حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت البصرة في طلب الحديث ، فأتيت بهز بن حكيم فوجدته مع قوم يلعب بالشطرنج»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يلعبونَ بالشطرنجِ فقال ما هذه الكوبةُ لعن اللهُ من يلعبُ بها .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 113
الحُكم
ضعيففيه مطهر بن الهيثم منكر الحديث
اللَّاعِبُ بالشِّطْرَنجِ كالآكِلِ مِن لَحمِ الخِنزيرِ، والناظِرُ إلى مَن يَلعَبُ الشِّطْرَنجِ كالغامِسِ يَدَه في لَحمِ الخِنزيرِ. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده وضاع
أنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : لا يلعبُ بالشطرنجِ إلا خاطئٌ . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4437
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
حَديثٌ رواه ابنُ المبارَكِ، عن مَعْمَرٍ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَبَس في تُهمةٍ؟ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديثَ ابنُ عُلَيَّةَ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهْلُنا، فقالوا: إخوانُنا فيم حُبِسوا؟ قال: أطْلِقوا لهم إخوانَهم؛ اختَصَر مَعْمَرٌ كما ترى.
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقومٍ يلعبون بالشَّطرنجِ ، فقال : ما هذهِ الكوبَةُ ؟ ألم أَنْهَ عنها ؟ لعَن اللهُ من يلعبُ بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه العقيلي وابن حبان في ترجمة فيه مطهر بن الهيثم، وهو متروك، وفي رجاله متروكان مجهولان أيضا
حَديثٌ رَواه الأنْصاريُّ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُوضَعُ له وَضوءُه وسِواكُه مِن اللَّيْلِ. ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن بَهْزٍ، عن سَعْدِ بنِ هِشامٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.أيُّهما أَصَحُّ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كانَ حَفِظَ حمَّادٌ، فهذا أَشبَهُ.
مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقومٍ يَلعَبُون بالشِّطْرَنْجِ، فقال: ما هذه الكُوبَةُ؟ ألم أَنْهَ عنها؟! لعنةُ اللهِ على مَن يَلعَبُ بها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/261
الحُكم
ضعيف[فيه] مطهر بن الهيثم لا يصح حديثه [وفيه] مجهولان
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ بقومٍ يلعبون بالشطرنجِ فقال ما هذهِ الكوبةُ ، ألم أنهَ عن ثمنِها لعن اللهُ من يلعبُ بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/365
الحُكم
ضعيف[فيه] مطهر بن الهيثم منكر الحديث يأتي عن موسى بن علي ما لا يتابع عليه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ يلعبونَ بالشَّطرنجِ قال ما هذِه الكوبةُ ألَم أنْهَ عن ثمنِها لعنَ اللَّهُ مَنْ يلعبُ بِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/783
الحُكم
ضعيفلا أصل له
مرَّ رسولُ اللهِ ، صلى الله تعالى عليه وسلم ، بقومٍ يلعبونَ بالشطرنجِ فقال : ما هذهِ الكوبةُ ألمْ أنْهَ عَنها لعنَ اللهُ مَنْ يلعبُ بِهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 163
الحُكم
ضعيف[فيه] مطهر بن الهيثم قال الذهبي : واه . وقال ابن حجر : متروك
عن بهزِ بنِ حكيمٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ أتَرِعُونَ عن ذكرِ الفاجرِ متى يعرفُه الناسُ اذكروه بما فيه يحذرْهُ الناسُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 2/807
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجارود بن يزيد لم يروه عن بهز غيره ضعفوه
«مَرَّ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه على قَوْمٍ يَلْعَبونَ بالشِّطْرَنْجِ، فقالَ: ما هذه التَّماثيلُ الَّتي أنتم لها عاكِفونَ؟». .
الراوي
ميسرة النهدي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفي - أظنه لم يدرك عليا - عن علي عليه السلام
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن مُخَيَّسِ بنِ تَميمٍ الأَشجَعيِّ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ خَلَقَ مِئةَ رَحْمةٍ، فبَثَّ بَيْنَ خَلْقِه واحِدةً فهم يَتَراحَمونَ بها، وأَخَّرَ لأوْلِيائِه تِسْعةً وتِسْعينَ؟ .
الراوي
[جد بهز بن حكيم]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه«هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ»؛ يَعْني: بِهذا الإسْنادِ.
أنَّ أبا طلحةَ كان له ابنٌ منها يقالُ له حفصٌ غلامٌ قد ترعرع فأصبحَ أبو طلحةَ وهو صائمٌ في بعضِ شغلِهِ فأقبلَتْ أمُّ سليمٍ على ذاتِ بيتِها فخرج الغلامُ يلعبُ مع الصبيانِ فلمَّا جاء الغلامُ الغداةَ اضطجعَ على فراشٍ فتزمَّلَ قطيفةً لهم فلما صنعتْ أمُّ سليمٍ غداءَ بيتِها جعلتْ تصرخُ تناديه فلا يستجيبُ لها فلمَّا غلبَها شأنهُ كشفتْ عن وجههِ فوجدتْهُ قد قُبِضَ في منامهِ فزمَّلتهُ كهيئتِهِ وأقبلَتْ على ذاتِ بيتِها حتَّى إذا أمسَتْ جاءَ زوجُها أبو طلحةَ . . . . الحديثُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريق محمد بن عمرو وفيه مقال
عن عبدالله بن عمرو: انطلَقتُ معَ ناسٍ من أَهْلِ البصرةِ حاجِّينِ، فأتَينا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو، فقالَ: يوشِكُ بنو قَنطوراءَ – وذَكَرَ الحديثَ .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي بكرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما هو عبد الله بن بريدة

لا مزيد من النتائج