«أتينا واثلة بن الأسقع ، فقلنا له : حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ، ولا نقصان فغضب ،»· 16 نتيجة

أتَينا واثلةَ بنَ الأسقعِ فقُلنا لَهُ : حدِّثنا حديثًا ، ليسَ فيهِ زيادةٌ ولا نقصانٌ فغضِبَ وقالَ : إنَّ أحدَكُم ليقرأُ ومُصحفُهُ معلَّقٌ في بيتِهِ فيزيدُ ، وينقصُ ، قُلنا : إنَّما أردْنا حديثًا سمِعتَهُ منَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أتَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صاحبٍ لَنا قد أوجبَ يعني النَّارَ بالقتلِ ، فقالَ : اعتِقوا عنهُ يعتقِ اللَّهُ بِكُلِّ عضوٍ منهُ عضوًا منهُ منَ النَّارِ

أتَيْنا واثلةَ بنَ الأَسْقَعِ، فقُلْنا له: حدِّثْنا حديثًا ليس فيه زيادةٌ، ولا نُقصانٌ، فغضِبَ، وقال: إنَّ أحدَكم لَيقرَأُ ومُصحَفُه مُعلَّقٌ في بيتِه، فيزيدُ وينقُصُ، قُلْنا: إنَّما أرَدْنا حديثًا سمِعتَه من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا أوجَبَ –يعني: النارَ- بالقتلِ، فقال: أعتِقوا عنه، يُعتِقِ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه من النارِ. .

أتَينا واثلةَ بنَ الأسقعِ فقُلنا لَهُ : حدِّثنا حديثًا ، ليسَ فيهِ زيادةٌ ولا نقصانٌ فغضِبَ وقالَ : إنَّ أحدَكُم ليقرأُ ومُصحفُهُ معلَّقٌ في بيتِهِ فيزيدُ ، وينقصُ ، قُلنا : إنَّما أردْنا حديثًا سمِعتَهُ منَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أتَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صاحبٍ لَنا قد أوجبَ يعني النَّارَ بالقتلِ ، فقالَ : اعتِقوا عنهُ يعتقِ اللَّهُ بِكُلِّ عضوٍ منهُ عضوًا منهُ منَ النَّارِ .

عنِ العَريفِ بنِ الدَّيلمِيِّ، قالَ: أَتَيْنا واثِلة بنَ الأَسقَعِ، فقُلنا: حدِّثْنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه زيادةٌ ولا نُقصانٌ، فغَضِبَ، وقال: إنَّ مُصحفَ أَحدِكُم مُعلَّقٌ في بيتِه، وهو يَزيدُ ويَنقُصُ، قالَ: فقُلنا: ليس هذا أَرَدْنا، أَرَدْنا أنْ تُحدِّثَنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس بيْنكَ وبيْنَه أَحدٌ، قالَ: أَتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا قد أَوْجَبَ؛ يعني النَّارَ، فقالَ: أَعتِقوا عنه يُعتِقِ اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه مِن النَّارِ. .

عنِ الغَريفِ بنِ الدَّيْلَميِّ قال: أتَيْنا واثِلةَ فقُلْنا له: حدِّثْنا بحديثٍ سمِعْتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليْسَ فيه زيادةٌ، ولا نُقصانٌ، فغضِب وقال: إنَّ أحَدَكم لَيَقرَأُ ومُصحفُهُ مُعَلَّقٌ في بيتِهِ فيَزيدُ ويَنقُصُ، قُلْنا: إنَّما أرَدْنا حديثًا سمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليْسَ بيْنَكَ وبيْنَهُ أحَدٌ، قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحبٍ لنا، قدْ أوجَب، يعني: النَّارَ بالقَتْلِ، فقال: أعتِقوا عنه رَقَبةً، يُعتِقِ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه منَ النَّارِ. .

أتَيْنا واثِلةَ بنَ الأسقَعِ اللَّيْثيَّ، فقُلْنا: حدِّثْنا حديثًا سَمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: أتَيْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا قد أوجَبَ، فقال: أعتِقُوا عنه، يُعتِقِ اللهُ عزَّ وجلَّ بكلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه مِن النارِ. .

عنْ مَكْحولٍ قالَ: دخَلْتُ على واثِلةَ بنِ الأسْقَعِ فقُلْتُ: يا أبا الأسْقَعِ، حَدِّثْنا حَديثًا سمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه وَهمٌ ولا تَزيُّدٌ ولا نِسْيانٌ، فقالَ: هل قَرأَ أحَدٌ منكمُ اللَّيلةَ منَ القُرْآنِ شَيئًا؟ فقُلْنا: نعمْ، وما نحن له بالحافِظينَ، قالَ: فهذا القُرْآنُ مَكْتوبٌ بيْنَ أظهُرِكم لا تَأْلونَ حِفظَه، وأنتم تَزعُمونَ أنَّكم تَزيدونَ وتَنقُصونَ، فكيف بأحاديثَ سَمِعْناها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عسَى ألَّا نَكونَ سمِعْناها إلَّا مرَّةً واحِدةً، حَسْبُكم إذا جِئْناكم بالحَديثِ على مَعْناه، وقد قيلَ: كُنْيَتُه أبو قِرْصافةَ. .

حَديثٌ رواه عبَّاسٌ الخَلَّالُ، عن سُلَيمانَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ قال: حَدَّثَنا بِشْرُ بنُ عَونٍ، قال: حَدَّثَنا بكَّارُ بنُ تميمٍ، عن مَكْحولٍ، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عِبادَ اللهِ، لا تمْنَعوا فَضْلَ ماءٍ ولا نارٍ ولا كَلَأٍ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ جعَلَهم مَتاعًا للمُقْوِينَ، وقُوَّةً للمُسْتَمتِعينَ؟ .

فقُلْنَا له يا أبا الأسْقَعِ حدِّثْنا فقال حسْبُكُم إذا جِئْنَاكم بالحديثِ على المعبِّرِ .

حدَّثَنا مَرْوانُ بنُ جَناحٍ، عن يونُسَ بنِ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ؛ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ألَا إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ في ذِمَّتِكَ، وحَبْلِ جِوارِكَ؛ فَقِهِ فِتْنةَ القَبْرِ، وعذابَ النارِ؛ أنت أهلُ الوفاءِ والحقِّ، اللهُمَّ فاغفِرْ له وارحَمْهُ؛ فإنَّك أنتَ الغفورُ الرحيمُ. .

عمَّن سمِع واثِلةَ، وسأَلوهُ أنْ يُحدِّثَهم بحديثٍ لا وَهْمَ فيه، ولا نُقصانَ، فغضِب واثِلةُ وقال: المصاحفُ تُجَدِّدونَ النَّظرَ فيها بُكرةً وعَشِيًّا، وإنَّكم تَهِمونَ وتَزيدونَ، وتَنقُصونَ، ثمَّ قال: جاء ناسٌ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صاحبَنا هذا أوجَب، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُروهُ فلْيُعْتِقْ رَقَبةً، فإنَّ اللهَ يُعتِقُ بكلِّ عُضوٍ منَ المُعْتَقِ عُضوًا منه. .

سمَعْتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ ، وقد جِيءَ برأسِ الحسينِ فلعَنَهُ رجلٌ من أهلِ الشامِ فغضبَ واثلةُ ، وقامَ وقال : واللهِ لا أزالُ أحبُّ عليًّا وولديه بعدَ أن سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِ أمِّ سلمةَ وألقَى على فاطمةَ وابنيْها وزوجِها كساءً خيبريًا ثُمَّ قال : ?إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا? . [ الأحزاب : 33 ] . .

عن واثلةَ بنِ الأسقعِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : أتينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في صاحبٍ لنا قد استوجب النارَ بالقتلِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أعتقوا عنه رقبةً يُعتقُ اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه من النارِ .

عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، أنَّهُ دفَنَ نصرانيَّةً في بطنِها ولدٌ مُسلِمٌ في مقبرةٍ ليسَتْ بمقبرةِ النَّصارى ولا المسلمينَ. .

جاءَني واثلةُ بنُ الأَسْقعِ ونحنُ نبني مسجِدَنا، فسلَّم علينا ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن يبني مسجدًا يُصلَّى فيه بنَى اللهُ تعالى له بَيتًا في الجنَّةِ أفضَلَ منه. .

عن واثلة بن الأسقع أنَّه دَفَن امرأةً نَصرانيَّةً وفي بَطْنِها وَلَدٌ مِن مُسلِمٍ في مَقبرةٍ ليست بمَقبرةِ النَّصارى ولا المُسلِمينَ. .