«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجرت ، وذلك قبل أن أسلم فحلب لي شويهة كان»· 16 نتيجة

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما هاجرتُ وذلك قبيلَ أن أُسْلِمَ فحلب لي شويهةً كان يحلبُها لأهلِه فشربتُها فلما أصبحتُ أسلمتُ وقال عيالُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نبيتُ الليلةَ كما بِتْنَا البارحةَ جياعًا فحلب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً فشربتُها ورويتُ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرويتَ قلتُ يا رسولَ اللهِ قد رويتُ ما شبعتُ ولا رويتُ قبلَ اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ الكافرَ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ وإنَّ المؤمنَ يأكلُ في معاءٍ واحدٍ

أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا هاجَرْتُ، وذلكَ قبلَ أن أُسْلِمَ، فحلَبَ لي شُوَيْهَةً كان يحْتَلِبُها لأهْلِهِ، فشرِبْتُها، فلمَّا أصبَحْتُ أسلَمْتُ، وقالَ عِيَالُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَبيتُ الليلةَ كما بِتْنا البارِحةَ جِياعًا، فحَلَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً، فشرِبْتُها ورَوِيتُ، فقالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَوِيتَ؟ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد رَوِيتُ، ما شَبِعْتُ ولا رَويتُ قبلَ اليومِ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الكافِرَ يأكُلُ في سَبْعةِ أمْعاءٍ، والمؤمنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ. .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما هاجرتُ وذلك قبيلَ أن أُسْلِمَ فحلب لي شويهةً كان يحلبُها لأهلِه فشربتُها فلما أصبحتُ أسلمتُ وقال عيالُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نبيتُ الليلةَ كما بِتْنَا البارحةَ جياعًا فحلب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً فشربتُها ورويتُ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرويتَ قلتُ يا رسولَ اللهِ قد رويتُ ما شبعتُ ولا رويتُ قبلَ اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ الكافرَ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ وإنَّ المؤمنَ يأكلُ في معاءٍ واحدٍ .

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أَزْمَةٍ، أو أَزْلَةٍ أصابَتِ النَّاسَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: تَوَزَّعُوهم، فكان الرَّجُلُ يَأخُذُ بيدِ الرَّجُلِ، والرَّجُلُ يَأخُذُ بيدِ الرَّجُليْنِ، فكان القومُ يَتَحامَوْني لِمَا يَرَوْنَ مِن عِظَمِي وطُولي، فأَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِي، فذَهَب بي إلى منزِلِه، فحَلَبَ شاةً، فشَرِبْتُ لَبَنَها، ثمَّ حَلَبَ أخرى، فشَرِبْتُ لَبَنَها، ثمَّ حَلَبَ أخرى، فشَرِبْتُ لَبَنَها، حتَّى حَلَبَ لي سَبْعًا، قال: فذهَبْتُ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أَسلَمْتُ، ثمَّ جِئْتُ، فحَلَبَ لي شاةً واحدةً، فشَبِعْتُ ورَويتُ، فقلتُ: واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما شَبِعْتُ، ولا رَوِيتُ قبْلَ اليومِ، فقال: المؤمنُ يَشرَبُ في مِعًى واحدٍ، والكافرُ في سبعةِ أَمْعاءَ. .

رأيْتُ رجلًا من جُهَيْنَةَ لمْ أَرْ رجلًا قطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ ولا أَطْوَلَ ، قال : أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَزْمَةٍ – أوْ أَزْلَةٍ – أَصابَتِ الناسَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِأصحابِهِ : تَوَزَّعُوهُمْ . فكَانَ الرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلِ ، والرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلَيْنِ ، فكَانَ القومُ يَتَحامُونَنِي لِما يَرَوْنَ من ( طولِي وعِظَمِي ) ، فأخذَ رسولُ اللهِ بِيَدِي فذهبَ بي إلى منزلِه ، فَحَلَبَ شَاةً فَشَرِبْتُ لَبَنَها ، ثُمَّ حَلَبَ أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَها ، حتى حَلَبَ لي سبعًا ، قال : فَذَهَبْتُ ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أَسْلمْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ فحَلَبَ لي شَاةً واحدةً فَشَبِعْتُ ، ورَوِيتُ ، فقُلْتُ : واللهِ يا رسولَ اللهِ ، ما شَبِعْتُ قطُّ ولا رَوِيتُ قبلَ اليومِ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المؤمنُ يشربُ في مَعِيٍّ واحدٍ ، والكَافِرُ في سبعَةِ أَمْعَاءَ .

أتيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي يا قتادةُ اغتسلٍ بماءٍ وسدرٍ واحلقْ عنك شعرَ الكفرِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُ مَن أسلمَ أن يختتنَ وإن كان ابنَ ثمانينَ سنةً .

عن أُمِّه الشِّفاءِ بنتِ عبدِ اللهِ أنَّها كانت تَرْقي برُقًى في الجاهليةِ، وأنَّها لمَّا هاجَرَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدِمَتْ عليه، .. [ دخَلَ علَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا عندَ حفْصةَ فقالَ لي: ألا تُعلِّمينَ هذه رُقْيةَ النَّمْلَةِ كَما علَّمْتِيها الكِتابةَ؟]. .

لَمَّا أظهَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الإسْلامَ أسلَمَ أهْلُ مكَّة كلُّهم؛ وذلك قبلَ أنْ تُفرَضَ الصَّلاةُ، حتَّى إذا كانَ يَقْرأُ السَّجدةَ ما يَستَطيعُ أحَدُهم أنْ يَسجُدَ، حتَّى قدِمَ رُؤَساءُ قُرَيشٍ الوَليدُ بنُ المُغيرةِ، وأبو جَهلِ بنُ هِشامٍ، وغَيرُهما، وكانوا بالطَّائفِ في أرَضيهِم فقالوا: تَدَعونَ دينَ آبائِكم، فكَفَروا. .

لمَّا أظهرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الإسلامَ أسلمَ أَهلُ مَكةَ كلُّهم وذلِك قبلَ أن تفرضَ الصَّلاةُ حتَّى إن كانَ ليقرأُ السَّجدةَ فيسجدونَ ما يستطيعُ بعضُهم أن يسجدَ منَ الزِّحامِ حتَّى قدِمَ رؤساءُ قريشٍ الوليدُ بنُ المغيرةِ وأبو جَهلِ بنُ هشامٍ وغيرُهما وَكانوا بالطَّائفِ في أرضِهم فقالوا تدَعونَ دينَ آبائِكم فَكفروا .

لما أسلمتُ أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي اغتسلْ بماءٍ وسدرٍ وألقِ عنك شعرَ الكفرِ .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم , فقلتُ يا رسولَ اللهِ على من تأمُرُني أن أنزلَ ؟ على قريشٍ أم على الأنصارِ , أم أَسْلَمَ أم غِفارَ ؟ فقال يا خُفَافُ ابتَغِ الرفيقَ قبل الطريقِ ,فإن عَرَضَ لك أمرٌ لم يَضُرَّكَ , وإن احْتَجْتَ إليه رَفَدَكَ .

لَمَّا أسلَمْتُ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: اذهَبْ فاغتسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ، وأَلْقِ عنك شَعرَ الكُفرِ. .

أنه [ جهجاه الغفاري ] قدم في نفرٍ من قومِه يريدون الإسلامَ ، فحضروا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ ، فلما سلمَ قال : لِيَأخُذْ كلُّ رجلٍ بيدِ جليسِه ، فلم يبقَ غيري ، فكنتُ رجلًا عظيمًا طويلًا لا يُقْدِمُ عليّ أحدٌ ، فذهب بي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى منزلِه فحلب لي عنزًا فأتيت عليه ثم حلب لي آخرَ حتى حلب سبعةَ أعنزٍ فأتيت عليها ، ثم أُتيتُ بصنيعِ برمةٍ فأتيت عليها ، فقالت أمُّ أيمنَ : أجاع اللهُ من أجاع رسولَ اللهِ ، فقال : مه يا أمَّ أيمنَ ، أكلَ رزقَه ، ورزقُنا على اللهِ . فلما كانت الليلةُ الثانيةُ وصلينا المغربَ صنع ما صنع في التي قبلها فحلب لي عنزًا ورويت وشبعتُ ، فقالت أمُّ أيمنَ : أليس هذا ضيفُنا ؟ قال : إنه أكلَ في مِعًى واحدٍ الليلةَ وهو مؤمنٌ ، وأكل قبل ذلك في سبعةِ أمعاءٍ ، الكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ والمؤمنُ يأكلُ في مِعًي واحدٍ . .

لمَّا أَردْتُ أنْ أُسْلِمَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنِّي سائلُكَ، فقال: سَلْ عمَّا بَدا لكَ، قال: قُلتُ: ما أَوَّلُ ما يأكُلُ أهلُ الجَنَّةِ؟ فذكَرَ الحديثَ. .

حديثُ: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا ظَهَر الإسلامُ [يعني حديث: لمَّا ظهَرَ الإسلامُ كانت لنا بِئْرٌ، فخِفْتُ أنْ يَغلِبَنا عليها مَن حولَها، فأتيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا بِئرًا، وقد خِفْتُ أنْ يَغلِبَنا عليها مَن حولَها، فكتَبَ لي كتابًا: مِن محمَّدٍ رسولِ الله، أمَّا بعدُ: فإنَّ لهم بِئْرَهم إنْ كان صادقًا، ولهم دارهم إنْ كان صادقًا. قال: فما قاضَيْنا به إلى أحدٍ مِن قُضاةِ المدينةِ، إلَّا قَضَوا لنا به، قال: وفي كتابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هجاءٌ: كان كونٌ.] .

لَمَّا مات أبو طالبٍ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ إنَّ عمَّكَ الضَّالَّ قد مات قال فانطلِقْ فوَارِهِ قُلْتُ أُواريه وهو ضالٌّ كافرٌ فقال انطلِقْ فوَارِ أباكَ ولا تُحدِثَنَّ شيئًا حتَّى تأتيَني فانطلَقْتُ فوارَيْتُه ثمَّ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أغبَرُ فقال انطلِقْ فاغتسِلْ ثمَّ أتَيْتُه فدعا لي بدعَواتٍ ما أُحِبُّ أنَّ لي بها كذا وكذا .