حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي ابن زياد بصرة فيها حب حنطة أمثال النوى ، وجدت في بعض بيوت آل كسرى ، مكتوب»· 14 نتيجة

الترتيب:
من مات على حبِّ آل محمدٍ ؛ مات شهيدًا . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ مات مغفورًا له . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ مات تائبًا . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ مات مؤمنًا مستكملَ الإيمانِ . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ بشَّره ملكُ الموتِ بالجنةِ ؛ ثم منكرٌ ونكيرٌ . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ يزفُّ إلى الجنة كما تُزفُّ العروسُ إلى بيتِ زوجِها . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ فُتح له في قبره بابان إلى الجنةِ . ألا ومن مات على حبِّ آل محمدٍ ؛ جعل اللهُ قبرَه مزارُ ملائكةِ الرحمةِ . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ ؛ مات على السُّنةِ والجماعةِ . ألا ومن مات على بغضِ آلِ محمدٍ ؛ جاء يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة اللهِ . ألا ومن مات على بغضِ آل محمدٍ ؛ مات كافرًا . ألا ومن مات على بغض آل محمدٍ ؛ لم يشمَّ رائحةَ الجنةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4920
الحُكم
ضعيفباطل موضوع
مكتوبٌ في حِكمةِ آل داودَ: حقٌّ على العاقِلِ ألَّا يغفُلَ عن أربَعِ ساعاتٍ: ساعةٍ يُناجي فيها ربَّه. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 90
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
جاء رَجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ بِصُرَّةِ مِسكٍ، فقال: إنِّي وَجَدتُ هذه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: عَرِّفْها، فإنْ وَجَدتَ صاحِبَها، وإلَّا فتَصدَّقْ بها، فإنْ جاء صاحِبُها فخَيِّرْه بينَ الأجْرِ والغُرْمِ. .
الراوي
المنذر بن أبي المنذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه المنذر بن أبي المنذر -وهو المدني ذكر من جرحه]
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بامرأةٍ في بيتٍ عظيمٍ من بيوتِ قريشٍ قد أتتْ أناسًا فقالَتْ إن آلَ فلانٍ يستعيرونَكم كذا فأعاروها ثم أَتوا أولئكَ فأنكروا ثم أنكرَتْ هيَ فقطعَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/94
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى سعيد
لتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ المسلمينَ كنزَ آلِ كسرى الذي في الأبيضِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5071
الحُكم
صحيحصحيح
أُتِيَ زيادٌ في عمٍّ لأمٍّ، وخَالةٍ . فقالَ: ألا أخبرُكُم بقَضاءِ عمرَ فيها رضيَ اللَّهُ عنهُ فيهما أعطَى العمَّ للأمِّ الثُّلُثَيْنِ وأعطَى الخالةَ الثُّلثَ .
الراوي
زياد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَيَفتَحَنَّ كَنزَ آلِ كِسرى الأبيضَ - أو قال : في الأبيضِ - عصابةٌ مِن المُسلِمينَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6687
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَتَفتَحَنَّ عِصابةٌ مِنَ المُسلِمينَ أو مِنَ المُؤمِنينَ كَنزَ آلِ كِسرى الذي في الأبيَضِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2919
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَتَفتَحَنَّ عِصابةٌ مِنَ المُسلِمينَ، أو مِنَ المُؤمِنينَ، كَنزَ آلِ كِسرى الذي في الأبيَضِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20821
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعودٍ في قولِه وقولوا حطَّةٌ قال قالوا حنطةٌ حمراءُ فيها شعيرةٌ فذلك قولُه فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/317
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
لَتَفتَحَنَّ عِصابةٌ مِنَ المُسلِمينَ أبيَضَ آلِ كِسْرى. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20946
الحُكم
صحيحصحيح
أُتِيَ زيادٌ في رجلٍ مات وترك عمتَه وخالتَه فقال هل تدرون كيف قضى عمرُ فيها قالوا لا قال واللهِ إني لَأعلمُ الناسِ بقضاءِ عمرَ فيها جعل العمةَ بمنزلةِ الأخِ والخالة بمنزلةِ الأختِ فأعطى العمةَ الثُّلثينِ والخالةَ الثُّلثَ .
الراوي
زياد بن أبيه
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/143
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُتِيَ زيادٌ في رجُلٍ تُوفِّيَ وترك عمَّتَه وخالتَه ، فقال : هل تدرون كيف قضى فيها عمرُ ؟ قالوا : لا . قال جعل العمَّةَ بمنزلةِ الأخِ والخالةَ بمنزلةِ الأُختِ ، فأعطى العمَّةَ الثُّلُثَينِ والخالةَ الثُّلثَ .
الراوي
زياد بن أبيه
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد بن أبيه، الأمير. لا تعرف له صحبة قال ابن حبان في الضعفاء: ظاهر أحواله المعصية وقد أجمع أهل العلم على ترك الاحتجاج بمن كان كذلك
عن بعضِ آلِ أبي موسى الأشْعَريِّ: أنَّه أتى عليًّا... .
الراوي
بعض آل أبي موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شريك بن عبد الله وهو سيئ الحفظ.

لا مزيد من النتائج