حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بميضاة تسع مدا أو مدا وثلثا فقال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ الصَّاعُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مدًّا وثلثًا بمدِّكمُ اليومَ وقد زيدَ فيهِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2518
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بوَضوءٍ فأُتِي بإناءٍ يسَعُ مُدًّا وثُلُثًا أو مُدًّا ونِصفًا بمُدِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوضَّأ فغسَل وجهَه وغسَل يدَيْهِ ومسَح برأسِه ومسَح صُدْغَيْهِ ومسَح مُقدَّمَ رأسِه ومسَح مُؤخَّرَ رأسِه حتَّى بلَغ وسَطَه في كلِّ مَسحِه وغسَل رِجْلَيْهِ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن حازم إلا خالد بن نزار
كان الصَّاعُ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُدًّا وثُلُثًا بمُدِّكُمُ اليَومَ، وقد زيدَ فيه. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7330
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان الصَّاعُ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُدًّا وثُلُثًا بمُدِّكُمُ اليَومَ، فزيدَ فيه في زَمَنِ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6712
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا فنأتيه بمِيضَأَةٍ لنا فيها ماءٌ يأخُذُ بمُدِّ المدينةِ مُدًّا ونِصفًا أو ثُلُثًا فأصُبُّ عليه فيغسِلُ يدَيْهِ ثلاثًا ويُمَضمِضُ ويستنشِقُ ويغسِلُ وجهَه ثلاثًا وذراعَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويمسَحُ برأسِه واحدةً ويمسَحُ بأُذُنَيْهِ ظاهرِهما وباطنِهما ويُطهِّرُ قدَمَيْهِ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتينا فنأتيه بميضأةٍ لنا فيها ماءٌ يأخذُ بمدِّ المدينةِ مُدًّا ونصفًا أو ثلثًا فأصبُ عليه فيغسلُ يدَه ثلاثًا، ويمضمضُ ويستنشقُ ويغسلُ وجهَه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا ويمسحُ برأسِه واحدةً ويمسحُ أذنيه ظاهرَهما وباطنَهما ويطهرُ قدميه. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وقد احتج به وضعف
كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدًّا، يَمُدُّ بها مَدًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَتْ قِراءةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور من حديث قتادة، ومن حديث همام عنه أيضًا، غريب من حديث شعبة عن همام لا أعرفه إلا من هذا الوجه
أنَّ قِراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ مَدًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13050
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَت قراءةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى بنا مَدًّا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غرابة من جهة إسناده
سألتُ أنسًا عن قراءةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال كان يمُدُّ مدًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أعرابيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَلطِمُ نحْرَه وينتِفُ شَعرَه ويقولُ: هلكتُ وأهلكتُ!... الحديثَ، وفيه: أطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا مُدًّا مُدًّا. قال: لا أجِدُ! فدعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعِرقٍ فيه تـمرٌ... فذَكرَه [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نزهة الناظر والسامع · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الإسناد خطأ، وهو قوله: (عن أبيه)
كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يمد] بها صَوْتَه مَدًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2524
الحُكم
ضعيفرواه عَمرُو بنُ موسى، عن قَتادةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرةَ، عن أبيه: كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدِّ، ليس فيها ترجيعٌ. وعَمرُو بنُ موسى متروكٌ، ولا يصِحُّ عن أبي بَكرةَ. وغَيرُه [نوحِ بنِ قيسٍ] يرويه عن حُسامِ [بنِ مِصَكٍّ]، عن قَتادةَ، مِن قولِه. وكذلك قال سعيدُ بنُ بَشيرٍ؛ رواه عن قَتادةَ، لم يُجاوِزْ به، وهذا أشبَهُ.
سألتُ أنسًا عن قراءةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فقال كان يمدُّ صوتَه مدًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ عن قِراءةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كان يَمُدُّ مَدًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5045
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج