حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يؤسس مسجد المدينة ، فجعلت أحمل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُؤَسِّسُ مسجدَ المدينةِ فجعلْتُ أحمِلُ الحجارةَ كما يحمِلُونَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنكم يا أهلَ اليمامةِ أحذَقُ شيءٍ بأخلاطِ الطينِ فاخْلِطْ لنا الطينَ فكنْتُ أخلِطُ لهمُ الطينَ ويحمِلُونَهُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن جابر اليمامي ضعفه أحمد وغيره واختلف في الاحتجاج به
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم يُؤَسِّسونَ مَسجِدَ المَدينةِ، قال: وهم يَنقُلونَ الحِجارةَ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا نَنقُلُ كما يَنقُلونَ قال: «لا، ولَكِنِ اخلِطْ لَهمُ الطِّينَ يا أخا اليَمامةِ، فأنتَ أعلَمُ به» قال: فجَعَلتُ أخلِطُه ويَنقُلونَه .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٩2
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم يؤسسون مسجدَ المدينةِ قال: وهم ينقلون الحجارةَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! ألا ننقلُ كما ينقلون؟ قال: لا ولكن اخلطْ لهم بطينٍ يا أخا اليمامةِ! فأنتَ أعلمُ به. قال: فجعلتُ أخلطُ لهم وينقلونَه. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن جابر
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهم يُؤسِّسونَ مسجدَ المدينةِ، قال: وهم يَنقُلونَ الحِجارةَ، قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَنقُلُ كما يَنقُلونَ؟ قال: لا، ولكنِ اخلِطْ لهم الطِّينَ يا أخا اليَمامةِ؛ فأنتَ أعلَمُ به. قال: فجَعَلتُ أخْلِطُهُ ويَنقُلونَهُ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهم يؤسِّسونَ مسجدَ المدينةِ وهم ينْقِلونَ الحجارةَ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ألا ننقِلُ كما ينقِلونَ ؟ فقال : لا يا أخا اليمامةِ ، ولكنِ اخلِطْ لهم الطينَ ، فأنتم أعلمُ بهِ . قال : فجعلتُ أخلِطُ لهم الطينَ ، وهُم ينقِلونَهُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإمتاع لابن حجر · 1/203
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم يؤَسِّسونَ مسجِدَ المدينةِ. قال: وهم يَنقُلونَ الحِجارَةَ. قال: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ، ألا نَنقُلُ كما يَنقُلونَ ؟ قال: لا ، ولكنِ اخلِطْ لهمُ الطينَ يا أخا اليَمامَةِ ، فأنتَ أعلَمُ به. قال: فجعَلتُ أَخلِطُه ، و[ هم ] يَنقُلونَه .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر، وفيه ضعف
كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : مسستُ ذكري ، أو الرجلُ يَمسّ ذَكَرهُ في الصلاةِ عليه وضوءٌ ؟ قال : لا إنما هو بُضْعَةٌ منكَ . أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهم يُؤَسّسُونَ مسجدَ المدينةِ ، قال : وهم ينقلونَ الحجارةَ ، قال : فقلتُ : يا رسولَ الله ألا ننقلُ كما تَنْقِلونَ ؟ قال : لا ولكن اخْلِطْ لهم الطِينَ يا أخا اليَمامَةِ فأنت أعلمُ بهِ . قال : فجعلتُ أخْلِطهُ وينقلون
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/147
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] قيس بن طلق قال أبو حاتم وأبو زرعة : ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
أَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد دَعاهُ خَيَّاطٌ مِن أهلِ المدينةِ، فإذا خُبزُ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، قال: فإذا فيها قَرْعٌ، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه القَرْعُ، قال: فجعَلْتُ أُقَرِّبُه قُدَّامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال أنسٌ: لم أَزَلْ يُعجِبُني القَرْعُ منذُ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14085
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مسجِدِ الخَيفِ فتناولْتُ يدَهُ فإذا هي أطْيبُ من ريحِ المِسكِ وأبْرَدُ منَ الثَّلجِ .
الراوي
يزيد بن الأسود العامري السوائي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ في مسجدِ المدينةِ فلما انصرف قال : أيُّكم يتبعُني إلى وفدِ الجنِّ الليلةَ ؟ فأُسكِتَ القومُ ثلاثًا فمَرَّ بي فأخذ بيدي فجعلتُ أمشي معه حتى حُبِستُ عنا جبالُ المدينةِ كلِّها ، وأفْضَينا إلى أرضٍ بَرازٍ فإذا برجالٍ طُوالٍ كأنهم الرماحُ مُستَشْعرين بثيابِهم من بين أرجلِهم ، فلما رأيتُهم غشِيَتْني رِعْدةٌ شديدةٌ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فقمتُ عن يسارِه فأخذني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقامني عن يمينِه وعليَّ ثوبٌ متمزِّقٌ لا يواريني فجعلتُ كلَّما سجدتُ أمسَكتُه بيديَّ مخافةَ أن تَنكشفَ عورتي وخلفي نساءٌ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لي بثوبٍ فَكسانيهِ وقالَ تدرَّع بخَلِقِكَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
لما بنى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ أعانَه عليه أصحابُه وهو يتناولُ الَّلبِنَ حتى اغبرَّ صدرُه فقال ابنُوه عريشًا كعريشِ موسى يعني مسجدَ المدينةِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/178
الحُكم
ضعيفمرسل ورجاله ثقات كلهم إلا إسماعيل المكي البصري فهو ضعيف
«أتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي، فقُمْتُ عن يَسارِه، فأخَذَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقامَني عن يَمينِه، وعليَّ ثَوْبٌ مُتَمزِّقٌ ولا يواريني، فجَعَلْتُ كلَّما سَجَدْتُ أَمْسَكْتُه بيَدي مَخافةَ أن تَنْكَشِفَ عَوْرتي، وخَلْفي نِساءٌ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا لي بثَوْبٍ فكَسانيه، وقالَ: تَوَدَّعْه بخَلَقِك هذا». .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 20
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن كثير هو أخو مُحمَّد بن كثير العبدي، قال يحيى بن معين: ضعيف. وقد روى له البخاري ومسلم
[أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعتُهُ على الإسلامِ وذَكَرَ حديثًا طويلًا قالَ : فلمَّا كانَ أذانُ صلاةِ الصُّبحِ أمرَني فأذَّنتُ فجعَلتُ أقولُ . . .] .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/381
الحُكم
ضعيففي سنده عبد الرحمن الأفريقي قال [البيهقي] ضعفه القطان وابن مهدي وابن معين وابن حنبل وغيرهم وقال [أيضا] ضعيف وقال [الترمذي] وهو ضعيف عند أهل الحديث قال أحمد لا أكتب حديث
كان في المدينة تسعةُ مساجدَ مع مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
بكير بن الأشج
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه عن بكير إلا ابن لهيعة و ابن لهيعة من قد عرف

لا مزيد من النتائج