حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فأخذت بزمام ناقته أو خطامها ، فدفعت عنه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ المُغيرةِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، أو عن عَمِّه، قال: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ، فأخَذتُ بزِمامِ ناقَتِه أو خِطامِها، فدَفَعتُ عنه، فقال: «دَعوهُ، فأَرَبٌ ما جاءَ به» فقُلتُ: نَبِّئْني بعَمَلٍ يُقَرِّبُني مِنَ الجَنَّةِ ويُباعِدُني مِنَ النَّارِ. قال: فرَفَعَ رَأسَه إلى السَّماءِ، ثُمَّ قال: «لَئِن كُنتَ أوجَزتَ في الخُطبةِ لَقد أعظَمتَ وأطوَلتَ: تَعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتَحُجُّ البَيتَ، وتَصومُ رَمَضانَ، وتَأتي إلى النَّاسِ ما تُحِبُّ أن يَأتوهُ إليكَ، وما كَرِهتَ لنَفسِكَ فدَعِ النَّاسَ مِنه، خَلِّ عن زِمامِ النَّاقةِ». .
الراوي
والد المغيرة، أو عمه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16705
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفةَ وأخَذْتُ بزمامِ ناقتِه أو خطامِها فدفَعْتُ عنه فقال : دَعُوه قارب ما جاء به قُلْتُ : نبِّئْني بعملٍ يُقرِّبُني من الجنَّةِ ويُباعِدُني من النَّارِ قال : فرفَع رأسَه إلى السَّماءِ ثُمَّ قال : لئن كُنْتَ أوجَزْتَ لقد أعظَمْتَ وأطوَلْتَ تعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شيئًا وتُقِيمُ الصَّلاةَ وتُؤتِي الزَّكاةَ وتحُجُّ البيتَ وتصومُ رمضانَ وتأتي إلى النَّاسِ ما تُحِبُّ أن يأتوه إليك وما كرِهْتَ لنفسِك فدَعِ النَّاسَ منه خلِّ زمامَ النَّاقةِ .
الراوي
والد أو عم المغيرة بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبأسانيد ورجال بعضها ثقات على ضعف في يحيى بن عيسى كثير
كُنتُ رِدْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفاتٍ، فرفَعَ يدَيْهِ يَدْعو، فمالَتْ بِهِ ناقتُهُ، فسقَطَ خِطامُها، فتناولَهُ بيدِهِ، وهُوَ رافِعٌ يدَهُ الأُخْرى. .
الراوي
أسامة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كُنتُ ردفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعَرفاتٍ فرفعَ يديهِ يَدعو فمالَت بِهِ ناقتُهُ فسقَطَ خطامُها فتَناولَهُ بيدِهِ وَهوَ رافعٌ اليَدَ الأُخرى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم بعرفاتٍ فرفع يدَيْه يدعو فمالت به ناقتُه فسقط خِطامُها فتناوله بيدِه وهو رافعٌ اليدَ الأخرَى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنتُ ردفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ، فرفعَ يدَيهِ فمالَت بِهِ ناقتُهُ فَسقطَ خطامُها، فتَناولَ الخطامُ بإحدَى يدَيهِ، وَهوَ رافعُ يدَهُ الأُخرَى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 441
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«كُنْتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يَدَيه يَدْعو، فمالَتْ به ناقتُه فسَقَطَ خِطامُها، فتَناوَلَ الخِطامَ بإحدى يَدَيه وهو رافِعٌ يَدَه الأُخْرى». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كُنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يَدَه يَدْعو، فمالتْ به ناقَتُه فسَقَطَ خِطامُها، فتَناوَلَ الخِطامَ بإحْدى يَدَيهِ، وهو رافِعٌ يَدَه الأخرى. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1045/2
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
كنتُ رديفَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم بعرفاتٍ ، فرفعَ يديْهِ يدعو فمالت بِهِ ناقتُهُ فسقطَ خطامُها فتناولَ الخطامَ بإحدى يديْهِ وَهوَ رافعٌ يدَهُ الأخرى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3011
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ فرفعَ يديْهِ يَدعو فمالت بِهِ ناقتُهُ فسقَطَ خطامُها فتناولَ الخطامُ بإحدى يديْهِ وَهوَ رافعُ يدَهُ الأُخرى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/138
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ أعرابيًّا عَرَضَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مَسيرٍ، فأخَذَ بخِطامِ ناقَتِه، أو بزِمامِ ناقَتِه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أو يا مُحَمَّدُ، أخبِرني بما يُقَرِّبُني مِنَ الجَنَّةِ، ويُباعِدُني مِنَ النَّارِ، قال: تَعبُدُ اللهَ ولا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23538
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«كُنْتُ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يَدَيه يَدْعو، فمالَتْ به ناقتُه فسَقَطَ خِطامُها، قالَ: فتَناوَلَ الخِطامَ بإحْدى يَدَيه وهو رافِعٌ يَدَه الأُخْرى». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كنتُ رَديفَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يدَيه يَدعو، فمالتْ به ناقتُه، فسَقَطَ خِطامُها، قال: فتَناوَلَ الخِطامَ بإحدى يدَيه وهو رافعٌ يدَه الأُخرى. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21821
الحُكم
صحيحصحيح
قال أيوبٌ لا أدري أسمعتُه من سعيدِ بنِ جبيرٍ أو نبيتُه عنهُ قال أتيتُ على ابنِ عباسٍ وهو يأكلُ رمانًا بعرفةَ فقال أفطرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وبعثت إليهِ أم الفضلِ بلبنٍ فشربَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أعرابيًّا عرَض للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ بزِمامِ ناقتِه فقال: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأمرٍ يُدخِلُني الجنَّةَ ويُنجيني مِن النَّارِ ؟ قال: فنظَر إلى وجوهِ أصحابِه وكفَّ عن ناقتِه وقال: ( لقد وُفِّق أو هُدي، لا تُشرِكُ باللهِ شيئًا وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ وتصِلُ الرَّحِمَ، دَعِ النَّاقةَ ) .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 437
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج