«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي فلما أردنا الإقفال من عنده قال لنا :»· 14 نتيجة

عن مالكِ بنِ الحُويرِثِ ؛ قال : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وصاحبٌ لي . فلما أردْنا الإقفالَ من عندِه قال لنا إذا حضرتِ الصلاةُ فأَذِّنا . ثم أَقيما ولْيؤمَّكما أكبرُكما

عَن مالِكِ بنِ الحُوَيرِثِ، قال: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وصاحِبٌ لي، فلَمَّا أرَدنا الإقفالَ مِن عِندِه، قال لَنا: إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فأذِّنا، ثُمَّ أقيما، وليَؤُمَّكُما أكبَرُكُما. .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَنا وصاحبٌ لي، فلمَّا أردنا الإقفالَ قالَ لَنا: إذا حضرتِ الصَّلاةُ فأذِّنا، ثمَّ أَقيما، ثمَّ ليؤُمَّكُما أَكْبرُكُما [وفي روايةٍ]: قالَ: فقُلتُ لأبي قلابةَ: فأينَ القِراءةُ؟ قالَ: كانا مُتقاربَينِ .

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وصاحِبٌ لي فلمَّا أردنا الانصرافَ قالَ لنا إذا حضرَتِ الصَّلاةُ فأذِّنا وأقيما وليؤمَّكما أَكبرُكُما .

أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وصاحبٌ لي فقال: ( إذا صلَّيْتما فأذِّنا وأقيما ولْيؤمَّكما أكبرُكما قال: وكانا متقاربَيْنِ .

انصَرَفتُ مِن عِندِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لنا أنا وصاحِبٍ لي: أذِّنا وأقيما، وليَؤُمَّكُما أكبَرُكُما. .

حَدَّثَني عَقَّارُ بنُ المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ حديثًا، فلمَّا خَرَجتُ مِن عندِه لم أُمعِنْ حِفظَه، فرَجَعتُ إليه أنا وصاحِبٌ لي، فلَقيتُ حسَّانَ بنَ أبي وَجْزةَ، وقد خَرَجَ مِن عندِه، فقال: ما جاء بك؟ فقُلتُ: كذا وكذا، فقال حسَّانُ: حَدَّثَناه عَقَّارٌ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لم يَتوكَّلْ مَن اكتَوى واستَرقى. .

عن مجاهد قال: أتَيتُ ابنَ عُمرَ أنا و رجُلٌ معي أردنا الخروجَ إلى الغزوِ فشيَّعَنا فلمَّا أرادَ أن يفارقَنا قالَ : أنه ليسَ لي ما أُعطيكُما و لَكِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا استودِعَ اللَّهُ شيئًا حفظَهُ ، وإنِّي أستودِعُ اللَّهَ دينَكُما وأمانتَكُما ، وخَواتيمَ أعمالِكُما .

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وصاحِبٌ لي فلمْ نجِدْهُ، فأطْعَمَتْنا عائشةُ تمرًا وعَصيدَةً، قالَ: فلمْ نَلْبَثْ أنْ جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَقَلَّعُ يتَكَفَّأُ، قالَ: «أطَعِمْتُما شيئًا؟»، قُلنا: نَعَمْ. قالَ: فبيْنَما نحن كذلك إذ جاءَ الرَّاعي وعلى يدِهِ سَخْلَةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَوَلَدَتْ؟». قالَ: نَعَمْ. قالَ: «ماذا؟». قالَ: بَهْمَةٌ. قالَ: «اذْبَحْ مكانَها شاةً». ثُمَّ أَقْبَلَ علَيَّ، فقالَ: «لا تَحْسَبَنَّ أنَّا إنَّما ذَبَحْناها مِن أَجْلِكَ؛ لنا غَنَمٌ، لا نُحِبُّ أنْ تَزيدَ، فإذا حَمَلَ الرَّاعي بَهْمَةً ذَبَحْنا مكانَها شاةً». قالَ ابنُ جُريجٍ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَحْسَبَنَّ»، ولمْ يقُلْ: لا يَحْسَبَنَّ. .

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وصاحِبٌ لي، فذَكَرَ صاحِبي امرأتَه، وذَكَرَ بَذاءَتها وطولَ لِسانِها، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طَلِّقْها، قال: إنَّها ذاتُ صُحبةٍ ووَلَدٍ، فقال: قُلْ لها، فإنْ يكنْ فيها خيرٌ فستَقبَلُ، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ ضَربَ أَمَتِكَ. .

«دَخَلْتُ أنا وصاحِبٌ لي على رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ له: أَسيرٌ، فقالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَياءُ لا يَأتي إلَّا بخَيْرٍ». .

دخَلتُ أنا وصاحبٌ لي على رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ له : أسيرٌ ، فقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الحياءُ لا يأتي إلا بخيرٍ .

عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: أتَيت أُعَزِّيها على الحُسَينِ بنِ عليٍّ فقالت: دَخَل عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَلسَ على مَنامةٍ لنا، فجاءَته فاطِمةُ رِضوانُ اللَّهِ ورَحمَتُه عليها بشَيءٍ وضَعَته، فقال: ادعي لي حَسَنًا وحُسَينًا وابنَ عَمِّك عَليًّا، فلمَّا اجتَمَعوا عِندَه قال لهم: هؤلاء حامَّتي وأهلُ بَيتي، فأذهِبْ عَنهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تَطهيرًا .

أَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ أنا وصاحِبٌ لي، فلَقيْنا أبا هُرَيْرةَ عنْدَ بابِ ابنِ عبَّاسٍ، فقالَ: مَن أنتما؟ فأَخبَرْناه، فقالَ: انْطَلِقا إلى ناسٍ على تَمْرٍ وماءٍ، إنَّما يَسيلُ كلُّ وادٍ بقَدْرِه، قالَ: قُلْنا: كَثُرَ خَيْرُك، اسْتَأذِنْ لنا على ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: فاسْتَأذَنَ لنا، فسَمِعْنا ابنَ عبَّاسٍ يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَوْمَ تَبوكَ، فقالَ: «ما في النَّاسِ مِثلُ رَجُلٍ أخَذَ بعِنانِ فَرَسِه، فيُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ، ويَجْتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثلُ رَجُلٍ بادٍ في غَنَمِه يَقْري ضَيْفَه، ويُؤَدِّي حَقَّه»، قالَ: قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها، قالَ: قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها، قالَ: قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها، فكَبَّرْتُ اللهَ، وحَمِدْتُ اللهَ، وشَكَرْتُ. .