حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه ، فقال : انطلقي فاختضبي ، ثم تعالي حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقال انطَلِقي فاختَضِبي ثُمَّ تعالَي أُبايِعْك .
الراوي
أم زفر السوداء
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن أبان صدوق
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه فقال اذهبي فاختضبي ثم تعالي حتى أُبايعَكِ .
الراوي
أم زفر السوداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأُبايِعَه، فقال: "اذْهَبي فاخْتَضِبي، ثم تَعالَيْ حتى أُبايِعَكِ". .
الراوي
السوداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 43/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نائلة عن أم عاصم. ولم نقع لنائلة على ترجمة
أتَيْتُ رسولَ اللهِ لِأُبايِعَه فقال اذهَبي فاختَضِبي ثمَّ تعالَيْ حتَّى أُبايِعَكِ .
الراوي
السوداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن السوداء إلا بهذا الإسناد تفرد به نائلة
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقال ما اسمُك قُلْتُ الحَكَمُ قال بل أنتَ عبدُ اللهِ .
الراوي
الحكم بن سعيد بن العاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو أمية بن يعلى وهو متروك
حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايِعَه على الإسلامِ، فقال: يا قَيْسُ بنَ عاصِمٍ اغتَسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ. .
الراوي
قيس بن عاصم المنقري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريبٌ من حديث جعفر بن محمد بن علي ومن حديث محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي عنهما.
عن الهِرماسِ بنِ زيادٍ قالَ أتيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبايعَه وأنا غلامٌ فلَم يُبايِعني .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عكرمة بن عمار هو مستقيم الحديث إذا حدث عنه ثقة
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت إنها قد زنَتْ وكانت حاملًا فقال انطَلِقي حتى تضَعِي حَمْلَكِ ولو لم ترجِعْ لم يُرْسِلْ إليها فوضعَتْ حَمْلَها ثم أتَتْه فقال انطَلِقي حتى تَفْطِمي ولَدَكِ فأتَتْه ولو لم تَأْتِه لم يُرْسِلْ إليها فجاءت بعدَ ما فطَمَتْه فرجمَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث بن نبهان وهو متروك
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أتعرِفُني قال نَعَم ألم تكُنْ شريكًا لي فوجَدْتُك خيرَ شريكٍ لا تُدارِي ولا تُمارِي .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/412
الحُكم
صحيح‏‏رجاله رجال الصحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبايعَهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتعرفُني؟ قالَ نعَم ألم تكن شريكًا لي فوجدتُكَ خيرَ شريكٍ لا تداري ولا تماري .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 441
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
«أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ أَتعرِفُني؟ قالَ: نَعمْ، أَلَمْ تكنْ لي شَريكًا مَرَّةً فوَجَدْتُك خَيْرَ شَريكٍ، لا تُداري ولا تُماري». .
الراوي
‌‌عبدالله بن السائب المخزومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ في بَطْنِي حَدَثًا فأقِمْ علَيَّ الحَدَّ فقال إنَّا لا نقتُلُ ما في بطنِكِ لذَنْبِكِ انطَلِقي حتَّى تضعي ما في بطنِكِ فانطلَقَتْ فلمَّا وضَعَتْ جاءت فقالت قد وضَعْتُ فقال انطَلِقي فأَرْضِعيه حتَّى تفطِمِيه فلمَّا فطَمَتْه جاءت فقالت قد فطَمْتُه يا رسولَ اللهِ فقال انطَلِقي فاكفُلِيه فانطلَقَتْ فجاءت هي وأختُها تمشيانِ فعجِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صبرِها فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجْمِها ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجُلٍ انطلِقْ فإذا وُضِعَتْ في حَفْرِها فقُمْ بَيْنَ يدَيْها حتَّى تكونَ نُصْبَ عينَيْها فأشِرْ إليها وأمَر رجُلًا فقال انطلِقْ إلى حجَرٍ عظيمٍ فأْتِها مِن خَلْفِها فارمِها فاشدَخْها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان بن داود اليمامي
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه فدنوتُ وعليَّ سِوارانِ من ذهبٍ فبصر ببصيصِهما فقال ألْقِ السِّواريْنِ يا أسماءُ أما تخافين أن يُسوِّرَكِ اللهُ بأساورَ من نارٍ قال فألقيتُهما فما أدري من أخذَهما .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/151
الحُكم
ضعيففيه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه وداود الأودي
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27563
الحُكم
ضعيفاسناده ضعيف
زكاةُ الحُلِيِّ [يعني حديث: أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما ، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما.] .
الراوي
[أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت فيه شيء

لا مزيد من النتائج