حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوذنه بالصلاة وهو يريد الصيام ، فدعا»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال بلالٌ : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُوذِنُه بالصلاةِ صلاةِ الغداةِ ، وهو يريدُ الصيامَ ، فدعا بماءٍ فشرب ، ثم ناوَلَني فشربتُ ، ثم خرج إلى الصلاةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا انفرد به خلاد
«أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوذِنُه بالصَّلاةِ، وهو يريدُ الصِّيامَ فشَرِبَ، وناوَلَني، ثمَّ خَرَج إلى الصَّلاةِ» .
الراوي
بلال
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن بلالٍ، قال: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤذِنُه بالصَّلاةِ -قال أبو أحمَدَ: وهو يُريدُ الصِّيامَ- «فدَعا بقدَحٍ فشَرِبَ وسَقاني، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ للصَّلاةِ، فقامَ يُصَلِّي بغَيرِ وُضوءٍ يُريدُ الصَّومَ». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23889
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن بلالٍ، قال: «أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤذِنُه بالصَّلاةِ وهو يُريدُ الصِّيامَ، فشَرِبَ، ثُمَّ ناولَني وخَرَجَ إلى الصَّلاةِ». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23895
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
أتيتُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أؤْذِنُهُ بالصلاةِ وهو يريدُ الصيامَ فشرِبَ ثم ناوَلَنِي وخرجَ إِلَى الصلاةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/155
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آذنُه بالصلاةِ وهو يريدُ الصيامَ ، فشرِب وناوَلني ، ثم خرَج إلى الصلاةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤْذِنُهُ بالصلاةِ قال أبو أحمدَ وهو يريدُ الصومَ فدعا بقدَحٍ فشرِبَ وسقاني ثم خرج إلى المسجدِ يريدُ الصلاةَ فقام فصلَّى بغيرِ وضوءٍ يريدُ الصومَ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/155
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُه الجَنابةُ مِن الليلِ، وهو يُريدُ الصِّيامَ، فيَنامُ ويَستَيقِظُ، ويُصبِحُ جُنُبًا، فيُفيضُ عليه مِن الماءِ ثم يتَوَضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25931
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أتيتُ أنسَ بنِ مالِكٍ في رمضانَ وهوَ يريدُ سفرًا ، وقد رُحِلَتْ لهُ راحلتُه ، ولبسَ ثيابَ سفرِهِ ، فدعا بطعامٍ . الحديثَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/374
الحُكم
صحيحصحيح
دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ وأبو إسرائيلَ يصلِّي قيلَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو ذا يا رسولَ اللهِ لا يقعُدُ ولا يُكَلِّمُ الناسَ ولا يستظِلُّ وهو يريدُ الصيامَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَقْعُدْ ولْيُكَلِّمِ الناسَ ولْيَسْتَظِلَّ ولْيَصُمْ .
الراوي
أبو إسرائيل الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/191
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أتيتُ أنسَ بنَ مالكٍ في رمضانَ وهو يريدُ سفرًا ، وقد رحلت راحلتُه ، ولبس ثيابَ السَّفرِ ، فدعا بطعامٍ ، فأكل ، فقلتُ : سُنَّةً ؟ قال : سُنَّةً ، ثمَّ ركِب . .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تصحيح حديث إفطار الصائم · 5
الحُكم
صحيحصحيح
دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ وأبو إسرائيلَ يُصَلِّي، فقيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو ذا يا رَسولَ اللهِ، لا يَقعُدُ، ولا يُكَلِّمُ النَّاسَ، ولا يَستَظِلُّ، وهو يُريدُ الصِّيامَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ليَقعُدْ، وليُكَلِّمِ النَّاسَ، وليَستَظِلَّ، وليَصُمْ». .
الراوي
أبو إسرائيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17532
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأخٍ لي يُريدُ أنْ يُحنِّكَه فوجَدْتُه في المِربَدِ وهو يسِمُ غنَمًا قال شُعبةُ: أكثَرُ ظنِّي أنَّه قال: في آذانِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5629
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ قالَ: أَتَيْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه في رَمَضانَ وهو يُريدُ سَفَرًا، وقد رُحِلَتْ له راحِلتُه، ولَبِسَ ثِيابَ السَّفَرِ، فدَعا بطَعامٍ فأكَلَ، فقُلْتُ له: سُنَّةٌ؟ فقالَ: سُنَّةٌ، ثُمَّ رَكِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج