حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي النبي -صلى الله عليه وسلم- بضب ، فأبى أن يأكله ، وقال : إني لا أدري لعله من»· 15 نتيجة

الترتيب:
إن ملِكَ الرومِ حبسه [ أي عبدَ اللهِ بنَ حذافةَ السهميِّ ] ومعَه لحمُ خنزيرٍ مشويٌّ وماءٌ ممزجٌ بخمرٍ ثلاثةَ أيامٍ فأبَى أن يأكلَه وقال : لقد أحلَّه اللهُ لي ، ولكنْ لم أكُنْ لأُشمِّتَك بدينِ الإسلامِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2515
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أبا موسَى، أتى بدَجاجةٍ ، فتنحَّى رجلٌ منَ القومِ، فقالَ: ما شأنُكَ ؟ قالَ: إنِّي رأيتُها تأكلُ شيئًا قَذِرْتُهُ فحلَفتُ أن لا آكلَهُ، فقالَ أبو موسَى : ادنُ فَكُل، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ يأكلُهُ، وأمرَهُ أن يُكَفِّرَ عَن يمينِهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4357
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه أُتِيَ بضَبٍّ، فقال: أُمَّةٌ مُسِخَتْ. .
الراوي
ثابت بن وديعة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه بقية بن الوليد، مدلس وقد عنعن لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات]
أن رجلًا من قريشٍ أتى أبا هريرةَ في حُلَّةٍ يتبخترُ فيها فقال : يا أبا هريرةَ إنك تكثرُ الحديثَ ، فهل سمعته يقولُ في حلتي هذه شيئًا ؟ فقال : واللهِ إنكم لتؤذوننا ، ولولا ما أخذ اللهُ على أهلِ الكتابِ ليبيننه للناسِ ولا يكتمونه ما حدثتُكم بشيءٍ ، سمعت . . . فواللهِ ما أدري لعله كان من قومِك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
أُتِيَ بإناءٍ فيهِ لبنٌ وعسلٌ فأبى أنْ يشربَهُ وقال شربتانِ في شربةٍ وإدامانِ في إناءٍ واحدٍ ثمَّ قال لا أحرمُهُ ولكني أكرهُ الفخرَ والحسابَ بفضولِ الدنيا .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أُتِيَ بإناءٍ فيه عسلٌ وماءٌ فأَبَى أن يشربَه وقال : شربتانِ في شربةٍ وإدامانِ في إناءٍ واحدٍ . . . الحديثُ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/459
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمرَ بن الخطَّابِ أتى الحَجَرَ فقالَ إِنِّي لأعْلَمُ أَنَّك حجَرٌ لا تَضرُّ ولا تَنفَعُ ولولا أَنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ يقبلُّكَ ما قَبَّلتُكَ وقالَ ثمَّ قَبَّلَهُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
هل عليه دَينٌ ؟ قالوا : نعم . فقال النَّبيُّ : إنَّ جبريلَ نهاني أن أُصلِّيَ على من عليه دَينٌ ، وقال : إنَّ صاحبَ الدَّينِ مُرتَهنٌ في قبرِه حتى يُقضَى عنه دَينُه [ فأبى أن يُصلِّيَ عليه ] . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1136
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أنَّ حَبيبَ بنَ مَسلَمةَ أتى قَيْسَ بنَ سَعدِ بنِ عُبادةَ في الفِتنةِ الأُولى وهو على فرَسٍ فتأخَّر له عنِ السَّرجِ فقال له اركَبْ فأبى أنْ يركَبَ فقال قَيْسٌ إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ صاحبُ الدَّابَّةِ أحَقُّ بصدرِها فقال حَبيبٌ إنِّي لَسْتُ أجهَلُ ما قال رسولُ اللهِ ولكنِّي أخشى عليكَ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن حبيب بن مسلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن وهب
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أتَى علَيَّ زمانٌ ما أدري ما الكلالةُ ، وإذا الكلالةُ مَن لا أبَ له ولا ولدَ .
الراوي
السميط بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/224
الحُكم
صحيحأولى أن تكون صحيحة
جاء أبو بكرةَ في شهادةٍ ، فقام له رجلٌ من مجلسِه ، فأبى أن يجلسَ فيه ، وقال : إنَّ النَّبيَّ نهى عن ذا .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3068
الحُكم
صحيحصحيح
كنا جلوسٌ عند النبيِّ فقال : إني لا أَدْرِي كم قَدْرُ بقائي فيكم فاقْتَدُوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكرٍ وعمرَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1148
الحُكم
صحيحصحيح
ادَّعى مُدَّعٍ على آخرَ أنَّهُ اغتَصب لهُ بعيرًا فخاصمَه إلى عثمانَ ، فأمرَه عثمانُ أن يحلفَ عند المنبرِ ، فأبى أن يحلفَ وقال : أحلفُ لهُ حيثُ شاء غير المنبرِ ، فأبى عليهِ عثمانُ أن لا يحلفَ إلا عند المنبرِ ، فغرمَ لهُ بعيرٌ مثلَ بعيرِه ولم يحلف .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبسند قوي
إنَّ أُمَّةً من بنِي إسرائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ في الأرْضِ ، و إنِّي لا أدْرِي أيُّ الدَّوابِّ هِيَ ؟ .
الراوي
ثابت بن وديعة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2004
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتى بمستورِدٍ العجليِّ وقدِ ارتدَّ، فعَرَضَ عليهِ الإسلامَ فأبَى، قالَ : فقتلَهُ، وجعلَ ميراثَهُ بينَ ورثتِهِ منَ المسلِمينَ .
الراوي
أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وأبو عمرو الشيباني أدرك زمن النبي فروايته عن علي محمولة على الاتصال

لا مزيد من النتائج