه يا رسولَ اللهِ فقال أبو هريرةَ هذا قاتلُ ابنِ قَوقَلٍ فقال واعجبًا لوَبَرٍ تدلَّى من قدومِ الضانِ .

كانَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو شُعَيبٍ، وكانَ له غُلامٌ لَحَّامٌ، فرَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَرَفَ في وجهِه الجوعَ، فقال لغُلامِه: ويحَكَ، اصنَعْ لَنا طَعامًا لخَمسةِ نَفَرٍ؛ فإنِّي أُريدُ أن أدعوَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خامِسَ خَمسةٍ، قال: فصَنَعَ، ثُمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَعاه خامِسَ خَمسةٍ واتَّبَعَهم رَجُلٌ، فلَمَّا بَلَغَ البابَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ هذا اتَّبَعَنا، فإن شِئتَ أن تَأذَنَ له، وإن شِئتَ رَجَعَ، قال: لا، بَل آذَنُ له يا رَسولَ اللهِ. .

سيأتي من بعدي رجلٌ يقالُ لَهُ : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ ويُكَنَّى : أبا حَنيفةَ ، ليُحْييَنَّ دينَ اللَّهِ وسنَّتي علَى يديهِ .

سيأتي من بعدي رجلٌ يُقالُ له النعمانُ بنُ ثابتٍ ويُكنى أبا حنيفةَ ليُحْيينَ دينَ اللهِ وسنتي على يديْهِ .

سيَأتي مِن بَعدي رجُلٌ يُقالَ لَهُ : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ ويُكنى أبا حَنيفةَ ليحيِينَّ دينُ اللَّهِ وسُنَّتي على يدَيه .

عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: بَصْرةُ، قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأةً بِكْرًا في سِتْرِها، فدَخَلْتُ عليها، فإذا هي حُبْلى، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لها الصَّداقُ بما اسْتَحْلَلْتَ مِن فَرْجِها، والوَلَدُ عَبْدٌ لك، فإذا وَلَدَتْ فاجْلِدْها". وفي رِوايةٍ: عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَقُلْ مِن الأنْصارِ. .

عنِ النُّعْمانِ بنِ قَوْقَلٍ، أنَّه جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيْتَ إذا صلَّيْتُ المَكْتوبةَ، وصُمْتُ رَمَضانَ، وأحلَلْتُ الحَلالَ، ولم أزِدْ على ذلك، أدخُلُ الجنَّةَ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: واللهِ لا أَزيدُ على ذلك شَيئًا. .

قال النُّعمانُ بنُ قَوْقَلٍ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إنْ صلَّيْتُ المكتوباتِ وأحلَلْتُ الحلالَ وحرَّمْتُ الحرامَ ولَمْ أزِدْ على ذلكَ أدخُلُ الجنَّةَ قال نَعَمْ .

يكونُ في أمَّتي رجلٌ يقال له : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ يُكنَّى أبا حنيفةَ ، يُجدِّدُ اللهَ سُنَّتي على يدَيْه .

يكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له النُّعمانُ بنُ ثابتٍ يُكنَى أبا حَنيفةَ يُجدِّدُ اللهُ سنَّتي على يدَيْه .