حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال : ألقهن على بلال ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال: ألقهن على بلال فإنه أندى منك صوتاً فلما أذن بلال قدم عبد الله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالرواية في هذا الباب فيها لين وبعضها أفضل من بعض
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه كيف رأيتُ الأذانَ، فقال: ألقِهِنَّ على بلالٍ؛ فإنَّه أندى منك صوتًا، فلَمَّا أذَّن بِلالٌ قَدِمَ عبدُ اللهِ فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقامَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالرواية في هذا الباب فيها لين وبعضها أفضل من بعض
أَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرْتُه كيف رَأيْتُ الأذانَ، فقالَ: "أَلْقِهنَّ على بِلالٍ؛ فإنَّه أَنْدى مِنك صَوْتًا"، فلمَّا أَذَّنَ بِلالٌ تَقدَّمَ عَبْدُ اللهِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَقامَ. .
الراوي
[عبدالله بن زيد الأنصاري]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالعلة الجامعة لوهن حديث عَبْد اللهِ بن زيد بن عَبْد ربه هذا أن عَبْد اللهِ استشهد يَوْم أحد كما بلغنا، ولا تنفك الرواية عنه من الإرسال
أنَّه أُريَ الأذانَ، قال: فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه، فقال: ألقِه على بلالٍ، فألقَيتُه، فأذَّنَ فأرادَ أن يُقيمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنا رَأيتُ، أُريدُ أن أُقيمَ، قال: فأقِمْ أنتَ، فأقامَ هو، وأذَّنَ بلالٌ. .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 116/14
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه أُريَ الأذانَ، قال: فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: ألْقِهِ على بِلالٍ. فألقَيتُه، فأذَّنَ. قال: فأرادَ أنْ يُقيمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنا رأيتُ، فأُريدُ أنْ أُقيمَ. قال: فأقِمْ أنتَ. قال: فأقامَ هو، وأذَّنَ بِلالٌ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/77
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاريُّ، ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ أنَّه أُرِيَ الأذانِ، قال: فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرْتُه، فقال: أَلقِه على بلالٍ، فألقَيْتُه فأذَّنَ، فأراد أنْ يُقيمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنا رأيتُ أريدُ أنْ أُقيمَ، قال: فأَقِمْ أنتَ، فأقام هو وأذَّنَ بلالٌ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/42
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن عمرو الواقفي الأنصاري البصري وهو ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ أنَّهُ أُرِي الأذانَ قال فجئتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه فقال ألقِه على بلالٍ فألقيتُه عليهِ فأذَّنَ ثم أراد أن يُقيم فقلتُ يا رسولَ اللهِ أنا رأيتُ فأريدُ أن أُقيمَ قال فأقم أنت فأقام هوَ وأذَّن بلالٌ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سهل تكلم فيه ابن معين وغيره
لَمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاقوسِ أطافَ بي وأنا نائمٌ رَجلٌ فألقى عليَّ، فذكَرَ الأذانَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، والإقامةَ مَرَّةً مَرَّةً، فلمَّا أصبَحتُ أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه بما رَأَيتُ، فقال: إنَّها لرُؤيا حَقٌّ إنْ شاء اللهُ، فقُمْ مع بِلالٍ فألْقِ عليه ما رَأَيتَ؛ فإنَّه أنْدى صَوتًا منكَ، فسَمِعَ ذلك عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه فقال: والذي بعَثَكَ بالحَقِّ، لقد رَأَيتُ مِثلَ الذي رَأى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحَمدُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 935
الحُكم
صحيححسن
لمَّا أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاقوسِ يُعمَلُ؛ ليَضرِبَ به النَّاسُ لجمْعِ الصَّلاةِ، طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقلْتُ: يا عبْدَ اللهِ، أتَبيعُ النَّاقوسَ؟ فقال: وما تَصنَعُ به؟ فقلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أوَلَا أدُلُّك على ما هو خيرٌ مِن ذلك؟ فقلْتُ: بلى، فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ... إلى آخِرِ الأذانِ، ثمَّ أسْتَأْخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، إلى آخِرِ الإقامةِ، فلمَّا أصبَحْتُ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرتُهُ بما رأَيتُ، فقال: إنَّهَا لرُؤْيَا حقٍّ إنْ شاءَ اللهُ، قُمْ معَ بِلالٍ، فأَلْقِ عليه ما رَأيتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أنْدَى صَوتًا مِنكَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قِصَّةُ عَبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ أنَّه لَمَّا رأى الأذانَ وأخبَرَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ألْقِه على بلالٍ، فألقاه عليه، ثمَّ أراد بِلالٌ أن يُقيمَ، فقال عَبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ: يا رَسولَ اللهِ، أنا رأيتُ، أُريدُ أن أُقيمَ، قال: فأقِمْ، فأقام هو وأذَّن بِلالٌ. .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 534
الحُكم
ضعيفضعيف
أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأذانِ أشْياءَ لم يَصنَعْ مِنها شَيئًا، قالَ: فأُرِيَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَيدٍ الأذانَ في النَّوْمِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرَه، فقالَ: "أَلْقِه على بِلالٍ"، فأَلْقاه عليه، فأَذَّنَ بِلالٌ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: أنا رَأيْتُه، وأنا كُنْتُ أُريدُه، قالَ: "فأَقِمْ أنت". .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 310
الحُكم
صحيحإقامة عبد الله بن زيد ليست تجيء من وجه قوي فيما أعلم، وأما حديث الرؤيا فصحيح، وكلذلك أذان بلال
أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الأذانِ أشياءَ لم يصنعْ منها شيئًا . قال : فأُري عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ الأذانَ في المنامِ ، فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأخبرَه ، فقال : ألقِه على بلال ، فألقاهُ عليه . فأذَّن بلالٌ . فقال عبدُ اللهِ : أنا رأيتُه وأنا كنتُ أريدُه . قال : فأقمْ أنتَ .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/125
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن عمرو الواقفي الأنصاري البصري وهو ضعيف ضعفه القطان وابن نمير ويحيى بن معين واختلف عليه فيه
أرادَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأذانِ أشياءَ لم يَصنَعْ منها شيئًا، قال: فأُريَ عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ الأذانَ في المَنامِ، فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: "أَلْقِه على بلالٍ"، فأَلْقاه عليه، فأذَّنَ بلالٌ، فقال عبدُ اللهِ: أنا رَأيْتُه، وأنا كُنْتُ أُريدُه، قال: "فأَقِمْ أنتَ". .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 512
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأذانِ أشياءَ لم يصنع منها شيئًا قالَ فأريَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ الأذانَ في المنامِ فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه فقالَ ألقِه علَى بلالٍ فألقاهُ عليهِ فأذَّنَ بلالٌ فقالَ عبدُ اللَّهِ أنا رأيتُه وأنا كنتُ أريدُه قالَ فأقمْ أنتَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 512
الحُكم
ضعيفضعيف
قال عَبدُ اللَّهِ بنُ زَيدٍ: لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّاقوسِ يُعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمعِ للصَّلواتِ، طاف بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلتُ: يا عَبدَ اللهِ أتَبيعُ النَّاقوسَ؟ قال: وما تَصنَعُ به؟ فقُلتُ: نَدعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أفلا أدُلُّك على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ فقُلتُ له: بَلى، قال: فقال: تَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، فذَكَر الأذانَ مَثْنى مَثْنى، قال: ثُمَّ استَأخَرَ عنِّي غَيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ قال: ثُمَّ تَقولُ إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ. قال: فلمَّا أصبَحتُ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرتُه بما رَأيتُ، فقال: «إنَّها لرُؤيا حَقٍّ إن شاءَ اللهُ، فقُمْ مَعَ بلالٍ فألقِ عليه ما رَأيتَ فليُؤذِّنْ به؛ فإنَّه أندى صَوتًا مِنك»، فقُمتُ مَعَ بلالٍ، فجَعَلتُ أُلقيه عليه، ويُؤذِّنُ به. قال: فسَمِع ذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وهو في بَيتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه، يَقولُ: والذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليك لقد رَأيتُ مِثلَ ما رَأى. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فله الحَمدُ» .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
الذهلي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا

لا مزيد من النتائج