حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت المدينة ، فإذا النبي - صلى الله عليه وسلم - قاعد وأصحابه حوله ، فأردت أن»· 17 نتيجة

الترتيب:
أتيت المدينة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد وأصحابه حوله ، فأردت أن أدنو منه فلم أستطع أن أدنو فقلت : يا رسول الله ، استغفر للغلام النميري فقال : غفر الله لك , قال : وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحاك ساعيا ، فجاء بإبل جلة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أتيت هلال بن عامر , ونمير بن عامر , وعامر بن ربيعة فأخذت جلة أموالهم ! فقال : يا رسول الله إني سمعتك تذكر الغزو ، فأردت أن آتيك بإبل تركبها وتحمل عليها أصحابك فقال : والله للذي تركت أحب إلي من الذي جئت به ، اذهب فارددها عليهم ، وخذ من حواشي أموالهم
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/15
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
رأيتُ رجُلًا في مكانِ أيوبَ عليه جُبَّةُ صوفٍ أعرابيٍّ فلما رأى القومَ يتحدَّثونَ قال حدَّثني مولاي قُرَّةُ بنُ دَعموصٍ قال أتيتُ المدينةَ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ وأصحابُه حولَه فأردتُ أن أدنُوَ منه فلم أستطعْ فقلتُ يا رسولَ اللهِ استغْفِرْ للغلامِ النَّميريِّ قال غفر اللهُ لك قال وبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا قال فجاء بإبلِ جِلَّةٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتيتَ هلالَ بنَ عامرٍ ونميرَ بنَ عامرٍ وعامرَ ابنَ ربيعةَ فأخذتَ جِلَّةَ أموالِهم فقال يا رسولَ اللهِ إني سمعتُك تذكرُ الغزوَ فأحببتُ أن آتيَك بإبلٍ تركبُها وتحملُ عليها أصحابَك قال واللهِ لَلَّذي تركتَ أحبَّ إليَّ من الذي جئتَ به اذهبْ فرُدّها عليهم وخُذْ صدقاتِهم من حواشي أموالِهم
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 3/1458
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا المولى مجهول
أتيْتُ المدينةَ، فإذا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدٌ وأصحابُه حولَه، فأردْتُ أنْ أدنُوَ منه، فلمْ أستطِعْ أنْ أدنُوَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، استغفِرْ للغُلامِ النُّميريِّ، فقال: غفَرَ اللهُ لك. قال: وبعَثَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا، فجاء بإبلٍ جِلَّةٍ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتيْتَ هِلالَ بنَ عامرٍ، ونُميرَ بنَ عامرٍ، وعامِرَ بنَ ربيعةَ، فأخذْتَ جِلَّةَ أموالِهم؟! فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سمِعْتُك تَذكُرُ الغزْوَ، فأردْتُ أنْ آتيكَ بإبلٍ تَركَبُها وتحمِلُ عليها أصحابَك، فقال: واللهِ للَّذي تَركْتَ أحبُّ إليَّ مِن الَّذي جئْتَ به، اذهَبْ فاردُدْها عليهم، وخُذْ مِن حواشي أموالِهم. .
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/15
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
رأيتُ رجُلًا في مكانِ أيوبَ عليه جُبَّةُ صوفٍ أعرابيٍّ فلما رأى القومَ يتحدَّثونَ قال حدَّثني مولاي قُرَّةُ بنُ دَعموصٍ قال أتيتُ المدينةَ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ وأصحابُه حولَه فأردتُ أن أدنُوَ منه فلم أستطعْ فقلتُ يا رسولَ اللهِ استغْفِرْ للغلامِ النَّميريِّ قال غفر اللهُ لك قال وبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا قال فجاء بإبلِ جِلَّةٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتيتَ هلالَ بنَ عامرٍ ونميرَ بنَ عامرٍ وعامرَ ابنَ ربيعةَ فأخذتَ جِلَّةَ أموالِهم فقال يا رسولَ اللهِ إني سمعتُك تذكرُ الغزوَ فأحببتُ أن آتيَك بإبلٍ تركبُها وتحملُ عليها أصحابَك قال واللهِ لَلَّذي تركتَ أحبَّ إليَّ من الذي جئتَ به اذهبْ فرُدّها عليهم وخُذْ صدقاتِهم من حواشي أموالِهم .
الراوي
قرة بن دعموص النميري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا المولى مجهول
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُكلِّمُه في شيءٍ أُصيبَ لنا في الجاهليَّةِ فإذا هو قاعدٌ وعليه حلقةٌ قد أطافَتْ به وهو يُحدِّثُ القومَ عليهِ إزارُ قِطْرٍ له فأوَّلُ شيءٍ سمعتُه يقولُ: المُسلِمُ أخو المُسلِمِ .
الراوي
شيخ من بني سليط
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
صَحِبتُ ابنَ عُمَرَ إلى المَدينةِ فلَم أسمَعْه يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا حَديثًا واحِدًا، قال: كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتيَ بجُمَّارٍ، فقال: إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً مَثَلُها كمَثَلِ المُسلِمِ، فأرَدتُ أن أقولَ: هي النَّخلةُ، فإذا أنا أصغَرُ القَومِ، فسَكَتُّ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي النَّخلةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 72
الحُكم
صحيح[صحيح]
صحِبتُ ابنَ عمرَ إلى المدينةِ ، فلم أسمَعْه يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا حديثًا واحدًا ، قال : كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِي بجُمَّارٍ ، فقال : من الشَّجرِ شجرةٌ مثلُها مثلُ الرَّجلِ المسلمِ ، فأردتُ أن أقولَ : هي النَّخلةُ ، فإذا أنا أصغرُ القومِ ، فسكتُّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي النَّخلةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 8/1/258
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه كأنَّما على رءوسِهم الطَّيرُ . .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/444
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُكَلِّمُهُ في سَبْيٍ أُصيبَ لنا في الجاهليةِ فإذا هو قاعدٌ وعليهِ حَلَقَةٌ قد أطافتْ بهِ وهو يُحَدِّثُ القومَ عليهِ إزارُ قِطْرٍ لهُ غليظٌ قال سمعتُهُ يقولُ وهو يُشيرُ بإصبعِهِ المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظلمُهُ ولا يَخذلُه التَّقوَى هاهُنا التَّقوَى هاهُنا يقولُ أيْ في القلبِ .
الراوي
شيخ بني سليط
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/100
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ وَهوَ قاعدٌ فإذا أرادَ أن يرْكعَ قامَ قدرَ ما يقرأُ إنسانٌ أربعينَ آيةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1018
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ فيَ مجلسِ أيُّوبَ أعرابيًّا عليْهِ جبَّةٌ من صوفٍ فلمَّا رأى القومَ يتحدَّثونَ قالَ حدَّثَني مولايَ قرَّةُ بنُ دُعموصٍ قالَ أتيتُ المدينةَ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ ... الحديثَ، وفيه: وبعثَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا، فجاءَهُ بألف حلَّةٍ فقالَ له رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ: أتيتَ هلالَ بنَ عامرٍ ونميرَ بنَ عامرٍ فأخذتَ جلَّةَ أموالِهم .
الراوي
[فجاء بإبل جلة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/592
الحُكم
صحيحصحيح
عن شَيخٍ مِن بَني سَليطٍ، قال: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُكَلِّمَه في سَبيٍ أُصيبَ لَنا في الجاهِليَّةِ، فإذا هو يُحَدِّثُ القَومَ وحَلقةٌ قد أطافَت به، فإذا هو قاعِدٌ عليه إزارُ قِطرٍ له غَليظٌ، أوَّلُ شَيءٍ سَمِعتُه مِنه وهو يَقولُ بيَدِه هَكَذا، وأشارَ المُبارَكُ بإصبَعِه السَّبَّابةِ: «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه، التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا» أي في القَلبِ .
الراوي
شيخ من بني سليط
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20688
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَأكُلُ جُمَّارًا، فقال: مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةٌ كالرَّجُلِ المُؤمِنِ، فأرَدتُ أن أقولَ: هي النَّخلةُ، فإذا أنا أحدَثُهم، قال: هي النَّخلةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2209
الحُكم
صحيح[صحيح]
ائتمر النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابه حين قدموا المدينة: كيف يجعلون الأذان بالصلاة يجتمعون لها ؟ فائتمروا بالناقوس. قال عُمَرُ: فرأيت في المنام: لم تجعلون الناقوس بل أذنوا. فذهب عمر إلى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليخبره بالذي رأى ، وقد جاء النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوحي بذلك ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سبقك الوحي بذلك يا عمر. قال: فذهبت إلى الصلاة ، فإذا بلال يهتف بالأذان. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سفيان بن وكيع، فيه ضعف. وهو مرسل.
حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ مِن جُمَّارِ النَّخلِ [فَقالَ: مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ المُؤْمِنِ، فأرَدْتُ أنْ أقُولَ هي النَّخْلَةُ، فَإِذَا أنَا أحْدَثُهُمْ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو بشر جعفر بن إياس، عَن مُجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة عنه بهذا اللفظ.
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ جلوس كأنَّما على رؤوسِهِمُ الطَّيرُ فسألوه فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ما خيرُ ما أُعِطيَ النَّاسُ قالَ : خُلقٌ حَسَنٌ .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث أبي مالك زياد بن علاقة الثعلبي الكوفي عن أسامة
عَنِ ابنِ عُمَرَ كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتيَ بجُمَّارةٍ، فقال: إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً مَثَلُها كَمَثَلِ الرَّجُلِ المُسلِمِ، فأرَدتُ أن أقولَ: هيَ النَّخلةُ، فنَظَرتُ فإذا أنا أصغَرُ القَومِ، فسَكَتُّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هيَ النَّخلةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4599
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج