حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني أجد في صدري الشيء»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَجِدُ في صَدْري الشَّيءَ لأنْ أكونَ حُمَمًا أَحَبُّ إليَّ مِن أن أتَكلَّمَ به، فقالَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، الحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي لَأجِدُ في صدري الشَّيءَ لَأَنْ أكونَ حُمَمةً أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أتكلَّمَ به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الَّذي ردَّ أمرَه إلى الوسوسةِ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4599
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي أجدُ في صَدري الشَّيءَ ، لأن أكونَ حَمَمًا أحبَّ إليَّ من أن أتكلَّمَ بهِ ، فقال رسولُ اللهِ : اللهُ أكبرُ ! الحمدُ للهِ الَّذي ردَّ أمرَه إلى الوسوَسةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
قال رَجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ في نَفسي الشَّيءَ أن أكونَ حُمَمةً أحَبُّ إليَّ من أن أتَكَلَّمَ به، فقال: ذاكَ صَريحُ الإيمانِ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا إسحاق الأزرق
أنَّ رجلًا ، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فَقالَ : إنِّي أجدُ في نفسي الشَّيءَ لأن أَكونَ حَمَمًا أحبُّ إليَّ أن أتَكَلَّمَ بِهِ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اللَّهُ أَكْبرُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ كيدَهُ إلى الوسوَسةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 10434
الحُكم
ضعيفما علمت أن أحدا تابع إسحاق على هذه الرواية والصحيح ما رواه عبد الرحمن
أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ فقال : يا رسولَ اللهِ إني لَأَجِدُ في صدرِي الشيءَ لَأَنْ أكونَ حُمَمًا أَحَبُّ إلىَّ من أن أتكلمَ به قال رسول الله اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي رَدَّ أمرَه إلى الوسوسةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 658
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أشكو إليكَ وسوسةً أجدُها في صدري إنِّي أدخلُ في صلاتي فما أدري على شفعٍ أنْفتِلُ أم على وترٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا وجدتَ ذلِك فارفع أصبعَك السَّبَّابةَ اليمنى فاطعنْهُ في فخذِك اليسرى وقل بسمِ اللَّهِ فإنَّها سِكِّينُ الشَّيطانِ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المهاجر بن المسيب عن أبي المليح وهو مجهول
حديثُ: أنَّ أعمى أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي أسمَعُ النِّداءَ [ولَعلِّي أنْ لا أَجِدَ قائِدًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ فأَجِبْ داعيَ اللهِ؟] .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن أبي مريم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الكريم بن مالك الجزري عن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي داود الحراني، عَن عَبد الكريم.
أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : إني وقعت على أهلي في رمضانَ ، قال : حرِّرْ رقبةً ، قال : لا أجدُ ، قال : صُمْ شهرينِ متتابعينِ ، قال : لا أستطيعُ ، قال : فتصدقْ على ستينَ مسكينًا ، قال : لا أجدُ ، قال : فأتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بمِكتلٍ يكونُ خمسةَ عشرَ صاعًا من تمرٍ يكونُ ستينَ رَبْعًا ، فأعطاه إيَّاه ، فقال له : أطعمْ هذا ستينَ مسكينًا ، قال : يا رسولَ اللهِ ! ما بينَ لابتَيها أهلُ بيتٍ أحوجُ منَّا ، فقال له : اذهبْ فأطعمْه أهلَك .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قال رجلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنِّي أجِدُ في نفسي الشَّيءَ لأن أكونَ حُمَمةً أحبُّ إليَّ من أن أتكلَّمَ به . فقال : ذاك صريحُ الإيمانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/39
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني منتصر
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فقالَ: إنَّ عندي ميراثَ رَجُلٍ مِن الأَزْدِ، ولسْتُ أجِدُ أزْدِيًّا أَدفَعُ إليه، قالَ: "فاذْهَبْ فالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلًا"، فأتاه بَعْدَ الحَوْلِ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لم أجِدْ أَزْدِيًّا أَدفَعُ إليه، قالَ: "فانْطَلِقْ فانْظُرْ أوَّلَ خُزاعيٍّ تَلْقاه، فادْفَعْه إليه. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني أشكو إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وإليك وسوسةً أجدُها في صدري: إني أدخلُ في صلاتي فما أدري على شفعٍ أم على وترٍ قال: فإذا وجدتَ ذلك فارفَعْ إصبَعكَ اليُمنى السبابةَ فاطعُنْها في فخِذِكَ اليُسرى وقلْ: بسمِ اللهِ فإنها تُسَكِّنُ الشيطانَ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مهاجر بن المنيب مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: وقَعْتُ على امرأتي في رَمضانَ، فقال: أعتِقْ رَقبةً...، الحديث. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، وقعْتُ بامرأتي في رَمضانَ، قال: «‌أعتِقْ ‌رَقبةً»، قال: لا أجِدُ، قال: «صُمْ شهرَينِ مُتتابِعَينِ»، قال: لا أستطيعُ، قال: «أطعِمْ ستِّينَ مِسكينًا»، قال: لا أجِدُ، قال: فأُتي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا مِن تَمرٍ، فقال: «خُذْه فأطعِمْه عنك»، قال: يا رسولَ اللهِ، ما بَينَ لابتَيها أهلُ بَيتٍ أحوَجُ إليه منَّا، فقال: «خُذْه فأطعِمْه أهلَك]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ الزُّهريِّ، عن حُمَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، على التَّرتيبِ، وقد ذكَرْنا ذلك في مُسنَدِ أبي هُرَيرةَ، وفيه زيادةٌ على هذا.
أنَّهُ أتى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إني رجلٌ مِسقامٌ فأحبُّ أن تأذَنَ لي في جرَّةٍ أنتبِذُ فيها … .
الراوي
صحار بن العباس العبدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/177
الحُكم
ضعيفروي من حديث آخر بسند ضعيف

لا مزيد من النتائج