حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- وهو يصلي بأصحابه المغرب ، فسمعته وهو»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي بأصحابِه المَغرِبَ، فسَمِعتُه وهو يَقولُ وقد خَرَجَ صَوتُه مِنَ المَسجِدِ: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ} [الطور: 8]، فكَأنَّما صُدِع قَلبي. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن إبراهيم بن محمد إلا هشيم. تفرد به سعيد بن عروة وهو ثقة، ولا نحفظ لإبراهيم بن محمد بن جبير حديثا مسندا غير هذا.
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لِأُكَلِّمَهُ في أُسارى بَدرٍ، فوافَقتُهُ وهو يُصَلِّي بِأصحابِهِ المَغرِبَ، أو العِشاءَ (العَتَمةَ عِندَ ابنِ عَبدِ البَرِّ)، فسَمِعتُهُ وهو يَقولُ -أو قال يَقرَأُ- وقد خرَجَ صَوتُهُ مِنَ المَسجِدِ {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: 7 - 9]، قال: فكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِهِ، كَلَّمتُهُ في أُسارى بَدرٍ، فقال: شَيخٌ لو كانَ أتانا فيهم... .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشيم في روايته عن الزهري يضعف، وكذلك سفيان بن حسين.
قَدِمْتُ المدينةَ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأُكَلِّمَهُ في أُسارَى بدرٍ، فانتَهَيتُ إليهِ وَهوَ يصلِّي بأصحابِهِ صَلاةَ المغربِ، فسَمِعْتُهُ يقول إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ فَكَأنَّما صُدِعَ قلبي فلمَّا فرغَ كلَّمتُهُ فيهِم فقالَ شيخٌ: لو كانَ أتاني لشَّفعتِهِ فيهِم يعني أباهُ مِطعِمُ بنُ عديٍّ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في فداءِ أهلِ بدرٍ ، فسمعتُهُ يقرأُ في المغربِ بالطورِ ، فكأنَّما تصدَّعَ قلبي حين سمعتُ القرآنَ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عن نميلةَ قال : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فسمعتُه يقول : الإيمانُ هاهنا والنفاقُ هاهنا وأشار إلى صدرِه .
الراوي
نميلة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف
أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي قاعِدًا، أو قائِمًا، وهو يَقرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}، حتى ختَمَها. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16325
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ وَهوَ يُصلِّي قاعدًا وقائمًا وَهوَ يقرأُ : ألْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حتَّى ختمَها .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 583
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فبزق تحت قَدَمِه اليُسرى .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يُصَلِّي فبَزَقَ تحتَ قدمِه اليسرى. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 482
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلَّي بينَ المغربِ والعشاءِ أربعَ ركعاتٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُصلِّي على حمارٍ وهو مُوَجِّهٌ إلى خيبرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن روى صلى على حمار فهو وهم والصواب من فعل أنس
أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يُصلِّي ، ولجوفِهِ أزيزٌ كأزيزِ المِرجلِ ، يعني يَبكي .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/188
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يصلِّي ولجوفِه أزيزٌ كأزيزِ المِرجلِ من البكاءِ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/497
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج