حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه»· 17 نتيجة

الترتيب:
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَرْتُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بَيْنَ كتِفَيْهِ
الراوي
أم خالد بنت خالد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بكار بن محمد تفرد به إبراهيم بن المنذر
كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق وكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل رجل فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت إني رجل من أهل جي وإني جئت أطلب العلم وأتعلم منك فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني شيئا مما علمك الله قال نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما يجري عليه من الخل والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما يبكيك فقلت والله يبكني أني خرجت من بلادي أطلب العلم فرزقني الله عز وجل صحبتك فعلمتني وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت فلا أدري أين أذهب قال لي أخ بالجزيرة بمكان كذا وكذا وهو على الحق فائته فأقرئه مني السلام وأخبره أني أوصيت بك إليه وأوصيك بصحبته قال فلما أن قبض الرجل خرجت حتى أتيت الرجل الذي وصف فأخبرته بالخبر وأقرأته السلام من صاحبه وأخبرته أنه هلك وأمرني بصحبته فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي من الأجر فصحبته ما شاء الله ونزل به الموت فلما أن نزل به الموت جلست عند رأسه أبكي فقال ما يبكيك قلت خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبة فلان فأحسن صحبتي وعلمني فلما نزل به الموت أوصى بي إليك فضممتني فأحسنت صحبتي وعلمتني وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه قال إن خالي على قرب الرومي فهو على الحق فائته فأقرئه مني السلام واصحبه فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري وبوصية الآخر قبله قال فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند رأسه فقال ما يبكيك فقصصت قصتي فقلت له إن الله رزقني صحبتك فأحسنت صحبتي وقد نزل بك الموت ولا أدري أين أتوجه قال ما بقي أحد أعلمه على دين عيسى عليه السلام في الأرض ولكن هذا أوان يخرج فيه نبي أو قد خرج بتهامة فائت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه فإذا بلغك أنه خرج فأته فإنه النبي الذي بشر به عيسى عليه السلام وآية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال وكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسألتهم فقالوا نعم قد ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم أن أكون عبدا لبعضكم على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الخبز كسرا فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع باع وإن شاء أن يستعبد فقال رجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى قدم مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت وسألت فلقيت امرأة من بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا وقالت إن النبي صلى الله عليه وسلم يجلس في الحجر هو وأصحابه إذ صاح عصفور مكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان فكنت أختلف ليلتي فقال لي الحبشان ما لك قلت أشتكي بطني فقال وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما كانت الساعة التي أخبرتني المرأة التي يجلس فيها هو وأصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو محتب وأصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله أكبر هذه واحدة ثم انصرفت فلما كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فأكل منها وقال للقوم كلوا قال قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فسألني عن أمري فأخبرته قال اذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي فقال نعم على أن تنبت لي مائة نخلة فإذا أنبت جئتني بوزن نواة من ذهب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سألك وائتني بدلو من ماء البئر التي كنت تسقي منها ذلك النخل قال فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سقيتها فوالله لقد غرست مائة نخلة فما منها نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتت فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة قال فوالله ما استعلت القطعة من الأرض من الذهب قال وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأعتقني
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/340
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن عبد القدوس التميمي ضعفه أحمد والجمهور ووثقه ابن حبان وقال‏‏ ربما أغرب وبقية رجاله ثقات
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَرْتُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بَيْنَ كتِفَيْهِ .
الراوي
أم خالد بنت خالد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بكار بن محمد تفرد به إبراهيم بن المنذر
ذَهَبَت بي خالَتي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَ أُختي وجِعٌ فمَسَحَ رَأسي ودَعا لي بالبَرَكةِ، ثُمَّ تَوضَّأ، فشَرِبتُ مِن وَضوئِه، ثُمَّ قُمتُ خَلفَ ظَهرِه، فنَظَرتُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بينَ كَتِفَيه، مِثلَ زِرِّ الحَجَلةِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 190
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذَهَبَت بي خالَتي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَ أُختي وَجِعٌ، فمَسَحَ رَأسي ودَعا لي بالبَرَكةِ، ثُمَّ تَوضَّأ، فشَرِبتُ مِن وَضوئِه، وقُمتُ خَلفَ ظَهرِه، فنَظَرتُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بينَ كَتِفَيه مِثلَ زِرِّ الحَجَلةِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5670
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَلتُ معهُ خُبزًا ولَحمًا -أو قال: ثَريدًا-، قال: فقُلتُ له: أستَغفَرَ لكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، ولَكَ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {واستَغفِر لذَنبِكَ ولِلمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ} [محمد: 19]، قال: ثُمَّ دُرتُ خَلفَه، فنَظَرتُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بينَ كَتِفَيه، عِندَ ناغِضِ كَتِفِه اليُسرى، جُمعًا، عليه خِيلانٌ كَأمثالِ الثَّآليلِ. .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2346
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: اقتَرِبْ مِنِّي. فاقتَرَبتُ منه، فقالَ: أدخِلْ يَدَكَ فامسَحْ ظَهري. قالَ: فأدخَلتُ يَدي في قَميصِهِ، فمَسَحتُ ظَهرَهُ، فوقَعَ خاتَمُ النُّبُوَّةِ بَينَ إصبَعَيَّ، قالَ: فسُئِلَ عن خاتَمِ النُّبُوَّةِ، فقالَ: شَعَراتٌ بَينَ كَتِفَيْهِ. .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : اقترِبْ منِّي ، فاقتربتُ منه . فقال : أدخِلْ يدَك فامسحْ ظهري . قال : فأدخلتُ يدي في قميصِه ، فمسحتُ ظهرَه فوقع خاتمُ النُّبوَّةِ بين أُصبعيَّ . قال : فسُئل عن خاتمِ النُّبوَّةِ فقال : شعراتٌ بين كتفَيْه .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 213
الحُكم
صحيحصحيح ورجاله ثقات
قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «اقْتَرِبْ مِنِّي»، فاقْتَرَبْتُ مِنه، فقالَ: «أَدخِلْ يَدَك فامْسَحْ ظَهْري»، قالَ: فأَدخَلْتُ يَدي في قَميصِه، فمَسَحْتُ ظَهْرَه، فوَقَعَ خاتَمُ النُّبُوَّةِ بَيْنَ إصْبَعيَّ، قالَ: فسُئِلَ عن خاتَمِ النُّبُوَّةِ، فقالَ: شَعَراتٍ بَيْنَ كَتِفَيه. .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/77
الحُكم
صحيحصحيح
ذَهَبَت بي خالَتي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَ أُختي وقَعَ، فمَسَحَ رَأسي ودَعا لي بالبَرَكةِ، وتَوضَّأ فشَرِبتُ مِن وَضوئِه، ثُمَّ قُمتُ خَلفَ ظَهرِه، فنَظَرتُ إلى خاتِمٍ بينَ كَتِفَيه .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3541
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان خاتمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين كتِفَيه لحمةٌ ناتِئةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/85
الحُكم
ضعيفقال بعضهم غياث ولا يصح غياث [أي في إسناده]
أنه سُئِلَ عن خاتمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي بينَ كتِفَيه فقال بإصبعِه السبابةِ هكذا لحمٌ ناشزٌ بينَ كتِفَيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن ميسرة وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات
ذهبتْ بي خالتي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسولَ اللهِ إن ابنَ أختي وَجِعٌ فمسحَ برأسِي ودعا لي بالبركةِ وتوضأَ فشربتُ من وضوئِه, فقمتُ خلف ظهرِه فنظرتُ إلى الخاتمِ بين كتفيْه فإذا هو مثلُ زرِّ الحَجَلَةِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3643
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب من هذا الوجه
ذَهبَت بي خالتي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابنَ أختي وجِعٌ فمسحَ برأسي ودعا لي بالبرَكةِ وتوضَّأَ فشرِبتُ من وضوئِهِ فقمتُ خلفَ ظَهرِهِ فنظرتُ إلى الخاتَمِ بينَ كتفيْهِ فإذا هوَ مثلُ زِرِّ الحَجَلَةِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3643
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ سلمانَ كان خالطَ ناسًا من أصحابِ دانيالَ بأرضِ فارسَ قبل الإسلامِ ، فسمع بذكرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وَصِفَتِه منهم ، فإذا في حديثِهم يأكلُ الهديةَ ، ولا يأكلُ الصَّدقةَ ، وبين كتفيْهِ خاتمُ النُّبَوَّةِ الحديثُ . وفيه : فأُخْبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ عبدٌ مملوكٌ ، فقال : كاتِبْهُمْ يا سلمانُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان سعيد سمعه من سلمان أصح طرقه
خرجْتُ أبْتَغِي الدِّينَ فوقَعْتُ في الرهبانِ بقايا أهلِ الكتابِ قال اللهُ عزَّ وجلَّ يَعِرفونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ فَكانوا يقولونَ هذا زمانُ نبيٍّ قدْ أطَلَّ يخرجُ من أرضِ العربِ لَهُ علاماتٌ من ذلِكَ شامَةٌ مُدَوَّرَةٌ بينَ كَتِفَيْهِ خاتَمُ النبوةِّ فلحِقْتُ بأرضِ العربِ وخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَيْتُ ما قالوا كُلَّهُ ورأيتُ الخاتَمَ فشهِدتُّ أن لَّا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ خاتَمُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعني الَّذي بينَ كتفيْهِ غُدَّةً حمراءَ مثلَ بيضةِ الحمامَةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3644
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج