حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد لا يرون أني أفضلهم فقلت : يا رسول الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفدٍ لا يَرَونَ أنِّي أفضلُهم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّكم منَّا، قال: نحن بَنو النَّضرِ [بنِ] كِنانةَ، لا نَقفو أُمَّنا، ولا نَنتَفي مِن أبينا، قال: فكان الأشعَثُ يقولُ: لا أُوتى برَجُلٍ نَفى قُرَيشًا مِن النَّضرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدتُه الحَدَّ. .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21839
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في وفدِ كِندةَ ، ولا يرَوني إلَّا أفضلَهُم ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ألستُمْ منَّا ؟ فقالَ : نَحنُ بنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ ، لا نَقفو أمَّنا ، ولا نَنتَفي مِن أبينا قالَ : فَكانَ الأشعثُ بنُ قيسٍ يقولُ : لا أوتي برجلٍ نفى رَجلًا من قُرَيْشٍ منَ النَّضرِ بنِ كنانةَ إلَّا جَلدتُهُ الحدَّ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2132
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ كندةَ ولا يرَوني إلا أفضلَهم فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألستُم منَّا فقال نحن بنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ لا نقفُو أُمَّنا ولا ننتفِي مِن أبينا قال فكان الأشعثُ بنُ قَيسٍ يقول لا أُوتَى برجلٍ نفى رجلًا من قريشٍ منَ النَّضرِ بنِ كِنانة إلا جلدتُه الحدَّ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/35
الحُكم
صحيحإسناده حسن إن شاء الله
قَدِمْنا على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وَفْدَ كِنْدةَ، ولا يرَوْنَ إلا أنِّي أفضَلُهم، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألستم منَّا؟ قال: لا، نحن بنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ، لا نقفو أمَّنا، ولا ننتفي مِن أبينا، وكان الأشعَثُ يقولُ: لا أوتى برجُلٍ نفَى رجُلًا مِن قُرَيشٍ مِن النَّضْرِ بنِ كِنانةَ إلا جلَدْتُهُ الحدَّ. .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن الأشعثِ بنِ قيسٍ أنه قال أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وفد كندةَ قال عفانُ لا يَروني أفضلَهم قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنا نزعم أنكم منا قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحن بنو النضرِ بنِ كنانةَ لا نقْفُ أُمَّنا ولا ننتفي من أبينا قال فقال الأشعثُ بنُ قَيسٍ فواللهِ لا أسمع أحدًا نفى قريشًا من النَّضرِ بنِ كنانةَ إلا جلدتُه الحدَّ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
«أتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفْدٍ مِن كِنْدةَ، قالَ عفَّانُ: لا يَرَوْني أَفضَلَهم، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّك مِنَّا؟ قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نحن بَنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ لا نَقْفو أُمَّنا ولا نَنْتَفي مِن أَبينا. قالَ: قالَ الأَشْعَثُ: فوَاللهِ لا أَسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن النَّضْرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدْتُه الحَدَّ». .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفدٍ مِن كِندةَ، قال عفَّانُ: لا يَرَوني أفضَلَهم، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّكَ منَّا؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نحن بَنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ، لا نَقفو أُمَّنا ولا نَنتَفي مِن أبينا، قال: قال الأشعَثُ: فواللهِ لا أسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن النَّضرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدتُه الحَدَّ. .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21845
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ مِن قَوْمي لا يَرَوْني أَفضَلَهم، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّك مِنَّا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، نحن بَنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ لا نَنْتَفي مِن أبينا ولا نَقْفو أُمَّنا. قالَ الأَشْعَثُ: لا أَسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن النَّضْرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدْتُه». .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنِّي سائلُك . . . . . .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 48/374
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
بَعَثَتْني قُرَيْشٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُلقِيَ في قَلْبي الإسْلامُ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي واللهِ لا أَرجِعُ إليهم أبَدًا، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنِّي لا أَخيسُ بالعَهْدِ ولا أَحبِسُ البُرُدَ، ولكن ارْجِعْ، فإن كانَ في نفْسِك الَّذي في نفْسِك الآنَ فارْجِعْ"، قالَ: فذَهَبْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَسلَمْتُ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
«أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي أريدُ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ، قالَ: (أمُّك حَيَّةٌ؟ ) فقُلْتُ: نَعمْ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (الْزَمْ رِجْلَها، فثَمَّ الجنَّةُ»). .
الراوي
طلحة بن معاوية السلمي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر البخاري في (التاريخ) ولا ابن أبي حاتم طلحة بن معاوية السلمي. روى الإمام أحمد، عن روح، عن ابن جريح، عن مُحمَّد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه طلحة بن عبد الله، عن معاوية بن جاهمة السلمي: أن جاهمة جاء إلى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رَسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك، فقال: (هل لك من أم؟ ) قال: نعم، فقال (الزمها فإن الجنَّة عند رجلها) ثُمَّ الثانية، ثُمَّ الثالثة، في مقاعد شتى، وكمثل هذا القول. وهذا هو الصواب، والله أعلم
بعثَتْني قريشٌ رسولًا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُلقِيَ في قلبيَ الإسلامُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي واللَّهِ لا أرجِعُ إليهم أبدًا قالَ إنِّي لا أخيسُ بالعَهدِ ولا أحبسُ البردَ ولَكنِ ارجع فإن كانَ في نفسِك الَّذي في نفسِك الآنَ فارجِع قالَ فذَهبتُ ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَمتُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/72
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بعثتني قريشٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألقيَ في قلبي الإسلامُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي واللَّهِ لا أرجعُ إليهم أبدًا قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي لا أخيسُ بالعَهدِ ولا أحبسُ البردَ ولَكنِ ارجِع فإن كانَ في نفسِكَ الَّذي في نفسِكَ الآنَ فارجِع قال فذَهبتُ ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 599
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ : يا رسول اللهِ ! إِنَّي أسلمتُ وتحتي أختانِ . فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اخترْ أيَّتَهما شِئْتَ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1129
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أسلَمتُ وتحتي أختانِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اختَر أيَّتَهما شئتَ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج