حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب - يعني أفلس - فأصاب رجل متاعه بعينه ، قال أبو»· 17 نتيجة

الترتيب:
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبَ يعني أفلسَ فأصاب رجلٌ متاعَه بعينِه قال أبو هريرةَ هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ من أفلس أو مات فأدرك رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به إلا أن يدَعَ الرجلُ وفاءً له
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 5/271
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن خلدة أبو المعتمر مجهول العين
أتيْنا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبيعني : أفلَس - فأصاب رجلٌ متاعًا بعينِه ، قال أبو هريرةَ : هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَنْ أفلس أو مات فأدرَك رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به إلا أنْ يدَع الرجلُ وفاءً
الراوي
عمر بن خلدة الأنصاري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبَ يعني أفلسَ فأصاب رجلٌ متاعَه بعينِه قال أبو هريرةَ هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ من أفلس أو مات فأدرك رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به إلا أن يدَعَ الرجلُ وفاءً له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن خلدة أبو المعتمر مجهول العين
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبَ – يعني أفلسَ – فأصاب رجلٌ متاعَه بعينِه ، فقال أبو هريرةَ : هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن من مات أو أفلسَ فأدرك رجلٌ متاعَه بعينه فهو أحقُّ به إلا أن يدعَ الرجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/525
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أتَينا أبا هُرَيْرةَ في صاحِبٍ لَنا أُصيبَ، يَعني أفلسَ، فأصابَ رجلٌ متاعًا بعينِهِ، قالَ أبو هُرَيْرةَ : هذا الَّذي قضى فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَن أفلسَ أو ماتَ فأدرَكَ رجلٌ متاعَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِ، إلَّا أن يَدعَ الرَّجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أبو المعتمر ليس بمعروف
عن عمر بن خلدة قال: أتيْنا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيب –يعني : أفلَس - فأصاب رجلٌ متاعًا بعينِه، قال أبو هريرةَ : هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَنْ أفلس أو مات فأدرَك رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به إلا أنْ يدَع الرجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أتَينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فأصابَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فقالَ أبو هريرةَ هذا الَّذي قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَن أفلسَ أو ماتَ فأدرَكَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فَهوَ أحقُّ بِه إلَّا أن يدعَ الرَّجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 4/86
الحُكم
ضعيفضعيف
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أفلسَ فقال : لأقضيَنَّ بينكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ من أفلسَ أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/176
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن عمر بن خلدة قال: أتينا أبا هُريرةَ في صاحبٍ لنا أفلَسَ، فقال: لأقضِيَنَّ فيكم بقضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعينِه، فهو أحَقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عمر بن خلدة قال: أتَينا أبا هُرَيْرةَ في صاحبٍ لَنا أفلسَ، فقالَ : لأقضينَّ فيكُم بقضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، مَن أفلسَ، أو ماتَ فوجدَ رجلٌ متاعَهُ بعينِهِ، فَهوَ أحقُّ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3523
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمر بن خلدة قال: أتَيْنا أبا هُرَيرةَ في صاحِبٍ لنا قد أفلَسَ، فقال: لَأقْضِيَنَّ فيكم بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أفلَسَ أو ماتَ، فوَجَدَ رَجُلٌ متاعَه بعَيْنِه؛ فهو أحَقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1234/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحارث الزبيدي وهو شامي وإسماعيل قوي في الشاميين
أتينا أبا هريرةَ رضِي اللهُ عنه في صاحبٍ لنا قد أفلس فقال لأقضِيَنَّ فيكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعيْنِه فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/83
الحُكم
صحيححسن
أتينا أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنه في صاحبٍ لنا قد أفلس، فقال: لأقضين فيكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَهُ بعينِه فهو أحقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/108
الحُكم
ضعيفضعيف
أتينا أبا هريرةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ في صاحِبٍ لنا قد أفلسَ ، فقالَ : لأقضِينَّ فيكم بقضَاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من أفلسَ أو ماتَ ، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه فَهوَ أحقُّ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 253
الحُكم
ضعيفضعيف
أتينا أبا هريرةَ رضي الله تعالى عنه في صاحبٍ لنا قد أفلس فقال: لأقضينَّ فيكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المعتمر بن عمرو قال الحافظ ابن حجر: مجهول الحال
عَن عُمَرَ بنِ خلدةَ قال: أتَينا أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه في صاحِبٍ لنا قد أفلَسَ، فقال: لأقضيَنَّ فيكُم بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أفلَسَ أو ماتَ فوجَدَ رَجُلٌ مَتاعَه بعَينِه فهو أحَقُّ بهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 84/32
الحُكم
ضعيفزيادة (أو مات) ضعيفة
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أفلسَ ، فقال أبو هريرةُ : قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ مات أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِهِ إذا وجدَهُ بعينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/517
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج