«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذت بيده ، فإذا هي ألين من الحرير ،»· 16 نتيجة

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذْتُ بيدِه فإذا هي ألينُ مِن الحريرِ وأبرَدُ مِن الثَّلجِ

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذْتُ بيدِه فإذا هي ألينُ مِن الحريرِ وأبرَدُ مِن الثَّلجِ .

أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذت بيدِه فإذا هي ألينُ من الحريرِ وأبردُ من الثلجِ .

عن المستوردِ بنِ شدادٍ عن أبيه قال : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فأخذتُ بيدِه فإذا هي ألينُ من الحريرِ وأبردُ من الثلجِ .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ إلى البَطحاءِ، فتَوضَّأ ثُمَّ صَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ، قال شُعبةُ وزادَ فيه عَونٌ، عن أبيه أبي جُحَيفةَ، قال: كان يَمُرُّ مِن ورائِها المَرأةُ، وقامَ النَّاسُ فجَعَلوا يَأخُذونَ يَدَيه فيَمسَحونَ بها وُجوهَهم، قال: فأخَذتُ بيَدِه فوضَعتُها على وجهي، فإذا هي أبرَدُ مِنَ الثَّلجِ، وأطيَبُ رائِحةً مِنَ المِسكِ. .

رأيتُ فيَ مجلسِ أيُّوبَ أعرابيًّا عليْهِ جبَّةٌ من صوفٍ فلمَّا رأى القومَ يتحدَّثونَ قالَ حدَّثَني مولايَ قرَّةُ بنُ دُعموصٍ قالَ أتيتُ المدينةَ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ ... الحديثَ، وفيه: وبعثَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا، فجاءَهُ بألف حلَّةٍ فقالَ له رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ: أتيتَ هلالَ بنَ عامرٍ ونميرَ بنَ عامرٍ فأخذتَ جلَّةَ أموالِهم .

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مسجِدِ الخَيفِ فتناولْتُ يدَهُ فإذا هي أطْيبُ من ريحِ المِسكِ وأبْرَدُ منَ الثَّلجِ .

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنبيذِ جرٍّ فسألتُه عنه فنهاني عنه فأخذتُ الجَرَّةَ فكسرتُها .

كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم في سفرٍ فنزلنا منزلاً, فأصاب الناسُ ضِبابًا, فأخذتُ ضبًّا فشويتُه ثم أتيتُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فأخذ عودًا يَعُدُّ به أصابِعَه, ثم قال: إن أمةَ من بني إسرائيل مُسِخَتْ دوابَّ في الأرضِ، وإني لا أدري أيَّ الدوابِّ هي! قلتُ يا رسولَ اللهِ : إن الناسَ قد أكلوا منها، قال: فما أمرَ بأكلِها ولا نهي. .

جاءَنا مصدِّقُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخَذتُ بيدِهِ وقرأتُ في عَهْدِهِ لا يُجمَعُ بينَ متفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بينَ مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ فأتاهُ رجلٌ بناقةٍ عظيمةٍ مُلَمْلَمةٍ فأبى أن يأخذَها فأتاهُ بأخرى دونَها فأخذَها وقالَ أيُّ أرضٍ تقلُّني وأيُّ سماءٍ تظلُّني إذا أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أخذتُ خيارَ إبلِ رجِلٍ مُسلِمٍ .

أتيْتُ المدينةَ، فإذا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدٌ وأصحابُه حولَه، فأردْتُ أنْ أدنُوَ منه، فلمْ أستطِعْ أنْ أدنُوَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، استغفِرْ للغُلامِ النُّميريِّ، فقال: غفَرَ اللهُ لك. قال: وبعَثَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الضَّحَّاكَ ساعيًا، فجاء بإبلٍ جِلَّةٍ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتيْتَ هِلالَ بنَ عامرٍ، ونُميرَ بنَ عامرٍ، وعامِرَ بنَ ربيعةَ، فأخذْتَ جِلَّةَ أموالِهم؟! فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سمِعْتُك تَذكُرُ الغزْوَ، فأردْتُ أنْ آتيكَ بإبلٍ تَركَبُها وتحمِلُ عليها أصحابَك، فقال: واللهِ للَّذي تَركْتَ أحبُّ إليَّ مِن الَّذي جئْتَ به، اذهَبْ فاردُدْها عليهم، وخُذْ مِن حواشي أموالِهم. .

إنَّ اللهَ يَبعَثُ رِيحًا مِنَ اليمنِ ألْيَنَ مِنَ الحريرِ، فلا تَدَعُ أحدًا في قلْبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن إيمانٍ إلَّا قبَضَتْه. .

إنَّ اللهَ تعالى يَبعثُ رِيحًا من اليمَنِ ألْينَ من الحريرِ ، فلا تَدعُ أحدًا في قلبِهِ مِثقالَ حبَّةٍ من إيمانٍ إلَّا قبضَتْهُ .

إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالَى يبعثُ ريحًا من اليمَنِ ، أليَنَ من الحريرِ ، فلا تدَعُ أحدًا في قلبِه مثقالَ ذرَّةٍ من إيمانٍ إلا قبضَتْه .

عن سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ، قال: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَبيذٍ في جَرٍّ، فسَألتُه عنه، فنَهاني عنه، فأخَذتُ الجَرَّةَ فكَسَرتُها .

ثم أُتِيتُ بإناءٍ من خمرٍ وإناءٍ من لبنٍ . فأخذتُ اللبنَ فقال : هي الفطرةُ التي أنت عليها وأُمَّتُكَ . .