حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتينا خبابا نعوده ، فقال : لقد طال سقمي ، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
أتينا خبَّابًا نعودُه فقال لقد طال سَقمي ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تتمنَّوُا الموتَ لَتمنَّيتُه وقال إنَّ العبدَ ليُؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في الترابِ أو قال في البناءِ
الراوي
حارثة بن مضرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 3376
الحُكم
صحيحصحيح
عن حارثة بن مضرب قال: أتينا خبَّابًا نعودُه فقال لقد طال سَقمي ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تتمنَّوُا الموتَ لَتمنَّيتُه وقال إنَّ العبدَ ليُؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في الترابِ أو قال في البناءِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3376
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَتَمَنَّوُا الموتَ [يعني حديث: عن حارثة بن مضرب قال: أتينا خبَّابًا نعودُه فقال لقد طال سَقمي ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تتمنَّوُا الموتَ لَتمنَّيتُه وقال إنَّ العبدَ ليُؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في الترابِ أو قال في البناءِ] .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7221
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيْنا خبَّابًا نعودُه فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ الرَّجلَ ليؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في هذا التُّرابِ ) .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3243
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتَيْنا خبَّابًا نعُودُه فقال : إنَّا هاجَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبتغي وجهَ اللهِ فوقَع أجورُنا على اللهِ فمنَّا مَن مضى لَمْ يأكُلْ مِن حسَناتِه شيئًا؛ منهم مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ قُتِل يومَ أُحُدٍ وترَك بُردةً فكنَّا إذا جعَلْناها على رِجْلَيْه بدا رأسُه وإذا جعَلْناها على رأسِه بدَتْ رِجْلاه ومنَّا مَن أينَعَتْ ثمرتُه فهو يهدِبُها فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نجعَلَها على رأسِه ثمَّ نجعَلَ على رِجْلَيْه شيئًا مِن إِذْخِرٍ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7019
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتَينا خَبَّابَ بنَ الأرَتِّ نَعودُه، وقدِ اكتَوى سَبعًا، فقال: لَولا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهانا أن نَدعوَ بالمَوتِ، لَدَعَوتُ به. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7234
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتَيْنا خبَّابًا نعُودُه وقد اكتوى في بطنِه سبعًا وقال: لولا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ ندعوَ بالموتِ لدعَوْتُ به ثمَّ ذكَر مَن مضى مِن أصحابِه أنَّهم مضَوا لم يأكُلوا مِن أجورِهم شيئًا وإنَّما بقينا بعدَهم حتَّى نِلْنا مِن الدُّنيا ما لا يدري أحدُنا ما يصنَعُ به إلَّا أنْ يُنفِقَه في التُّرابِ وإنَّ المسلِمَ ليؤجَرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا نفقتَه في التُّرابِ ) .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2999
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دخلتُ على خبَّابٍ نعودُه ، وقال : لولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يتمنَّينَّ أحدُكم الموتَ لتمنَّيتُه .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو بن خباب
«أتَيْنا أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه نَعودُه، فقُلْتُ له: يا أبا حَمْزةَ، إنَّ المَكانَ بَعيدٌ، ونحن يُعجِبُنا أن نَعودَك، فرَفَعَ رَأسَه فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الَّذي يَعودُ المَريضَ يَخوضُ في الرَّحْمةِ، فإذا جَلَسَ غَمَرَتْه، فقيلَ: يا أبا حَمْزةَ، هذا للصَّحيحِ، فما للمَريضِ؟ قالَ: تُحَطُّ عنه خَطاياه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2719
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قبَّلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ الحَجرَ، فقالَ: أما واللَّهِ لقد عَلِمْتُ أنَّكَ حجرٌ ولَولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُكَ ما قبَّلتُكَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 369
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتَيْنا أبا عُبَيدةَ نعودُه وعنده امرأتُه تُحَيفةُ قلنا كيف بات قالت بات بأجرٍ قال أبو عُبَيدةَ ما بتُّ بأجرٍ فسكت القومُ فقال ألا تسألوني عن الكلمةِ قالوا ما أعجَبتْنا قال إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من أنفق نفقةً فاضلةً في سبيلِ اللهِ فبسبعِمائةٍ ومن أنفق نفقةً على أهلِه أو أماط أذًى عن الطَّريقِ فالحسنةُ عشرُ أمثالِها والصَّومُ جُنَّةٌ ما لم يخرِقْها ومن ابتلاه اللهُ ببلاءٍ في جسدِه فله به حِطَّةُ خطيئةٍ قال خالدٌ يعني يحُطُّ ذنوبَه .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن أبي عبيدة قوله
أتَينا خَبَّابَ بنَ الأَرَتِّ نَعودُهُ، وقدِ اكتَوى في بَطنِهِ سَبعًا، فقالَ: لولا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَهانا أنْ نَدعُوَ بِالمَوتِ، لَدَعَوْتُ به، فقد طالَ بي مَرَضي. ثم قالَ: إنَّ أصحابَنا الذين مَضَوْا لم تَنقُصهُمُ الدُّنيا شَيئًا، وإنَّا أصَبْنا بَعدَهم ما لا نَجِدُ له مَوضِعًا إلَّا التُّرابَ، وقالَ: كانَ يَبني حائِطًا له، وإنَّ المَرءَ المُسلِمَ يُؤجَرُ في نَفَقَتِهِ كُلِّها، إلَّا في شَيءٍ يَجعَلُهُ في التُّرابِ. قالَ: وشَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُردةً له في ظِلِّ الكَعبةِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَستَنصِرُ اللهَ لنا؟ فجلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، فقالَ: وَاللهِ لقد كانَ مَن كانَ قَبلَكم يُؤخَذُ فتُجعَلُ المَناشِيرُ على رَأسِهِ، فيُفرَقُ بِفِرقَتَيْنِ، ما يَصرِفُهُ ذلك عن دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمْرَ، حتى يَسيرَ الرَّاكِبُ ما بَينَ صَنعاءَ وحَضْرَمَوْتَ، لا يَخافُ إلَّا اللهَ وَالذِّئبَ على غَنَمِهِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عِياضُ بنُ غطيف قال: دخَلْنا على أبِي عُبَيدةَ نعُودُه مِن شَكوى أصابَتْه فقُلنا: كيفَ باتَ أبو عُبَيدةَ؟ فقالتِ امرأتُه نحيفة: لقد بات بأجرٍ، فقال أبو عُبَيدةَ: ما بِتُّ بأجرٍ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَنِ ابتَلاهُ اللهُ ببِلاءٍ في جسدِه فهو له حِطَّةٌ. .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج