حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بوادي القرى ، فقلت : ما تقول في الغنيمة ؟»· 16 نتيجة

الترتيب:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو يعرض فرساً فقلت: يا رسول الله ما تقول في الغنيمة؟ فقال: لله خمسها وأربعة أخماسها للجيش قلت: فما أحد أولى به من أحد قال: لا ولا السهم تستخرجه من جيبك لست أحق به من أخيك المسلم
الراوي
رجل
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 2/422
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القُرى وهو يَعرِضُ فَرَسًا، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تقولُ في الغنيمةِ؟ فقال: لله خُمُسُها، وأربعةُ أخماسِها للجَيشِ، قُلتُ: فما أحَدٌ أَولى به من أحَدٍ؟ قال: لا، ولا السَّهمُ تَستَخرِجُه مِن جَيبِك، لستَ أحَقَّ به من أخيك المسلِمِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/422
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ بِوادِي القُرَى ، وهوَ يَعرِضُ فَرسًا ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ما تقولُ في الغَنيمةِ ؟ فقال : للهِ خُمُسُها ، وأربَعةُ أخماسٍ للجيشِ ، قلتُ : فما أَحدٌ أَولى بِه من أَحدٍ ؟ قال : لا ، ولا السَّهمُ تَستخرِجُه مِن جَنبِكَ ، ليسَ أنتَ أَحقَّ بِه ، مِن أخيكَ المسلمِ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 4/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بِوادي القُرى قلْتُ : ما تقولُ في الغنيمةِ ؟ قال : للهِ خُمسُها , وأربعةُ أخماسٍ للجيشِ . قلْتُ : فما أحدٌ أوْلى به من أحدٍ ؟ قال : لا , ولا السهمُ تَستخرجُهُ من جَنبِكَ ليس أنتَ أحقُّ به من أخيكَ المسلمِ . .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و هو بوادِي القُرَى و هو يعرضُ فرسًا فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الغنيمةِ ؟ فقالَ : للهِ خمسُهَا و أربعةُ أخماسٍ للجيشِ قلْتُ : فمَا أحدٌ أولى بِهِ مِنَ أحدٍ ؟ قالَ : لا ، و لا السهمُ الَّذِي تستخرجُه مِن جنبِكَ ليسَ أنتَ أحقُّ بِهِ مِن أخِيكِ المسلمِ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/328
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بوادي القُرى، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، لِمنِ المغنمُ؟ قالَ: للَّهِ سَهْمٌ، ولِهَؤلاءِ أربعةُ أسهُمٍ، قلتُ: فَهَل أحَدٌ أحقُّ بشيءٍ منَ المغنَمِ مِن أحَدٍ ؟ قالَ لا، حتَّى السَّهمُ يأخذُهُ أحدُكُم مِن جنبِهِ فليسَ بأحقَّ بِهِ من أخيهِ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/262
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بوادي القُرى فقلتُ يا رسولَ اللهِ لمنِ المغنمُ فقال للهِ سهمٌ ولهؤلاءِ أربعةُ أسهمٍ قلتُ فهل أحدٌ أحقُّ بشيءٍ من المغنمِ من أحدٍ قال لا حتى السهمُ يأخذُه أحدُكم من حينِه فليس بأحقَّ به من أخِيه .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/60
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القُرَى فقلتُ يا رسولَ اللهِ لمنِ المغنَمْ قال للهِ عز وجل سهمٌ ولهؤلاءِ أربعةُ أسهمٍ فقلتُ فهل أحدٌ أحقُّ بشيء من المغنَمِ من أحدٍ قال لا حتى السهمُ يأخذُهُ أحدكُم من جنبهِ فليسَ بأحقّ بهِ من أخيهِ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل مجهول بين هذا الصحابي وبين عبد الله بن شقيق فوجب أن لا يحتج بمثله
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو بوادي القُرى، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لمَن المَغنمُ؟ فقال: للهِ عزَّ وجلَّ سَهمٌ، ولهؤلاء أربعةُ أسهُمٍ، فقُلتُ: فهل أحَدٌ أحقُّ بشيءٍ مِن المَغنمِ مِن أحَدٍ؟ قال: لا، حتى السَّهمَ يَأخُذُه أحَدُكم مِن جَنبِه، فليس بأحقَّ به مِن أخيه. .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذَكَرَ هذا الحديثَ [يعني حديث: أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو بوادي القُرى، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لمَن المَغنمُ؟ فقال: للهِ عزَّ وجلَّ سَهمٌ، ولهؤلاء أربعةُ أسهُمٍ، فقُلتُ: فهل أحَدٌ أحقُّ بشيءٍ مِن المَغنمِ مِن أحَدٍ؟ قال: لا، حتى السَّهمَ يَأخُذُه أحَدُكم مِن جَنبِه، فليس بأحقَّ به مِن أخيه.] .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادِي القرَى وهو على فرسٍ وجاءه رجلٌ فقال استُشهِد مولاك أو قال غلامُك فلانٌ قال بل يُجرُّ إلى النارِِ في عباءةٍ غلَّها .
الراوي
من سمع النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/341
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القِرى ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ما أمَرتَ ؟ قال : أمَرتُ أن تعبُدوا اللهَ لا تُشرِكوا به شيئًا ، وأن تُقيموا الصلاةَ ، وتؤتوا الزكاةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، مَن هؤلاءِ ؟ قال : المغضوبُ عليهم ، يعني اليهودَ ، فقلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : الضالِّينَ ، يعني النصارى ، قلتُ : فلمَنِ المَغنَمُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : للهِ سهمٌ ولهؤلاءِ أربعةُ أسهمٍ ، قلتُ : فهل أحدٌ أحقُّ بالمَغنَمِ مِن أحدٍ ؟ قال : لا ، حتى السهمَ الواحدَ يأخُذُه أحدُكم مِن جُعبتِه فليس أحقَّ به مِن أخيه .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القُرَى فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ بما امِرْتَ قال : أُمِرْتُ أن تعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكُوا به شيئًا وأن تُقِيمُوا الصَّلاةَ وتُؤتُوا الزَّكاةَ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ ِ ؟ قال : المغضوبُ عليهم يَعْني اليهودَ فقُلْتُ مَن هؤلاءِ ِ قال : الضَّالِّينَ يَعْني النَّصارى قُلْتُ : فلمِن المَغْنَمُ يا رسولَ اللهِ قال للهِ عزَّ وجلَّ سهم ولهؤلاءِ ِ أربعةُ أسهمٍ قال : فقُلْتُ : هل أحدٌ أحقُّ بالمَغْنَمِ من أحدٍ قال : لا حتَّى السَّهمُ يأخُذُه أحدُكم من جنبِه فليس بأحقَّ به من أحدٍ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القِرى ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ما أُمِرتَ به ؟ قال : أُمِرتُ أن تعبُدوا اللهَ ، ولا تُشرِكوا به شيئًا ، وأن تُقيموا الصلاةَ ، وتؤتوا الزكاةَ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، مَن هؤلاءِ ؟ فقال : المغضوبِ عليهم - يعني اليهودَ - فقلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : الضالينَ - يعني : النصارى - قلتُ : فلمَنِ المَغنَمُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : للهِ ، عزَّ وجلَّ ، سهمٌ ولهؤلاءِ أربعةُ أسهمٍ قال : قلتُ : فهل أحدٌ أحقُّ للمَغنَمِ مِن أحدٍ ؟ قال : لا حتى السهمَ يأخُذُه أحدُكم مِن جنبِه ، فليس بأحقَّ به مِن أحدٍ .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حَديثٌ يَرْويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن بُدَيْلِ بنِ مَيْسرةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن رَجُلٍ مِن بَلْقَين، قالَ: أَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القُرى؛ قُلْتُ: يا رَسولَ الله، لِمَن المَغنَمُ؟ قالَ: للهِ سَهْمٌ، ولِهؤلاء أرْبَعةُ أَسهُمٍ...، الحَديثَ. ورَوى أيضًا حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن بُدَيْلٍ، وخالِدٍ الحَذَّاءِ، والزُّبَيْرِ بنِ الخِرِّيتِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن رَجُلٍ مِن بَلْقَين، قالَ: أَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحَديثَ. ورَواه وُهَيْبُ بنُ خالِدٍ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن رَجُلٍ مِن بَلْقَين، عن رَجُلٍ مِن قَوْمِه، قالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... .
الراوي
رجل من بلقين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 925
الحُكم
ضعيفورَواه وُهَيْبُ بنُ خالِدٍ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن رَجُلٍ مِن بَلْقَين، عن رَجُلٍ مِن قَوْمِه، قالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... هذا أَصَحُّ.
كان يَخرُجُ إلى مالِه بوادي القُرى فيَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ، فقُلتُ له: لِمَ تَصومُ في السَّفَرِ وقد كَبِرتَ ورَقَقتَ؟ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ، فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنَينِ والخَميسَ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21816
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده

لا مزيد من النتائج