حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبه ، فقيل لي : خرج قبل . قال : فجعلت لا»· 17 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطلبُهُ فقيلَ لي : خرجَ قبلُ . قالَ : فجعلتُ لا أمرُّ بأحدٍ إلَّا قالَ : مرَّ قبلُ . حتَّى مررتُ فوجدتُهُ قائمًا يصلِّي . قالَ : فَجِئْتُ حتَّى قمتُ خلفَهُ ، قالَ : فأطالَ الصَّلاةَ ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، لقد صلَّيتَ صلاةً طويلةً ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ اللَّهَ ، عزَّ وجلَّ ، ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ، ومنعَني واحدةً . سألتُهُ ألَّا يُهْلِكَ أُمَّتي غرقًا ، فأعطانيها وسألتُهُ ألَّا يُظهِرَ عليهِم عدوًّا ليسَ منهُم ، فأعطانيها . وسألتُهُ ألَّا يجعلَ بأسَهُم بينَهُم ، فردَّها عليَّ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/782
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطلبُه ، فقيل لي : خرَج قُبَيلُ ، قال : فجعَلتُ لا أمُرُّ بأحدٍ إلا قال : مرَّ قُبَيلُ ، حتى مرَرتُ فوجَدتُه قائمًا يصلِّي ، قال : فجِئتُ حتى قُمتُ خلفَه ، قال : فأطال الصلاةَ ، قال : فلما قضى الصلاةَ ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، لقد صلَّيتَ صلاةً طويلةً ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إني صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورهبةٍ ، فسألتُ اللهَ ثلاثًا فأعطاني اثنتَينِ ، ومنعَني واحدةً ، سألتُه أن لا يُهلِكَ أُمَّتي غرقًا فأعطانيها ، وسألتُه ألا يُظهِرَ عليهِم عدوًّا ليس منهم فأعطانيها ، وسألتُه ألا يَجعَلَ بأسَهم بينَهم فردَّها عليَّ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطلُبُه، فقيلَ لي: خَرَجَ قبلُ، قال: فجَعَلتُ لا أمُرُّ بأحَدٍ إلَّا قال: مَرَّ قبلُ، حتى مَرَرتُ فوَجَدتُه قائمًا يُصلِّي، قال: فجِئتُ حتى قُمتُ خَلْفَه، قال: فأطالَ الصَّلاةَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لقد صَلَّيتَ صَلاةً طَويلةً، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي صَلَّيتُ صَلاةَ رَغبةٍ ورَهبةٍ، سَأَلتُ اللهَ ثلاثًا، فأعطاني اثنتَينِ، ومَنَعَني واحدةً: سَأَلتُه ألَّا يُهلِكَ أُمَّتي غَرَقًا، فأعطانيها، وسَأَلتُه ألَّا يُظهِرَ عليهم عَدوًّا ليس منهم، فأعطانيها، وسَأَلتُه ألَّا يَجعَلَ بَأسَهم بيْنَهم، فرَدَّها عليَّ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22082
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطلبُهُ فقيلَ لي : خرجَ قبلُ . قالَ : فجعلتُ لا أمرُّ بأحدٍ إلَّا قالَ : مرَّ قبلُ . حتَّى مررتُ فوجدتُهُ قائمًا يصلِّي . قالَ : فَجِئْتُ حتَّى قمتُ خلفَهُ ، قالَ : فأطالَ الصَّلاةَ ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، لقد صلَّيتَ صلاةً طويلةً ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ اللَّهَ ، عزَّ وجلَّ ، ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ، ومنعَني واحدةً . سألتُهُ ألَّا يُهْلِكَ أُمَّتي غرقًا ، فأعطانيها وسألتُهُ ألَّا يُظهِرَ عليهِم عدوًّا ليسَ منهُم ، فأعطانيها . وسألتُهُ ألَّا يجعلَ بأسَهُم بينَهُم ، فردَّها عليَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطلبُه ، فقيل لي : خرَج قُبَيلُ ، قال : فجعَلتُ لا أمُرُّ بأحدٍ إلا قال : مرَّ قُبَيلُ ، حتى مرَرتُ فوجَدتُه قائمًا يصلِّي ، قال : فجِئتُ حتى قُمتُ خلفَه ، قال : فأطال الصلاةَ ، قال : فلما قضى الصلاةَ ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، لقد صلَّيتَ صلاةً طويلةً ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إني صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورهبةٍ ، فسألتُ اللهَ ثلاثًا فأعطاني اثنتَينِ ، ومنعَني واحدةً ، سألتُه أن لا يُهلِكَ أُمَّتي غرقًا فأعطانيها ، وسألتُه ألا يُظهِرَ عليهِم عدوًّا ليس منهم فأعطانيها ، وسألتُه ألا يَجعَلَ بأسَهم بينَهم فردَّها عليَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُلتُ يا رسولَ اللهِ قد مدَحتُ اللهَ بمحامِدَ ومِدَحٍ وإيَّاكَ فقال : أمَّا إنَّ ربَّكَ يُحبُّ المدحَ فجعَلتُ أنشدُه فاستأذَن رجلٌ طوالٌ أصلَعٌ فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اسكُت فدخل فتكلَّمَ ساعةً ثمَّ خرَجَ فأنشدتُه ثمَّ جاء فسكَّتني ثمَّ خرَجَ فعل ذلكَ مرَّتينِ أو ثلاثًا فقُلتُ مَن هذا الَّذي سكَّتَّنِي لهُ قال : هذا رجلٌ لا يُحبُّ الباطلَ . .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 55
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا التمام [ ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3179 ]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني قد حمدتُ ربي تباركَ وتعالَى بمحامدَ ومِدَحٍ وإياك فقال أما إنَّ ربَّكَ تبارَك وتعالَى يُحِبُّ المدحَ فجعلتُ أنشدُهُ فاستأذنَ رجلٌ طوالٌ أصلعٌ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسكتْ فدخلَ فتكلَّمَ ساعةً ثم خرجَ فأنشدتهُ ثم جاء فسكَّتني ثم خرجَ فعلَ ذلك مرتينِ أو ثلاثًا فقلتُ من هذا الذي سكَّتَّنِي لهُ قال هذا رجلٌ لا يُحِبُّ الباطلَ هذا عمرُ بنُ الخطابِ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/544
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلت يا رسولَ اللهِ إني حمَدتُ ربي تباركَ وتعالَى بمحامدَ ومِدحَ وإياك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّ ربَّك تباركَ وتعالَى يحبُّ المدحَ هاتِ ما امتدحتَ به ربَّك تباركَ وتعالَى قال فجعلتُ أنشدُه فجاء رجلٌ فاستأذن آدمُ طوالُ أصلعُ أيسرُ أعسرُ قال فاستنصَتِنِي له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووصف لنا أبو سلمةَ كيف استنصتَه له قال كما يصنعُ الهِرُّ فخرج الرجلُ فتكلم ساعةً ثم خرج ثم أخذتُ أنشدُه أيضًا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووصفه أيضًا فقلت يا رسولَ اللهِ من الذي تستنصتَنِي له فقال هذا رجلٌ لا يُحبُّ الباطلَ هذا عمرُ بنُ الخطابِ وفي روايةٍ عنده أيضًا حتى دخل رجلٌ بعيدُ ما بينَ المناكبِ وزاد فقيل لي عمرُ بنُ الخطابِ فعرفتُ واللهِ بعدُ أنه كان يهونُ عليه لو سمِعَني أن حتى يأخذَ برجلِي فيسحبُني إلى البقيعِ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف
أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد حَمِدتُ ربِّي تبارَك وتعالَى بمَحامِدَ ومِدَحٍ، وإيَّاكَ. قال: هاتِ ما حَمِدتَ به ربَّك عزَّ وجلَّ. قال: فجعَلتُ أُنشِدُه، فجاء رجُلٌ أَدْلَمُ، فاستأذَنَ، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَيْنَ بَيْنَ. قال: فتَكلَّمَ ساعةً، ثم خرَجَ، قال: فجعلْتُ أُنشِدُه، قال: ثم جاء فاستأذَنَ، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَيْنَ بَيْنَ. ففعَلَ ذاك مرَّتينِ أو ثلاثًا، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن هذا الذي استَنصَتَّني له؟ قال: هذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ، هذا رجُلٌ لا يُحِبُّ الباطلَ. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15585
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فقمتُ عن يسارِه فأخذني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقامني عن يمينِه وعليَّ ثوبٌ متمزِّقٌ لا يواريني فجعلتُ كلَّما سجدتُ أمسَكتُه بيديَّ مخافةَ أن تَنكشفَ عورتي وخلفي نساءٌ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لي بثوبٍ فَكسانيهِ وقالَ تدرَّع بخَلِقِكَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ فلما رآني قال لي : يا سوادَ بنَ عمرٍو ! خَلوقُ وَرْسٍ أولم أنهَ عن الخلوقِ ونَخَسَني بقضيبٍ في يدِه في بطني ، فأوجعَني ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ! القصاصَ ، قال : القصاصَ فكشف لي عن بطنِه فجعلت أُقبِّلُه ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ ! أدَعُه شفاعةً لي يومَ القيامةِ .
الراوي
سواد بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول وله متابعة
أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال لي: "يا سوادُ بنَ عمرٍو، خَلوقُ وَرْسٍ! أَوَلم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! "ونخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني، فأَوْجَعني، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، القِصاصَ! قال: "القِصاصَ"، فكشَف لي عن بَطنِه، فجعَلْتُ أُقبِّلُه، ثُم قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَدَعُه شَفاعةً لي يومَ القِيامةِ. .
الراوي
سواد بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن عبيد الصفار لم نعرف حاله، ومحمد بن يونس -وهو النسائي- وثقه أبو داود، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف.
فقَدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ في الفِراشِ، فجَعلتُ أطلبُهُ بيَدي، فوقَعَت يدي على باطنِ قدَميهِ وَهُما مُنتصِبَتانِ فسَمِعْتُهُ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ مِن سخطِكَ، وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، أعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ. [وفي روايةٍ] قالَ: لا أُحصي مدحَكَ ولا ثَناءً علَيكَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 679
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأَنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال: يا سَوادُ، خَلوقُ وَرْسٍ؟ أوَلَم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! ونَخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني فأَوجَعَني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، القِصاصَ؟ قال: القِصاصَ، فكَشَفَ لي عن بَطنِه، فجَعَلتُ أُقبِّلُه، ثُمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أدَعُه شَفاعةً لي يومَ القيامَةِ. .
الراوي
سواد بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3137
الحُكم
ضعيففيه الكديمي واه
فقدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ في الفِراشِ، فجعلتُ أطلبُهُ بيدي، فَوقعَت يدي علَى باطنِ قدمَيهِ وَهُما منتَصبتانِ فسَمِعْتُهُ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ من سَخطِكَ، وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، وأعوذُ بِكَ منكَ لا أحصي مدحَكَ، ولا ثَناءً عليكَ، أنتَ كما أثنَيتَ على نفسِكَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 670
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«أُتيتُ وأنا نائِمٌ في رَمَضانَ، فقيلَ لي: إنَّ اللَّيْلةَ لَيْلةُ القَدْرِ، قالَ: فقُمْتُ وأنا ناعِسٌ، فتَعَلَّقْتُ ببعضِ أطْنابِ فُسْطاطِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا هو يُصَلِّي، قالَ: فنَظَرْتُ في تلك اللَّيْلةِ فإذا هي لَيْلةُ ثَلاثٍ وعِشْرينَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أُتيتُ وأنا نائمٌ في رمضانَ فقيل لي إنَّ الليلةَ ليلةُ القدرِ قال : فقمتُ وأنا ناعسٌ فتعلقتُ ببعضِ أطنابِ فسطاطِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هو يُصلِّي قال : فنظرتُ في تلك الليلةِ فإذا هي ليلةُ ثلاثٍ وعشرينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج