«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم : بقناع من رطب ، وأجر زغب فأعطاني ملء كفي حليا أو»· 14 نتيجة

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بقناعٍ من رطبٍ وأجرٍ زُغْبٍ ، فأعطاني ملءَ كفِّه حُلِيًّا ، أو قالت ذهبًا .

أَهدَيْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قِناعًا من رُطَبٍ وأَجْرٍ زُغْبٍ، قالتْ: فأعطاني مِلءَ كفَّيهِ حُلِيًّا، أو قال: ذَهبًا، فقال: تحَلَّيْ بهذا. .

بعثني معوذ بن عفراء بصاع من رطب عليه آخر من قثاء زغب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القثاء وكانت حلية قد قدمت من البحرين فملأ يده منها فأعطانيها وفي رواية فأعطاني ملء كفي حليا أو ذهبا

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقِناعٍ فيه رُطَبٌ وأَجْرٍ زُغْبٌ، فوضَعَ في يَدِي شَيئًا، فقال: تحلَّيْ بهذا، واكتَسي بهذا. .

بعَثَني مُعوِّذُ ابنُ عَفْراءَ بقِناعٍ مِن رُطَبٍ، وعليْهِ أَجْرٍ مِن قِثَّاءٍ زُغْبٍ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ القِثَّاءَ، فأتيتُهُ بِها وعِندَهُ حِلْيَةٌ قدْ قدِمَتْ عليْهِ مِنَ البَحْرَيْنِ، فمَلَأَ يدَهُ مِنْها، فأعطانيهِ. .

كان يُحِبُّ القِثَّاءَ [يعني حديث: بعَثَني مُعوِّذُ ابنُ عَفْراءَ بقِناعٍ مِن رُطَبٍ، وعليْهِ أَجْرٍ مِن قِثَّاءٍ زُغْبٍ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ القِثَّاءَ ، فأتيتُهُ بِها وعِندَهُ حِلْيَةٌ قدْ قدِمَتْ عليْهِ مِنَ البَحْرَيْنِ، فمَلَأَ يدَهُ مِنْها، فأعطانيهِ.] .

بعَثني معاذُ بنُ عفراءَ بقناعٍ من رُطبٍ ، وعليه أجرٌ من قِثَّاءٍ زُغْبٍ ، وكان يحبُّ القِثَّاءَ ، فأتيتُه به وعنده حِلْيَةٌ قد قَدِمَت عليه من البحرين فملأ يدَه منها فأعطانِيه .

كان يحبُّ القثَّاءَ [يعني حديث: بعَثني معاذُ بنُ عفراءَ بقناعٍ من رُطبٍ، وعليه أجرٌ من قِثَّاءٍ زُغْبٍ، وكان يحبُّ القِثَّاءَ، فأتيتُه به وعنده حِلْيَةٌ قد قَدِمَت عليه من البحرين فملأ يدَه منها فأعطانِيه] .

أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ بعَثَتْ معه بقِناعٍ فيه رُطَبٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقَبَضَ قَبْضةً، فبَعَثَ بها إلى بعضِ أزواجِه -ذكَرَه إمَّا مرَّتَينِ أو ثلاثًا- ثمَّ أَكَلَ أَكْلَ رجُلٍ يُعرَفُ أنَّه يَشتَهِيه. .

أنَّ أمَّ سُلَيمٍ بعَثَتْ بقِناعٍ فيه رُطَبٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يقبِضُ القَبضةَ فيبعَثُ بها إلى بعضِ أزواجِه ثمَّ يقبِضُ القَبضةَ فيبعَثُ بها إلى أزواجِه ثمَّ يبعَثُ بها وإنَّه لَيشتهيه فعَل ذلك غيرَ مرَّةٍ وإنَّه لَيشتهيه .

أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ بعثَت معه بقناعٍ فيه رُطَبٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فجعل يقبضُ القبضةَ ، فيبعثُ بها إلى بعضِ أزواجِه ، ثم يقبضُ القبضةَ فيَبعثُ بها [ إلى أزواجِه ، ثم يَبعثُ بها ] ؛ وإنه لَيشتَهيه ، فعَل ذلك غيرَ مرَّةٍ ؛ [ وإنه لَيشتَهيه ] .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه ذُكِرَ عِندَه الغُسلُ منَ الجَنابةِ، فَقال: أمَّا أَنا فآخُذُ مِلءَ كَفَّيَّ ثَلاثًا فأَصبُّ عَلى رَأسي، ثُمَّ أُفيضُ بَعدَه على سائِرِ جَسَدي. .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مَعَه، فدَخَلَ على امرَأةٍ مِنَ الأنصارِ، فذَبَحَت له شاةً فأكَلَ، وأتَته بقِناعٍ مِن رُطَبٍ فأكَلَ مِنه، ثُمَّ تَوضَّأ للظُّهرِ وصَلَّى، ثُمَّ انصَرَف فأتَته بعُلالةٍ مِن عُلالةِ الشَّاةِ، فأكَلَ ثُمَّ صَلَّى العَصرَ ولَم يَتَوضَّأْ .

خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معهُ، فدخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ، فذبحتْ لهُ شاةً فأكلَ ، وأتتهُ بقناعٍ من رُطبٍ فأكلَ منهُ، ثمَّ توضَّأَ للظُّهرِ وصلَّى، ثمَّ انصرفَ ، فأتتهُ بعُلالَةٍ من عُلالَةِ الشَّاةِ، فأكلَ ، ثمَّ صلَّى العصرَ ولم يتوضَّأ .