«أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة»· 14 نتيجة

أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالجِعْرانَةِ . مُنصرفَه من حُنَينٍ . وفي ثوبِ بلالٍ فضةٌ . ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقبضُ منها . يُعطى الناسَ . فقال : يا محمدُ ! إعدِلْ . قال : ويلَك ! ومن يعدِلْ إذا لم أكن أعدلْ ؟ لقد خبتَ وخسِرتَ إن لم أكن أعدِلْ فقال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه : دعْني . يا رسولَ اللهِ ! فأقتلْ هذا المنافقَ . فقال : معاذَ اللهِ ! أن يتحدَّثَ الناسُ أني أقتلُ أصحابي . إنَّ هذا وأصحابَه يقرأون القُرآنَ . لا يُجاوزُ حناجِرَهم . يَمرُقونَ منه كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّمِيَّةِ . وفي رواية : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَقسِمُ مغانمَ وساق الحديثَ .

أتى رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ مُنصَرَفَه مِن حُنَينٍ، وفي ثَوبِ بلالٍ فِضَّةٌ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقبِضُ منها، يُعطي النَّاسَ، فقال: يا مُحَمَّدُ، اعدِلْ، قال: ويلَكَ ومَن يَعدِلُ إذا لَم أكُنْ أعدِلُ؟ لقد خِبتَ وخَسِرتَ إن لَم أكُنْ أعدِلُ، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: دَعْني يا رَسولَ اللهِ، فأقتُلَ هذا المُنافِقَ، فقال: معاذَ اللهِ أن يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتُلُ أصحابي، إنَّ هذا وأصحابَه يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم، يَمرُقونَ منه كما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّميَّةِ. [وفي روايةٍ]: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقسِمُ مَغانِمَ، وساقَ الحَديثَ. .

سَمِعتُ جابِرًا يقولُ: بَصُرَ عَيْني، وسَمِعَ أُذُني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بالجِعْرانةِ وفي ثَوبِ بِلالٍ فِضَّةٌ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَقبِضُها للنَّاسِ، يُعطيهِم، فقال رَجُلٌ: اعْدِلْ، قال: وَيْلَكَ، ومَنْ يَعدِلُ إذا لم أكُنْ أعدِلُ، قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أقتُلْ هذا المنافِقَ الخَبيثَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: مَعاذَ اللهِ أنْ يتَحَدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتُلُ أصْحابي، إنَّ هذا وأصحابُه يَقرؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم، يَمْرُقون مِن الدِّينِ، كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ. .

إنَّ رسولَ اللَّهِ جعلَ يقبضُ للنَّاسِ يومَ حنينٍ من فضَّةٍ في ثوبِ بلالٍ فقالَ لهُ رجلٌ : اعدِل يا نبيَّ اللَّهِ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ ويحَكَ فمَن يَعدلُ إن لَم أعدِلْ ؟ قد خِبتُ وخسَرتُ إن كنتُ لا أعدِلُ قالَ : إنَّ هذَا وأصحابَهُ يخرجونَ فيكُم ، يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ حناجرَهم يمرُقونَ منَ الدِّينِ مروقَ السَّهمِ منَ الرَّميَّةِ فقالَ عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ ألا أضربُ عنقَهُ ، فإنَّهُ منافقٌ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : معاذَ اللَّهِ أن يتحدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتلُ أصحابي .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ثمَّ خطَب بعدَ الصَّلاةِ ثمَّ أتى النِّساءَ ومعه بلالٌ فوقَف عليهنَّ وحثَّهنَّ على الصَّدقةِ فكم مِن خاتَمٍ وقِلادةٍ قد أُلقِي في ثوبِ بلالٍ حتَّى ملَأ ثوبَه .

أنَّ عُمَرَ قال بالجِعْرانةِ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي نَذَرْتُ في الجاهِليَّةِ أنَّ أعتَكِفَ عندَ البَيتِ. قال: فاذهَبْ فاعتَكِفْ عند البَيتِ، فذَهَب فاعتَكَف، فسَمِعَ ناسًا يقولون: أعتَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقيقَ حُنَينٍ، ومعه غُلامٌ من رَقيقِ حُنَينٍ، قال: فاذهَبْ فأنت حُرٌّ. .

سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال له رَجُلٌ: شَهِدتَ الخُروجَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، ولَولا مَكاني منه ما شَهِدتُه -يَعني مِن صِغَرِه- أتى العَلَمَ الذي عِندَ دارِ كَثيرِ بنِ الصَّلتِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ فوعَظَهنَّ وذَكَّرَهنَّ، وأمَرَهنَّ أن يَتَصَدَّقنَ، فجَعَلَتِ المَرأةُ تُهوي بيَدِها إلى حَلقِها، تُلقي في ثَوبِ بلالٍ، ثُمَّ أتى هو وبِلالٌ البَيتَ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ رَجَعَ يومَ حنينٍ بالسَّبْيِ حتى قَسَمَهُ بالجِعْرَانَةِ .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: جِئتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الجِعرانةِ، وهو يَقسِمُ فِضَّةً في ثَوبِ بلالٍ للنَّاسِ، فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ اعدِلْ، فقال: ويلَكَ! ومَن يَعدِلُ إذا لم أعدِلْ، لَقد خِبْت إن لم أكُنْ أعدِلُ، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ دَعْني أقتُلْ هذا المُنافِقَ، فقال: مَعاذَ اللهِ أن يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتُلُ أصحابي، إنَّ هذا وأصحابَه يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم -أو تَراقيَهم- يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ .

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أقبَلَ مِن حُنَينٍ أتاه أعرابيٌّ عليه جُبَّةٌ [يعني حديث: أنَّ يَعْلَى كانَ يقولُ: لَيْتَنِي أرَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عليه، قالَ: فَبيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعْرَانَةِ وعليه ثَوْبٌ قدْ أُظِلَّ به، معهُ فيه نَاسٌ مِن أصْحَابِهِ، إذْ جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَرَى في رَجُلٍ أحْرَمَ بعُمْرَةٍ في جُبَّةٍ بَعْدَما تَضَمَّخَ بالطِّيبِ؟ فأشَارَ عُمَرُ إلى يَعْلَى بيَدِهِ: أنْ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى فأدْخَلَ رَأْسَهُ، فَإِذَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحْمَرُّ الوَجْهِ، يَغِطُّ كَذلكَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنْه، فَقالَ: أيْنَ الذي يَسْأَلُنِي عَنِ العُمْرَةِ آنِفًا فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ به، فَقالَ: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وأَمَّا الجُبَّةُ فَانْزِعْهَا، ثُمَّ اصْنَعْ في عُمْرَتِكَ كما تَصْنَعُ في حَجِّكَ.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبِضُ للنَّاسِ في ثوبِ بلالٍ يومَ حُنينٍ يُعطيهم فقال إنسانٌ مِن النَّاسِ: اعدِلْ يا محمَّدُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ويلَك إذا لم أعدِلْ فمَن يعدِلُ لقد خِبْتُ وخسِرْتُ إنْ لم أعدِلْ ) قال: فقال: عمرُ رضوانُ اللهِ عليه: دَعْني يا رسولَ اللهِ أضرِبْ عنقَه فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( مَعاذَ اللهِ أنْ يتحدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتُلُ أصحابي إنَّ هذا وأصحابًا له يقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجرَهم ) .

سمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ وقيل له: أشهِدْتَ الخروجَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ العيدِ ؟ قال: نَعم ولولا مكاني منه ما شهِدْتُه معه مِن الصِّغرِ خرَج حتَّى أتى العَلَمَ الَّذي عندَ دارِ كثيرِ بنِ الصَّلتِ فصلَّى ثمَّ خطَب ثمَّ أتى النِّساءَ ومعه بلالٌ فوعَظَهنَّ وذكَّرهنَّ وأمَرهنَّ بالصَّدقةِ فرأَيْتُهنَّ يرمينَ بأيديهنَّ ويقذِفْنَه في ثوبِ بلالٍ ثمَّ انطلَق هو وبلالٌ إلى بيتِه .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالجِعرانةِ وَهوَ يقسِمُ التِّبرَ والغَنائمَ وَهوَ في حِجرِ بلالٍ فقالَ رجلٌ اعدِل يا محمَّدُ فإنَّكَ لم تعدِلْ فقالَ ويلَكَ ومَن يعدلُ بعدي إذا لم أعدِلْ فقالَ عمرُ دعني يا رسولَ اللَّهِ حتَّى أضربَ عنُقَ هذا المُنافقِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا في أصحابٍ أو أُصَيحابٍ لَه يقرءونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهُم يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ .

أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلٌ وَهوَ بالجِعرَّانةِ ، وعلَيهِ جُبَّةٌ وَهوَ مُصفِّرٌ لحيتَهُ ورأسَهُ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أحرمتُ بعمرةٍ وأنا كما ترَى ؟ فقالَ : انزَعْ عنكَ الجُبَّةَ ، واغسِلْ عنكَ الصُّفرَةَ ، وما كنتَ صانعًا في حَجَّتِكَ فاصنعْهُ في عُمرتِكَ .