«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى أو بعرفات ويجيء الأعراب فإذا رأوا»· 15 نتيجة

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ بمنًى أو بعَرَفاتٍ وقد أطاف بهِ النَّاسُ ، ويجيءُ الأعرابُ ، فإذا رأَوا وجهَه قالوا : هَذا وجهٌ مُبارَكٌ ، قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، استغفِرْ لي ، فقال : اللَّهمَّ اغفِر لنا . فدُرْتُ فقلتُ : استغفِرْ لي ، قال : اللَّهمَّ اغفِر لَنا . فدُرْتُ فقلتُ : استغفِرْ لي ، فقال : اللَّهمَّ اغفِر لَنا . فذهبَ [ يبزُقُ ، فقال ] بيدِه [ فأخذ بِها ] بُزَاقَه ، ومسح بهِ نعلَه ، كرِهَ أن يُصِيبَ أحدًا مِمَّن حَولَه

أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمنًى أو بعَرَفاتٍ، وقد أطاف به النَّاسُ. قال: فتَجِيءُ الأعرابُ، فإذا رأوا وَجْهَه قالوا: هذا وَجهٌ مُبارَكٌ. قال: ووَقَّت ذاتَ عِرْقٍ لأهلِ العِراقِ .

أتيْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بمِنًى أو بعَرفاتٍ، وقد أطافَ به النَّاسُ، قال: فتَجِيءُ الأعرابُ، فإذا رأَوا وجْهَه، قالوا: هذا وجْهٌ مُبارَكٌ، قال: ووقَّتَ ذاتَ عِرْقٍ لأهْلِ العِراقِ. .

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بمِنًى أو بعَرفاتٍ، وقد أطافَ به الناسُ، قال: فتجيءُ الأعرابُ، فإذا رَأَوْا وَجهَه قالوا: هذا وَجهٌ مُبارَكٌ، قال: ووقَّتَ ذاتَ عِرقٍ لأهلِ العِراقِ. .

أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وهو بمنَى أو بعرفاتَ وقد أطافَ به الناسُ قال فتَجِيء الأعرابُ فإذا رأوا وجههُ قالوا هذا وجهٌ مباركٌ قال ووقّتَ ذاتَ عِرْقٍ لأهلِ العراقِ .

عَن الحارثِ بنَ عَمرٍو السَّهميَّ أنَّهُ قالَ : أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ بمنًى أو بعَرفاتٍ وقد أطافَ بِهِ النَّاسُ قالَ فَتجيءُ الأعرابُ فإذا رأَوا وجهَهُ قالوا هذا وَجهٌ مُبارَكٌ قالَ ووقَّتَ ذاتَ عِرقٍ لأَهْلِ العِراقِ .

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ بمنًى أو بعَرَفاتٍ وقد أطاف بهِ النَّاسُ ، ويجيءُ الأعرابُ ، فإذا رأَوا وجهَه قالوا : هَذا وجهٌ مُبارَكٌ ، قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، استغفِرْ لي ، فقال : اللَّهمَّ اغفِر لنا . فدُرْتُ فقلتُ : استغفِرْ لي ، قال : اللَّهمَّ اغفِر لَنا . فدُرْتُ فقلتُ : استغفِرْ لي ، فقال : اللَّهمَّ اغفِر لَنا . فذهبَ [ يبزُقُ ، فقال ] بيدِه [ فأخذ بِها ] بُزَاقَه ، ومسح بهِ نعلَه ، كرِهَ أن يُصِيبَ أحدًا مِمَّن حَولَه .

أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ بمنًى أو بعرفاتٍ ووقَّتَ لأهلِ اليمنِ يلملمَ أن يهلُّوا منها .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ أو قال : بمِنى وقد أطاف به الناسُ . . فذكر الحديثَ قال فيه وسأله رجلٌ عن العتيرةِ ، فقال : من شاء عتَرَ ، ومن شاء لم يعتَرْ ، ومن شاء فرَع ومن شاء لم يفرَعْ وقال في الغنمِ أُضحيتُها . .

ولَوِ استُعمِلَ علَيكُم عَبدٌ يَقودُكُم بكِتابِ اللهِ، فاسمَعوا له وأطيعوا. وفي روايةٍ: عَبدًا حَبَشيًّا مُجَدَّعًا. وفي روايةٍ: ولَم يَذكُرْ: حَبَشيًّا مُجَدَّعًا. وزادَ أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى أو بعَرَفاتٍ. .

قَدِمتُ الكُوفةَ أنا وصاحِبٌ لي؛ لأجلِبَ منها نِعالًا، فعَدَوْنا إلى السُّوقِ، ولمَّا تُقَمْ، فقلتُ لصاحِبي: لو دَخَلْنا المسجِدَ. فإذا رجُلٌ مِن قَيسٍ يُقالُ له: ابنُ المُنتَفِقِ، وهو يقولُ: وُصِفَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَلَبتُه في مَكَّةَ، فقيلَ: هو بمِنًى، فطَلَبتُه بمِنًى، فقيلَ لي: هو بعَرَفاتٍ، فانتَهَيتُ إليه وهو في رَكبٍ مِن أصحابِه، فقيلَ: تَنَحَّ عن طَريقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعوا الرجُلَ، أرَبٌ ما له. فدَنَوتُ [حتى اختَلفتْ أعناقُ راحلتَيْنا]، وأخَذتُ بزِمامِ راحِلَتِه، فما [يَزَعُني]، أو ما عابَ علَيَّ. فقلتُ: شَيئانِ أسأَلُكَ عنهما: ما يُدخِلُني الجنَّةَ ويُنَجِّيني مِن النارِ؟ قال عليُّ بنُ الجَعدِ في هذا الحديثِ مرَّةً أُخرى: لَئنْ كُنتَ أوجَزتَ في المَسألةِ، لقد سأَلتَ عن عَظيمٍ، احفَظْ علَيَّ: تَعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وتُؤدِّي الزَّكاةَ المَفروضةَ، وتَصومُ رَمَضانَ، وما تُحِبُّ أنْ يَفعَلَه الناسُ بكَ فافعَلْه بهم، وما تَكرَهُ أنْ يَفعَلَه الناسُ بكَ فذَرِ الناسَ منه، خَلِّ سَبيلَ الناقةِ. أو قال: الرَّاحِلةِ. قال هَمَّامٌ: وأمَّا الحَجُّ فقد حَجَّ حيثُ سألَه. .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بمِنًى ، وقد أطاف بهِ الناسُ ، فذكرَ الحديثَ . قال : ووَقَّتَ ذاتَ عِرْقٍ لأهلِ العراقِ .

«أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ وكأنَّ على رُؤوسِ أصْحابِه الطَّيْرَ، فجاءَتْه الأعْرابُ مِن هاهنا وهاهنا: يا رَسولَ اللهِ، علينا حَرَجٌ في كَذا وكَذا؟ علينا حَرَجٌ في كَذا وكَذا؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَفَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن امْرِئٍ مُسلِمٍ ظُلْمًا، فذلك الَّذي حَرِجَ وهَلَكَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، نَتَداوى؟ قالَ: تَداوَوا؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا وَضَعَ له دَواءً إلَّا الهَرَمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فما خَيْرُ ما أُعْطِيَ النَّاسُ؟ فقالَ: إنَّ النَّاسَ لم يُعْطَوا شَيئًا خَيْرًا مِن خُلُقٍ حَسَنٍ». .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بِمِنًى، وساقَ الحديثَ وقال فيه: ووقَّتَ لأهلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ؛ أنْ يُهِلُّوا مِنها، وذاتَ عِرْقٍ لأهلِ العِراقِ. .

كُنتُ ألعَبُ بالبَناتِ، ويَجيءُ صَواحِبي فيَلعَبْنَ معي، فإذا رَأيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقَمَّعْنَ منه، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُهُنَّ عليَّ، فيَلْعَبْنَ معي. .