حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز ، فاعترف عنده مرتين فقال : اذهبوا به ، ثم»· 16 نتيجة

الترتيب:
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماعِزٍ فاعتَرَف عِندَه مرَّتَينِ فقال: اذهَبوا بِه ثم قال: رُدُّوه فاعتَرَف مرَّتَينِ حتى اعتَرَف أربعَ مرَّاتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا بِه فارجُموه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/314
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِماعِزٍ، فاعترَفَ عِندَه مَرَّتَيْنِ، فقال: اذهَبوا به. ثم قال: رُدُّوه. فاعتَرَفَ مَرَّتَيْنِ، حتى اعتَرَفَ أَربعَ مَرَّاتٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبوا به فارجُموه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2874
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماعِزٍ فاعتَرَف عِندَه مرَّتَينِ فقال: اذهَبوا بِه ثم قال: رُدُّوه فاعتَرَف مرَّتَينِ حتى اعتَرَف أربعَ مرَّاتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا بِه فارجُموه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/314
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ماعزُ بنُ مالِكٍ فاعتَرفَ مرَّتينِ فقالَ اذهَبوا بِهِ ثمَّ ردُّوهُ فاعترفَ مَرَّتينِ حتَّى اعتَرفَ أربعًا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهَبوا بِهِ فارجموهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/473
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء ماعزُ بنُ مالكٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاعترفَ بالزِّنا مرتينِ ثم جاءَ فاعترفَ بالزنا مرتينِ فقال شهدْتَ على نفسِكَ أربعَ مراتٍ ، اذهبوا به فارجموهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4426
الحُكم
صحيحصحيح
جاء ماعزُ بنُ مالكٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاعترَفَ بالزِّنا مرتينِ، فطرَدَه، ثم جاء فاعترَفَ بالزِّنا مرتينِ، فقال: شهِدْتَ على نفسِك أربعَ مراتٍ، اذهَبوا به، فارجموه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4426
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاء ماعزُ بنُ مالكٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فاعترف بالزِّنا مرَّتَينِ فطردهُ ثم جاء فاعترفَ بالزِّنا مرتَينِ فقال شهدتَ على نفسِكَ أربعَ مراتٍ اذهبوا بهِ فارجُموهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/260
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أتى ماعزُ بنُ مالكٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاعترف وأنا عندَه مرةً فردَّهُ ثم جاء فاعترف عندَه الثانيةَ فردَّه ثم جاء فاعترف عندَه الثالثةَ فردَّهُ قال فقلتُ لهُ إن اعترفتَ الرابعةَ رجمكَ قال فاعترفَ الرابعةَ فحبسَهُ ثم سأل عنهُ فقالوا لا نعلمُ إلا خيرًا فأمر بهِ فرُجِمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/314
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ فاعترفَ اعترافًا ولم يوجَد معَهُ المتاعُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. ثمَّ قالَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. فأمرَ بِهِ فقُطِعَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ قالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ. قالَ اللَّهمَّ تُب عليهِ مرَّتينِ .
الراوي
أبو أمية المخزومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 513
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بلِصٍّ، فاعتَرَف اعترافًا، ولم يُوجَدْ معه متاعٌ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما إِخالُكَ سرَقْتَ؟! قال: بلى، مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقطَعوه، ثمَّ جِيئوا به، فقطَعوه، ثمَّ جاؤوا به، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ: أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه، فقال: أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ تُبْ عليه! .
الراوي
أبو أمية المخزومي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: إسحاق بن عبد الله بن أبي (فروة) المدني وقد تكلموا فيه
كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم جالسًا فجاء ماعِزُ بنُ مالكٍ فاعترف عنده مرةً فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانيةَ فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثةَ فرده فقلتُ له إنك إنِ اعترفتَ الرابعةَ رجمك قال فاعترف الرابعةَ فحبسه ثم سأل عنه فقالوا ما نعلمُ إلا خيرًا قال فأَمر برجمِه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/260
الحُكم
ضعيف[جاء من أسانيد فيها ] جابر الجعفي ضعيف
كنتُ جالِسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء ماعِزُ بنُ مالكٍ فاعتَرَف عنده مَرَّةً فرَدَّه، ثمَّ جاء فاعتَرَف عنده الثَّانيةَ فرَدَّه، ثمَّ جاء فاعتَرَف عنده الثَّالِثةَ فرَدَّه، فقُلتُ له: إنَّك إن اعتَرَفْتَ الرَّابِعةَ رَجَمك، قال: فاعتَرَف الرَّابِعةَ فحَبَسه، ثمَّ سأل عنه، فقالوا: ما نَعلَمُ إلَّا خيرًا، قال: فأَمَر برَجْمِه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1644/3
الحُكم
ضعيففي إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف
كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ يقالُ لَهُ ماعزُ بنُ مالِكٍ فقالَ: يا رَسولَ اللَّه إنِّي قد زَنَيْتُ وإني أريدُ أن تطَهِّرَني فقالَ لَهُ ارجِع . فلمَّا كانَ منَ الغدِ أتاهُ أيضًا فاعترفَ عندَهُ بالزِّنا فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجِع ثمَّ أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومِهِ فسألَهُم عنهُ فقالَ ما تقولونَ في ماعزِ بنِ مالِكٍ ؟ هل تَرونَ بِهِ بأسًا، أو تُنكِرونَ مِن عقلِهِ شيئًا ؟ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ ما نُنكرُ مِن عقلِهِ شيئًا وما نَرى به بأسًا ثمَّ عادَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الثَّالثةَ فاعترفَ أيضًا عندَهُ بالزِّنا فَقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، طَهِّرني . فأرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومِهِ فسألَهُم عنهُ فقالوا لَهُ كما قالوا له في المرَّةِ الأولى: ما نَرى بِهِ بأسًا وما نُنكرُ من عَقلِهِ شيئًا . ثمَّ رَجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّابعةَ فاعتَرفَ عندَهُ بالزِّنا، فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحفَرت لَهُ حُفرةٌ، فجعلَ فيها إلى صدرِهِ ثمَّ أمرَ النَّاسَ أن يرجُموهُ قالَ بُرَيْدةُ: كنَّا نتحدَّثُ بينَنا - أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أنَّ ماعزَ بنَ مالِكٍ لَو جَلسَ في رحلِهِ بعدَ اعترافِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ لم يطلب، وإنَّما رَجمَهُ عندَ الرَّابعةِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/477
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءَه رَجُلٌ يُقالُ له: ماعِزُ بنُ مالكٍ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي قد زَنيتُ، وأنا أُريدُ أنْ تُطهِّرَني، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ. فلمَّا كان من الغَدِ أتاه أيضًا، فاعتَرَفَ عندَه بالزِّنا، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارْجِعْ، ثم أرسَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قَومِه فسَأَلَهم عنه، فقال لهم: ما تَعلَمون من ماعِزِ بنِ مالكٍ الأسْلميِّ، هل تَرَونَ به بَأسًا أو تُنكِروَن من عَقْلِه شَيئًا؟ قالوا: يا نَبيَّ اللهِ، ما نَرى به بَأسًا، وما نُنكِرُ من عَقْلِه شَيئًا، ثم عادَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الثالثةَ فاعتَرَفَ عندَه بالزِّنا أيضًا، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، طَهِّرْني، فأرسَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قَومِه أيضًا فسَأَلَهَم عنه، فقالوا له كما قالوا له المَرَّةَ الأولى: ما نَرى به بَأسًا، وما نُنكِرُ من عَقْلِه شَيئًا، ثم رَجَعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّابعةَ أيضًا، فاعتَرَفَ عندَه بالزِّنا، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحُفِرَ له حُفْرةٌ، فجُعِلَ فيها إلى صَدْرِه، ثم أمَرَ النَّاسَ أنْ يَرجُموهُ، وقال بُرَيدةُ: كُنَّا نَتَحدَّثُ أصْحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَنا: أنَّ ماعِزَ بنَ مالكٍ لو جَلَسَ في رَحْلِه بعدَ اعتِرافِه ثلاثَ مِرارٍ لم يَطلُبْه، وإنَّما رَجَمَه عندَ الرَّابعةِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22942
الحُكم
صحيحصحيح وقول بريدة الذي في آخر الحديث تفرد به بشير بن المهاجر الغنوي، وهو مختلف فيه
كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ ماعِزُ بنُ مالِكٍ، فاعتَرَفَ عِندَه مَرَّةً، فرَدَّه، ثم جاءَ فاعتَرَفَ عِندَه الثانيةَ، فرَدَّه، ثم جاءَ فاعتَرَفَ الثالِثةَ، فرَدَّه، فقُلتُ له: إنَّكَ إنِ اعتَرَفتَ الرابِعةَ رَجَمَكَ. قال: فاعتَرَفَ الرَّابِعةَ، فحَبَسَه، ثم سألَ عنه، فقالوا: ما نَعلَمُ إلَّا خَيرًا. فأمَرَ برَجمِه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/532
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر هو الجعفي لا يحتج به
كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا، فجاءَ ماعِزُ بنُ مالِكٍ فاعتَرَفَ عِندَه مَرَّةً فرَدَّه، ثُمَّ جاءَ فاعتَرَفَ عِندَه الثَّانيةَ فرَدَّه، ثُمَّ جاءَ فاعتَرَفَ الثَّالِثةَ فرَدَّه، فقُلتُ له: إنَّكَ إن اعتَرَفتَ الرَّابِعةَ رَجَمَكَ. فاعتَرَفَ الرَّابِعةَ فحَبَسَه، ثُمَّ سَألَ عَنه، فقالوا: ما نَعلَمُ إلَّا خَيرًا. قال: فأمَرَ برَجمِه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه، و[فيه] جابر بن يزيد الجعفي تكلموا فيه، وله شواهد من وجوه كثيرة

لا مزيد من النتائج