حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسي الكذاب ، فقلت : يا رسول»· 13 نتيجة

الترتيب:
أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأسِ الأسودِ العَنْسيِّ الكذَّابِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، قدْ عرَفْتَ مَن نحنُ، فإلى مَن نحنُ؟ قال: إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وإلى رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
الديلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2960
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ضمرة _ هو ابن ربيعة الفلسطيني، قال الحافظ: صدوق يهم قليلا
أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأسِ العَنْسيِّ الكذَّابِ. .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بها ضمرة بن ربيعة، وعنده أوهام ومناكير
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برأسِ الأسودِ العنسيِّ الكذَّابِ .
الراوي
عبدالله بن فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برأسِ الأسودِ العنسيِّ. .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8752
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وفيه نظر
أَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَأسِ الأَسوَدِ العَبْسيِّ الكَذَّابِ. .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برأسِ الأسودِ العنَسيِّ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/776
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهراويه ضمرة ثقة وقيل : لم يتابع عليه
أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَأسِ الأسوَدِ العَنسيِّ. .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتيت [ فيروزُ الديلميُّ ] النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برأسِ الأسودِ العنسيِّ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برأسِ أسوَدَ العَنسيِّ. .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ ذا عَمرٍو وذا الكُلاعِ أقبَلا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسلِمَينِ ومعهما جريرُ بنُ عبدِ اللهِ، أرسَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليهما في قَتلِ الأسوَدِ العَنسيِّ. .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 21/533
الحُكم
صحيحصحيح
أوَّلُ رِدَّةٍ في العربِ: مُسيلمةُ بنُ حَبيبٍ الكذَّابُ صاحِبُ اليَمامةِ، والأسودُ بنُ كعبٍ العَنسيُّ باليمنِ في عهْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُرِيتُ في ذِراعي سِوارينِ مِن ذهَبٍ، فنَفخْتُ فيهما فَطارَا؛ فأوَّلَهُما كذَّابَ اليمامةِ، وكذَّابَ صنعاءَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أولُ رِدَّةٍ في العَرَبِ رِدَّةُ مُسَيْلِمَةَ بنِ حَبيبٍ الكَذَّابِ صاحِبِ اليَمامَةِ ، والأَسْوَدِ بنِ كعبٍ العَنْسِيِّ بالِيمن فِ في عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي رأيْتُ فِيَ ذِرَاعَيَّ سِوَارَيْنِ من ذَهَبٍ ، فَنَفَخْتُ فيهِما فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُما كَذَّابَ اليَمامَةِ وكَذَّابَ صَنْعَاءَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
( يقطَعُ الصَّلاةَ المرأةُ والحمارُ والكلبُ الأسودُ ) فقُلْتُ: يا أبا ذرٍّ ما بالُ الأسودِ مِن الأحمرِ مِن الأصفرِ ؟ فقال: سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني فقال: ( الأسودُ شيطانٌ ) .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2388
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج