حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن أبي ابن سلول بعدما أدخل حفرته ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبرَ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ ابنِ سلولٍ بعدَما أُدخِل حفرتَه فأمَر به فأُخرِج فوضَعه على ركبتِه ونفَث عليه مِن ريقِه وألبَسه قميصَه واللهُ أعلمُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3174
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتى النَّبيُّ عليه السَّلامُ ابنَ أُبَيٍّ بعدَما أُدخِلَ حُفرتَهُ، فأمَر به فأُخرِجَ، فوضَعهُ على رُكْبَتَيْهِ، ونفَث عليه من ريقِهِ، وألبَسهُ قَميصَهُ صلَّى اللهُ عليه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 73
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ بَعدَ ما أُدخِلَ في حُفرَتِه فوضَعَه على رُكبَتِه، وألبَسَه قَميصَه، ونَفَثَ عليه مِن ريقِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15075
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبرَ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ، فأخرَجَه مِن قَبرِه فوضَعَه على رُكبَتَيه، ونَفَثَ عليه مِن ريقِه، وألبَسَه قَميصَه، فاللهُ أعلَمُ. وفي روايةٍ: جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ بَعدَ ما أُدخِلَ حُفرَتَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2773
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ أتَى ابنُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ إنْ لم تَأتِهِ لم نَزَلْ نُعَيَّرُ بهذا، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فوَجَدَه قد أُدخِلَ في حُفرَتِه، فقال: أفلَا قَبلَ أنْ تُدخِلوه، فأُخرِجَ مِن حُفرَتِه فتَفَلَ عليه مِن قَرنِهِ إلى قَدَمِه، وألْبَسَه قَميصَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14986
الحُكم
صحيحصحيح
لما ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ، أتى ابنُهُ النبيَّ فقال : يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ إِنْ لم تأتِهِ لم نزلْ نُعَيَّرُ بهذا ، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدَهُ قدْ أُدْخِلَ في حُفْرَتِهِ ، فقال : أفلا قبلَ أنْ تُدْخِلُوهُ ؟ فأُخْرِجَ من حُفْرَتِهِ فتفَلَ عليْهِ من قرْنِهِ إلى قدمِهِ ، وألبَسَهُ قميصَهُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم، لكن أبو الزبير مدلس وقد عنعنه
أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ بَعدَ ما أُدخِلَ حُفرَتَه، فأمَرَ به، فأُخرِجَ، فوضَعَه على رُكبَتَيه ونَفَثَ عليه مِن ريقِه، وألبَسَه قَميصَه، فاللهُ أعلَمُ. وكان كَسا عَبَّاسًا قَميصًا، قال سُفيانُ: وقال أبو هارونَ: وكان على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَميصانِ، فقال له ابنُ عبدِ اللهِ: يا رَسولَ اللهِ، ألبِسْ أبي قَميصَكَ الذي يَلي جِلدَكَ، قال سُفيانُ: فيُرَونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألبَسَ عَبدَ اللهِ قَميصَه مُكافَأةً لما صَنَعَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1350
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: قال: وكان عَبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ كسا عَبَّاسًا قميصًا [يعني حديث: أَتَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ أُبَيٍّ بَعْدَ ما أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فأمَرَ به، فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ علَى رُكْبَتَيْهِ ونَفَثَ عليه مِن رِيقِهِ، وأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، فَاللَّهُ أعْلَمُ وكانَ كَسَا عَبَّاسًا قَمِيصًا قالَ سُفْيَانُ: وقالَ أبو هَارُونَ: وكانَ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَمِيصَانِ، فَقالَ له ابنُ عبدِ اللَّهِ: يا رَسولَ اللَّهِ، ألْبِسْ أبِي قَمِيصَكَ الذي يَلِي جِلْدَكَ، قالَ سُفْيَانُ: فيُرَوْنَ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألْبَسَ عَبْدَ اللَّهِ قَمِيصَهُ مُكَافَأَةً لِما صَنَعَ.] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أحمد بن الفرج الأهوازي عن سفيان عنه
لمَّا مات عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ جاء ابنُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ إنْ لمْ تَشهَدْهُ لمْ نَزَلْ نُعَيَّرُ به، فأتاهُ، وقدْ أُدخِلَ في حُفْرتِهِ، فقال: أفلا قَبلَ أنْ تُدخِلوهُ، قال: فأُخرِجَ من حُفرتِهِ فتفَل عليه من قَرنِهِ إلى قدَمِهِ، وألبَسهُ قَميصَهُ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة أبي الزبير، وعبد الملك بن أبي سليمان أخرج له مسلم إلا أن الحافظ في التقريب قال: له أوهام
عنْ عُرْوةَ، عنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، أنَّه اسْتأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقتُلَ أباهُ، فنَهاهُ عنْ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن أبي ابن سلول
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبرَ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ وقد وُضِعَ في حفرتِهِ ، فَوقفَ علَيهِ ، فأمرَ بِهِ فأُخْرِجَ لَهُ ، فوضعَهُ على رُكْبتيهِ ، وألبسَهُ قميصَهُ ، ونَفثَ علَيهِ مِن ريقِهِ ، - واللَّهُ تعالى أعلمُ - .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1900
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه عادَ عبدَ اللهِ بنَ أبي بن سلولٍ , رأسَ المنافقين .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 430/1
الحُكم
صحيحثابت
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عبدِ اللهِ بن أُبيِّ بنِ سَلولٍ وهو في ظلِّ أجَمةٍ فقال قد غبَّر علينا ابنُ أبي كبشةَ فقال ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ والذي أكرمك وأنزل عليك الكتابَ إن شئتَ لأتيتُك برأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ولكن بَرَّ أباك وأحسنْ صُحبتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/677
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ بنِ سلولٍ وهو في ظلٍّ ، فقال : قد غبَّر علينا ابنُ أبي كبشةَ ، فقال ابنُه عبدُ اللهِ : والَّذي أكرَمك وأنزَل عليك الكتابَ لئن شِئْتَ لأتيتُك برأسِه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا ولكن بِرَّ أباك وأحسِنْ صحبتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن بشر الحضرمي ، قلت : وثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج