حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يبايع ، فقلت: يا رسول الله ، ابسط يدك حتى»· 16 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبايعُ النَّاسَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ابسُطْ يدَك حتى أُبايعَك واشترطَ عليَّ فأنت أعلمُ بالشَّرطِ قال أُبايعُك على أن تعبدَ اللهَ . . الحديث
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 5/33
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بريدة بن سفيان الأسلمي وليس بالقوي
أَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبايعُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ابسُطْ يدَك حتى أبايعَك واشتَرِطْ عَلَيَّ فأنت أعلمُ قال أبايعُك على أن تعبدَ اللهَ وتُقِيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاةَ وتناصحَ المسلمينَ وتفارقَ المُشْرِكَ
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2/228
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبايعُ النَّاسَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ابسُطْ يدَك حتى أُبايعَك واشترطَ عليَّ فأنت أعلمُ بالشَّرطِ قال أُبايعُك على أن تعبدَ اللهَ . . الحديث .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بريدة بن سفيان الأسلمي وليس بالقوي
أَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبايعُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ابسُطْ يدَك حتى أبايعَك واشتَرِطْ عَلَيَّ فأنت أعلمُ قال أبايعُك على أن تعبدَ اللهَ وتُقِيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاةَ وتناصحَ المسلمينَ وتفارقَ المُشْرِكَ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُبايعُ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ابسطْ يدَك حتى أبايعَك ، واشترِطْ عليَّ ، فأنت أعلمُ . قال : أبايعُك على أن تعبَدَ اللهَ ، وتُقيمَ الصلاةَ ، وتُؤتِيَ الزكاةَ ، وتُناصِحَ المسلمين ، وتُفارِقَ المشركين. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4188
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يبايِعُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ابسُطْ يدَكَ حتى أُبايِعَك، واشتَرِطْ علَيَّ فأنت أعلَمُ، قال: أُبايِعُكَ على أنْ تَعبُدَ اللهَ، وتُقيمَ الصلاةَ، وتُؤتِيَ الزَّكاةَ، وتُناصِحَ المُسلمينَ، وتُفارقَ المُشركينَ. .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/ 78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُبايِعُ النَّاسَ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ابسُطْ يدَكَ حتَّى أُبايِعَكَ، واشتَرِطْ عَلَيَّ، فأنتَ أعلَمُ بالشَّرطِ قالَ: أُبايِعُكَ على أنْ تَعبُدَ اللهَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتُناصِحَ المُسلِمَ، وتُفارِقَ المُشرِكَ. .
الراوي
أبو اليسر كعب بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حديث: قال جَريرٌ: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُبايِعُ النَّاسَ [فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ابسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبايِعَكَ، فقال: كَيفَ تُبايِعُني؟ فقال: أُبايِعُكَ على أن تَعبُدَ اللَّهَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتُناصِحَ المُسلِمَ، وتُفارِقَ المُشرِكَ] .
الراوي
جرير بن عبد الله البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل عنه
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبايِعُ النَّاسَ، فقُلتُ: ابسُطْ يَدَك حتَّى أبايِعَك، واشتَرِطْ علَيَّ، فقال: أن تعبُدَ اللهَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتناصِحَ المُسلِمَ، وتفارِقَ المُشرِكَ .
الراوي
جرير بن عبد الله البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على أبي وائلٍ، والأعمَشِ، ولم يُرَجِّحْ]
أتَيْتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يُبايِعُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ابسُطْ يدَكَ حتى أُبايِعَكَ، اشترِطْ علَيَّ؛ فأنتَ أعلَمُ، قال: أُبايِعُكَ على أن تعبُدَ اللهَ، وتُقِيمَ الصلاةَ، وتؤتيَ الزكاةَ، وتُناصِحَ المسلِمينَ، وتُفارِقَ المشرِكينَ. .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 244، 245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ابسُطْ يدَكَ أُبايِعْكَ على نَفْسي ، وعلى أُمِّي ، والحَوصَلَةِ ، ولوكذَبتُ على اللهِ لخدعكَ .
الراوي
قطبة بن قتادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار إسناده على مقاتل أبي عبدالرحمن السدوسي وهو مجهول
أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلت : يا نبيَّ اللهِ , ابسطْ يدَكَ حتى أبايعَكَ واشترِطْ عليَّ , فأنتَ أعلمُ بالشرطِ منِّي . قال : أبايعُكَ على أن تَعبدَ اللهَ وتُقيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاةَ وتُناصحَ المؤمنَ وتُفارقَ المُشركَ . .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مقارب ولا أعرف أبا نخيله
أنا من النِّسوةِ الَّلاتي أخذ علَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت وكنتُ جاريةً ناهدًا جريئةً على مسألتِه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ابسُطْ يدَك حتى أُصافِحَك قال إني لا أُصافِحُ النِّساءَ ولكن آخُذُ عليهنَّ ما أخذ اللهُ عليهنَّ فذكر الحديث .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو متروك
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخَنْدَقِ، وهو يُبايعُ النَّاسَ على الهِجرةِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تُبايعُ هذا؟ قال: ومَن هذا؟ قُلْتُ: ابنُ عمِّي حَوْطُ بنُ يَزيدَ قال: لا، إنَّكم يا معشَرَ الأنصارِ لا تُهاجرونَ إلى أحدٍ، ولكنَّ النَّاسَ يُهاجرونَ إليكم. .
الراوي
الحارث بن زياد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2636
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُبَايِعُ الناسَ على الهِجرةِ يومَ الخندقِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ بايِعْ هذا ، فقالَ: ومَنْ هذا ؟ قلتُ: هذا ابنُ عَمِّ حَوْطِ بنِ يَزِيدٍ أو يَزِيدِ بنِ حَوْطٍ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا أُبَايِعُكُمْ ، إنَّ الناسَ يُهَاجِرُونَ إلَيكم ولا تهاجِرُونَ إليهِم ، والذي نفسي بيدِهِ لا يُحِبُّ رجلٌ الأنصارَ حتى يلقى اللهَ إلا لَقِيَ اللهَ وهو يُحبُّه ، ولا يَبْغَضُ رجلٌ الأنصارَ حتى يلقَى اللهَ إلا لَقِيَ اللهَ وهو يَبْغَضُهُ .
الراوي
الحارث بن زياد الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن الغسيل ليس بالقوي في الحديث
عنِ الحارِثِ بنِ زيادٍ قالَ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهو يبايعُ النَّاسَ على الهجرةِ يومَ الخندقِ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايِعْ هذا فقالَ ومَن هذا قُلتُ هذا ابنُ عمِّ حَوطِ بنِ يزيدَ أو يزيدَ بنِ حوطٍ فقال النبيُّ لا لا أبايعُكُم إنَّ النَّاسَ يُهاجرونَ إليكُم ، ولا تُهاجِرونَ إليهِم والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يحبُّ رجلٌ الأنصارَ حتَّى يَلقى اللَّهَ إلاَّ لقيَ اللَّهَ ، وَهو يحبُّهُ ، ولا يُبغضُ رجلٌ الأنصارَ حتَّى يلقى اللَّهَ إلاَّ لقيَ اللَّهَ وَهو يُبغِضُهُ .
الراوي
الحارث بن زياد الساعدي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن الغسيل هو ممن يعتبر حديثه ويكتب

لا مزيد من النتائج