«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو جالس في المسجد ، فقال القوم : هذا عدي»· 16 نتيجة

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالسٌ في المسجدِ فقال القومُ هذا عديُّ بنُ حاتمٍ وجئتُ بغيرِ أمانٍ ولا كتابٍ فلما دُفِعْتُ إليه أخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك إني لأرجو أن يجعلَ اللهُ يدَه في يدي قال فقام فلقِيَتْه امرأةٌ وصبيٌّ معها فقالا إنَّ لنا إليك حاجةً فقام معهما حتى قضى حاجتَهما ثم أخذ بيدي حتى أتى بي دارَه فألقَت له الوليدةُ وِسادةً فجلس عليها وجلستُ بين يدَيه فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال ما يُفِرُّك أن تقول لا إله إلا اللهُ فهل تعلم من إلهٍ سوى اللهِ قال قلتُ لا قال ثم تكلَّم ساعةً ثم قال إنما تَفِرُّ أن تقولَ اللهُ أكبرُ وتعلمُ أنَّ شيئًا أكبرُ من اللهِ؟ قال قلتُ لا قال فإنَّ اليهودَ مغضوبٌ عليهم وإنَّ النصارى ضُلَّالٌ قال قلتُ فإني جئتُ مسلمًا قال فرأيتُ وجهَه تبسَّط فرحًا قال ثم أمر بي فأُنزِلْتُ عند رجلٍ من الأنصارِ جعلتُ أغشاه آتِيه طرَفَي النَّهارِ قال فبينا أنا عنده عشِيَّةً إذ جاءه قومٌ في ثيابٍ من الصُّوفِ من هذه النِّمارِ قال فصلَّى وقام فحثَّ عليهم ثم قال ولو صاعٌ ولو بنصفِ صاعٍ ولو بقَبضةٍ ولو ببعض قبضةٍ يقي أحدُكم وجهَه حَرَّ جهنَّمَ أو النارَ ولو بتمرةٍ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنَّ أحدَكم لاقي اللهَ وقائلٌ له ما أقول لكم ألم أجعل لك سمعًا وبصرًا فيقول بلى فيقول ألم أجعل لك مالًا وولدًا فيقول بلى فيقول أين ما قدَّمتَ لنفسك فينظر قدَّامَه وبعده وعن يمينِه وعن شمالِه ثم لا يجد شيئًا يقِي به وجهَه فإني لا أخافُ عليكم الفاقةَ فإنَّ اللهَ ناصرُكم ومُعطيكم حتى تسير الظَّعينةُ فيما بين يثربَ والحَيرةِ أكثرَ ما تخاف على مطيَّتِها السَّرَقُ قال فجعلتُ أقول في نفسي فأين لصوصُ طيِّءٍ

أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو جالس فى المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم . وجئت بغير أمان ولا كتاب فلما دفعت إليه أخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك إني لأرجو أن يجعل الله يده في يدي ، قال : فقام بي فلقيته امرأة وصبي معها فقالا : إن لنا إليك حاجة . فقام معهما حتى قضى حاجتهما ، ثم أخذ بيدي حتى أتى بي داره فألقت له الوليدة وسادة فجلس عليها ، وجلست بين يديه : فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ما يفرك أن تقول : لا إله إلا الله ، فهل تعلم من إله سوى الله ؟ قال : قلت : لا . قال : ثم تكلم ساعة ثم قال : إنما تفر أن تقول : الله أكبر . وتعلم شيئا أكبر من الله ؟ قال : قلت : لا ، قال : فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضلال ، قال : قلت : فإني حنيف مسلم . قال : فرأيت وجهه تبسط فرحا . قال : ثم أمر بي فأنزلت عند رجل من الأنصار جعلت أغشاه طرفي النهار ، قال : فبينما أنا عنده عشية إذ جاءه قوم في ثياب من الصوف ، من هذه النمار . قال : فصلى وقام فحث عليهم . ثم قال : ولو صاع ، ولو بنصف صاع ، ولو قبضة ، ولو ببعض قبضة يقي أحدكم وجهه حر جهنم – أو النار – ولو بتمرة ، ولو بشق تمرة ، فإن أحدكم لاقي الله وقائل له ما أقول لكم ؛ ألم أجعل لك سمعا وبصرا ؟ فيقول : بلى . فيقول ألم أجعل لك مالا وولدا ؟ فيقول : بلى . فيقول : أين ما قدمت لنفسك ؟ فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله . ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة فإني لا أخاف عليكم الفاقة فإن الله ناصركم ومعطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة أكثر ما تخاف على مطيتها السرق

عن حُمرانَ بنِ أبانَ: أتَيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وهو جالِسٌ في المَقاعِدِ، فتَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في هذا المَجلِسِ تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: وقال: مَن تَوضَّأ مِثلَ وُضوئي هذا، ثُمَّ أتى المَسجِدَ فرَكَعَ فيه رَكعَتَينِ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه، وقال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ولا تَغتَرُّوا .

[عن] حمران بن أبان قال: أتيتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ جالسٌ في المقاعدِ ، فتوضَّأَ فأحسَنَ الوضوءَ ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في هذا المجلسِ توضَّأَ فأحسنَ الوضوء ثمَّ قالَ : من توضَّأَ مثلَ وضوئي هذا ، ثمَّ أتى المسجدَ فرَكَعَ فيهِ رَكْعتينِ ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، وقالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ولا تَغترُّوا .

أتيتُ عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه بطَهورٍ وهو جالِسٌ في المَقاعِدِ، فتوضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ في مَجلِسٍ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قال: مَن توضَّأَ نحوَ وُضوئي هذا، ثم أتى المسجِدَ فرَكَعَ رَكعتينِ؛ غَفَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ له ما تقدَّمَ من ذَنبِه، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ولا تَغتَرُّوا. .

ثم ذَكَرَ مِثلَه، [يعني حديثَ: أتيتُ عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه بطَهورٍ وهو جالِسٌ في المَقاعِدِ، فتوضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ في مَجلِسٍ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قال: مَن توضَّأَ نحوَ وُضوئي هذا، ثم أتى المسجِدَ فرَكَعَ رَكعتينِ؛ غَفَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ له ما تقدَّمَ من ذَنبِه، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ولا تَغتَرُّوا.] .

أتَيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ بطَهورٍ وهو جالِسٌ على المَقاعِدِ، فتَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ وهو في هذا المَجلِسِ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: مَن تَوضَّأ مِثلَ هذا الوُضوءِ، ثُمَّ أتى المَسجِدَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَغتَرُّوا. .

أتيتُ على ابنِ عُمَرَ وهو بالبِلاطِ، والقَومُ يُصَلُّون في المَسجِدِ، قُلتُ: ما يَمنَعُك أنْ تُصلِّيَ مع النَّاسِ أو القَومِ؟ قال: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُصَلُّوا صَلاةً في يَومٍ مرَّتينِ. .

جاء جِبريلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن هذا العبدُ الصالحُ الذي مات؟! فُتِحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، وتحرَّكَ له العرشُ! قال: فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا سعدُ بنُ معاذٍ، فجلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قبرِه وهو يُدفَنُ، فبينما هو جالسٌ إذ قال: سبحانَ اللهِ! مرَّتينِ، فسبَّح القومُ، ثمَّ قال: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، فكبَّر القومُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَهذا العبدُ الصالحُ شدَّدَ اللهُ عليه في قبرِه، حتى كان هذا حينَ فُرِّج عنه. .

بهذا الحديثِ. [أي حديث: أتَيتُ الكوفةَ في زمَنِ فُتِحتْ تُستَرُ، أجلُبُ منها بِغالًا، فدخَلتُ المسجِدَ، فإذا صَدَعٌ من الرجالِ، وإذا رجُلٌ جالسٌ تعرِفُ إذا رأيتَه أنَّه من رجالِ أهلِ الحِجازِ، قال: قلتُ: مَن هذا؟ فتجَهَّمَني القومُ، وقالوا: أمَا تعرِفُ هذا؟ هذا حُذَيفةُ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال حُذَيفةُ: إنَّ الناسَ كانوا يسألونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ، فأحدَقَه القومُ بأبصارِهم، فقال: إنِّي قد أرَى الذي تُنكِرونَ، إنِّي قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ هذا الخيرَ الذي أعطانا اللهُ، أيكونُ بعدَه شرٌّ كما كان قبلَه؟ قال: نعَمْ. قلتُ: فما العِصْمةُ من ذلك؟ قال: السيفُ...]، قال: قلتُ: بعدَ السيفِ؟ قال: بَقِيَّةٌ على أقذاءٍ، وهُدْنةٌ على دَخَنٍ...، ثم ساق الحديثَ، قال: وكان قَتادةُ يضَعُه على الرِّدَّةِ التي في زمنِ أبي بَكرٍ. على أقذاءٍ: يقولُ: قذًى. وهُدْنةٌ يقولُ: صُلْحٌ. على دخَنٍ: على ضَغائنَ. .

دخَل أعرابيٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ وهو جالسٌ فقال : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولِمُحمَّدٍ ولا تغفِرْ لأحَدٍ معنا قال : فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : ( لقد احتظَرْتَ واسعًا ) ثمَّ ولَّى الأعرابيُّ حتَّى إذا كان في ناحيةِ المسجِدِ فَحَّجَ ليبولَ فقال الأعرابيُّ بعدَ أنْ فقِه في الإسلامِ : فقام إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يُؤنِّبْني ولَمْ يسُبَّني وقال : ( إنَّما بُنِي هذا المسجِدُ لذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ وإنَّه لا يُبالُ فيه ثمَّ دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ فأفرَغه عليه ) .

دخل أعرابيٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ وهو جالسٌ فقال : اللهمَّ اغفر لي ولمحمدٍ ولا تغفر لأحدٍ معنا . قال : فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال : لقد احتظرتَ واسعًا ، ثم ولَّى الأعرابيُّ حتى إذا كان في ناحيةِ المسجدِ فحجَّ ليبولَ ، فقال الأعرابيُّ بعد أن فَقِهَ في الإسلامِ : فقام إلي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يُؤنِّبني ولم يَسُبَّني وقال : إنَّما بُنِيَ هذا المسجدُ لذكْرِ اللهِ والصلاةِ وإنَّهُ لا يُبالُ فيهِ ، ثم دعا بسَجْلٍ من ماءٍ فأفرغَهُ عليهِ .

[ عن ] سليمانَ مولى ميمونةَ قال : أتيت على ابنِ عمرَ وهو بالبلاطِ والقومُ يصلونَ في المسجدِ قلت : ما يمنعُك أن تصليَ معَ الناسِ أو القومِ ؟ قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لا تُصلوا صلاةً في يومٍ مرتينِ .

«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرُ صلاةٍ صَلَّاها في ثوبٍ واحِدٍ، وهو جالِسٌ في المسجِدِ». .

عن سبيع بن خالد، قال: أتيتُ الكوفةَ في زمنٍ فُتِحت تُسْتَرَ أجلِبُ منها بِغالًا، فدخلتُ المسجدَ، فإذا صدعٌ من الرِّجالِ، وإذا رجلٌ جالسٌ، تعرِف إذا رأيتَه أنَّه من رجالِ أهلِ الحجازِ، قال : قلتُ : من هذا ؟ فتجهَّمني القومُ، وقالوا : أما تعرفُ هذا ؟ هذا حذيفةُ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال حذيفةُ : إنَّ النَّاسَ كانوا يسألون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشَّرِّ. فأحدقه القومُ بأبصارِهم، فقال : إنِّي قد أرَى الَّذي تُنكِرون ! إنِّي قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ هذا الخيرَ الَّذي أعطانا اللهُ، أيكونُ بعده شرٌّ، كما كان قبله ؟ قال : نعم. قلتُ : فما العِصمةُ من ذلك ؟ قال : السَّيفُ. قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ثمَّ ماذا ؟ قال : إن كان للهِ خليفةٌ في الأرضِ، فضرب ظهرَك، وأخذ مالَك، فأطِعْه وإلَّا فمُتْ وأنت عاضٌّ بجَذلِ شجرةٍ. قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : ثمَّ يخرُجُ الدَّجَّالُ معه نهرٌ، ونارٌ، فمن وقع في نارِه وجب أجرُه، وحُطَّ وِزرُه ، ومن وقع في نهرِه وجب وِزرُه وحُطَّ أجرُه. قال : قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : ثمَّ هي قيامُ السَّاعةِ .

دخلْتُ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهوَ جالسٌ في المسجْدِ وحدَهُ فاغتنمتُ خَلْوَتَهُ فقالَ: يا أبا ذرٍّ إنَّ للمسجدِ تحيةً ، قلتُ: وما تحيتُهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: ركعتانِ ، فركَعْتُهُمَا .