حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتى رجل عمر فذكر الحديث ، وقال فيه : عن عمار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ والأَعمَشُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن أبيه: أنَّ رَجُلًا أَتى عُمَرَ فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ ولم أَجِدِ الماءَ؟… فذَكَرَ عَمَّارٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في التَّيَمُّمِ [يَقصِدُ حَديثَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ، فقالَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ: أَمَا تَذكُرُ أنَّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنتَ، فأمَّا أنت فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيْتُ، فذَكَرْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «إنَّما كانَ يَكْفيك هكذا» فضَرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بكَفَّيه الأرْضَ، ونَفَخَ فيهما، ثُمَّ مَسَحَ بِهما وَجْهَه وكَفَّيه] ورَواه الثَّوْريُّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي مالِكٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى: قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ إذ جاءَه رَجُلٌ…؟ .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ شُعْبةَ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما اسْمُ أبي مالِكٍ؟ قالَ: لا يُسمَّى، وهو الغِفاريُّ.
عن جابِرٍ . . . فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ في حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: ثمَّ رمَلَ ثلاثًا ومشَى أربعًا، ثمَّ أتَى المقامَ، ثمَّ قرأَ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] وجعلَ المقامَ بينَهُ وبينَ البابِ، فلمَّا فرغَ أتَى البيتَ واستلمَ الرُّكنَ فذَكَرَ باقيَ الحديثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 398
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: أتَينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فقُلتُ : أخبِرني عن حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذَكَرَ الحديثَ وقالَ فيهِ : ثمَّ أذَّنَ بلالٌ ثمَّ أقامَ فصلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العَصرَ ولم يفصِلْ بينَهُما ، ثمَّ رَكِبَ ، قالَ : فلمَّا أتى المزدَلِفةَ ، يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، صلَّى المغربَ والعشاءَ بأذانٍ وإقامتينِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قدر مرسل
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: ولقد كُنتُ معهما في المَجلِسِ، ولكنِّي كُنتُ صَغيرًا، فلم أحفَظِ الحَديثَ، قالا: سألَه رَجُلٌ عنِ الوِتْرِ، فذَكَرَ الحَديثَ وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ نَجعَلَ آخِرَ صَلاةِ اللَّيلِ الوِتْرَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رجلًا أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فذَكَرَ الحديثَ. وقالَ: فأُتِيَ بمِكْتلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا، أو عشرينَ صاعًا، إلَّا أنَّهُ غلطَ في الإسنادِ، فقالَ: عن أبي سلمةَ. وفي خبرِ حجَّاجٍ أيضًا، عنِ الزُّهريِّ: فجيءَ بمِكْتلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا من تَمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 391
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه[وقال عن خبر حجاج]: الحجاج لم يسمع من الزهري
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ أو قال : بمِنى وقد أطاف به الناسُ . . فذكر الحديثَ قال فيه وسأله رجلٌ عن العتيرةِ ، فقال : من شاء عتَرَ ، ومن شاء لم يعتَرْ ، ومن شاء فرَع ومن شاء لم يفرَعْ وقال في الغنمِ أُضحيتُها . .
الراوي
الحارث بن عمرو الباهلي السهمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قالَ: بَيْنا نحن نَزولٌ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالأَبطَحِ، فذَكَرَ الحَديثَ، وقالَ فيه: "فاشْرَبوا ولا تَسكَروا". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5111
الحُكم
ضعيف[فيه] فرقد وجابر ضعيفان، ولا يصح
عن قَزَعَةَ قال أردتُ الخروجَ إلى الطورِ فسألتُ ابنَ عمرَ فقال أما علمتَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فذَكَرَ الحديثَ وقال ودعْ عنكَ الطورَ فلا تأتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح
«أُتِيَ عُمَرُ رَحِمَه اللهُ بالأَرْنَبِ، فقالَ: لولا مَخافةُ أن أَزيدَ أو أُنقِصَ، حَدَّثْتُكم بحَديثِ الأعْرابيِّ حينَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأَرْنَبِ، فذَكَرَ أنَّه رأى بها دَمًا فأَمَرَهم أن يَأكُلوها، وقالَ للأعْرابيِّ: ادْنُ فكُلْ، فقالَ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ: أيَّ الصِّيامِ تَصومُ؟ فقالَ: مِن أوَّلِ الشَّهْرِ وآخِرِه، قالَ: فإن كُنْتَ صائِمًا فصُمِ الأيَّامَ البِيضَ؛ ثَلاثَ عَشْرةَ، وأرْبَعَ عَشْرةَ، وخَمْسَ عَشْرةَ، ولكنْ أَرسِلوا إلى عَمَّارٍ، فأَرْسَلوا إليه فجاءَ، فقالَ: أَشاهِدٌ أنت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقدْ أتاه الأعْرابيُّ بالأَرْنَبِ، فقالَ: رَأيْتَها تَدْمَى؟ فقالَ عَمَّارٌ: نَعمْ». .
الراوي
عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسعودي اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قيل: اختلط في آخر عمره، وروايته استشهاد لرواية غيره
عَن نافعٍ قال: ذُكِرَ عندَ ابنِ عمرَ عَمرةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من الجِعرانةِ، فقالَ: لم يعتمِرْ منها قال: وكانَ على عمرَ نذرُ اعتِكافِ ليلةً في الجاهليَّةِ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يفيَ بهِ، فدخلَ المسجدَ تلكَ الليلةِ فذكرَ الحديثَ. وقالَ بَعضُ الرُّواةِ في خبرِ نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ عن عمرَ قالَ: إنِّي نذَرتُ أن أعتَكِفَ يَومًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 603
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه[وأما قوله: وقال بعض الرواة... فقد توقف في صحتها وقال:]إن ثبتت هذه اللفظة
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن صِلةَ، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه فقد وَجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ: الإنْفاقُ مِن الإقْتارِ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1931
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه الثَّوْريُّ وشُعْبةُ وإسْرائيلُ وجَماعةٌ؛ يَقولونَ: عن أبي إسْحاقَ، عن صِلةَ، عن عمَّارٍ، قَوْلَه، لا يَرفَعُه أحَدٌ مِنهم، والصَّحيحُ: مَوْقوفٌ عن عمَّارٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ أبو زُرْعةَ: لا أَعرِفُ هذا الحَديثَ مِن حَديثِ مَعْمَرٍ. ثُمَّ قالَ: مَن يقولُ هذا؟ قُلْتُ: حَدَّثَنا شَيْخٌ بواسِطَ يُقالُ له: ابنُ الكوفيِّ، عن عَبْدِ الرَّزَّاقِ. فسَكَتَ.
أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هَلكتُ وأهلَكتُ، قال: ما أهلَكَك؟ قال: وقَعتُ على أهلي، فذَكَرَ الحَديثَ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1079
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المعلى بن منصور ما عرفنا أحدا طعن فيه
أَتَى رجُلٌ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَ: هلَكْتُ وأهلَكْتُ، قالَ: ما أهلَكَكَ؟ قالَ: وقَعْتُ على أهلي ... فذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
حَديثٌ رَواه الصَّبَّاحُ بنُ مُحارِبٍ، عن هارونَ بنِ عَنْترةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: أَفطَرْتُ عامَّةَ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سَفَرٍ؟ فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعتِقْ رَقَبةً، قالَ: لا أَجِدُ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 651
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حَبيبٌ، عن طَلْقٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ أبو زُرْعةَ: لا أَدْري! وهارونُ بنُ عَنْترةَ لا بَأسَ به، مُسْتقيمُ الحَديثِ.

لا مزيد من النتائج