حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقيل له : لتنم عينك ، ولتسمع أذنك ، وليعقل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ فقيل له لتنمْ عينُك ولتسمعْ أذنُك وليعقلْ قلبُك قال فنامت عيني وسمعت أذني وعقلَ قلبِي قال فقيل له سيدٌ بنَى دارًا وصنع مأدبةً وأرسل داعيًا فمن أجاب الداعيَ دخل الدارَ وأكلَ من المأدبةِ ورَضِي عليه السيدُ ومَن لم يجبِ الداعيَ لم يدخلِ الدارَ ولم ينلْ من المأدبةِ وسخط عليه السيدُ والسيدُ هو اللهُ والداعِي محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمأدبةُ الجنةُ .
الراوي
ربيعة بن عمرو الجرشي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/263
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُتيَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيلَ لهُ لتنَم عينُكَ ولتسمع أذنُكَ وليعقل قلبُكَ قالَ فنامت عيني وسمعت أذني وعقلَ قلبي قال فقيلَ لي سيِّدٌ بنى دارًا فصنعَ فيها مأدبةً وأرسلَ داعيًا فمن أجابَ الدَّاعيَ دخلَ الدَّارَ وأكلَ منَ المأدبةِ ورضيَ عنهُ السَّيِّدُ ومن لم يُجبِ الدَّاعيَ لم يدخلِ الدَّارَ ولم يأكل منَ المأدبةِ وسخطَ عليهِ السَّيِّدُ قالَ فاللَّهُ السَّيِّدُ ومحمَّدٌ الدَّاعي والدَّارُ الإسلامُ والمأدبةُ الجنَّةُ .
الراوي
ربيعة بن عمرو الجرشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/128
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أُتِيَ نبيُّ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فقيل لَهُ : لِتَنَمْ عينُكَ ، ولْتَسْمَعْ أذنُكَ ، ولْيَعْقِلْ قَلْبُكَ ، قال : فنامَتْ عيني ، وسمِعَتْ أذُني ، وعقِلَ قلْبِي – قال - ، فقيل لي : سيدٌ بَنَي دارًا ، فصنَعَ فيها مأدُبَةً ، وأَرْسَلَ داعيًا ، فمَنْ أجابَ الداعِيَ دخلَ الدارَ ، وأكَلَ منَ المأدُبَةِ ، ورَضِيَ عنه السيدُ ، ومَنْ لم يُجِبِ الداعِيَ لم يدخلِ الدارَ ، ولم يأكُلْ منَ المأدُبَةِ ، وسخِطَ عليه السيدُ – قال – ؛ فاللهُ السيدُ ، ومحمدُ الداعِي ، والدارُ الإسلامُ والمأدُبَةُ الجنةُ .
الراوي
ربيعة بن عمرو الجرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 160
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قيل لي : لِتَنَمْ عينُك ، ولْيعقِلْ قلبُكَ ، ولْتسمعْ أُذُنُكَ ، فنامَت عَيني ، وعَقلَ قَلبي ، وسمِعَت أذُني ثمَّ قيلَ : سيِّدٌ بَنَى دارًا ، ثمَّ صنَع مأدُبةً ، وأرسل داعيًا ، فمَن أجاب الدَّاعيَ دخل الدَّارَ ، وأكل مِنَ المأدُبةِ ، ورضيَ عنهُ السَّيِّدُ ، ومن لَم يُجِبِ الداعيَ لَم يدخُلِ الدارَ ، ولم يأكلْ من المأدبةِ ، ولم يرضَ عنهُ السَّيِّدُ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أتَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له : لِتنمْ عيناك ، ولتسمعْ أذناك ، وليعقلْ قلبُك ، فنامتْ عيناي ، وسمِعتْ أذناي ، وعقَل قلبي ، فقيل : إنَّ سيِّدًا بنَى دارًا ، ووضع مأدُبةً ، وأرسل داعيًا ، فمن أجاب الدَّاعيَ دخل الدَّارَ ، وأكل من المأدُبةِ ، ورضِي عنه السَّيِّدُ ، ومن لم يُجِبْ الدَّاعيَ لم يطعمْ من المأدُبةِ ، وسخِط عليه السَّيِّدُ ، فاللهُ السَّيِّدُ ، ومحمَّدٌ الدَّاعي ، والدَّارُ الإسلامُ ، والمأدُبةُ الجنَّةُ .
الراوي
ربيعة بن عمرو الجرشي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أيوب وأبي قلابة
أنَّ أعرابيًّا أتَى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألقم عينَه خُصاصةَ البابِ فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفقأ عينَه فلمَّا أن أبصره انقمع فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّك لو ثبت عليك لفقأتُ عينَك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/377
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أن أعرابيًّا أتى بابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقم عينَه خصاصةَ البابِ فبصُرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم فتوخَّاه بحديدةٍ أو عودٍ ليفْقأَ عينَه فلما أن بصُرَ انقمعَ فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم أما إنك لو ثبتَّ لفقأْتُ عينَك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بأرنبٍ فقيل له : إنَّها تحيضُ فكرهها .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أعرابيًّا أتَى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فألقم عينَه خَصاصَ البابِ , فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فأخذ عودًا محدَّدًا , فوَجَأ عينَ الأعرابيِّ فانقمع , فقال : لو ثبتَّ لفقأتُ عينَك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 47
الحُكم
صحيحصحيح
«أنَّ أعْرابيًّا أتى بابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَلْقَمَ عَيْنَه خَصاصةَ البابِ، فبَصُرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتَوَخَّاه بحَديدةٍ ليَفْقَأَ عَيْنَه، فلمَّا أَبصَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْقَمَعَ، فقالَ: أَمَا إنَّك لو ثَبَتَّ لفَقَأْتُ عَيْنَك». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ فقيل له أُكلتِ الحُمُرُ فسكتَ ثم أتى فقيل له فَنيتِ الحُمُرُ فأمر أبا طلحةَ ينادي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بلَحمٍ، فقيلَ له: تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فقال له: هو لها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال لهُ [ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ] النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذنُكَ أن ترفعَ الحجابَ وأن تسمعَ سوادي حتى أنهاكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 9/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أُتِي برجُلٍ فجَر، فقيل له: ضعيفٌ مِثلُ المُضغةِ، فقال: اضرِبوه بإثْكالِ النَّخلِ. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على أبي الزِّنادِ وابنِ عُيَينةَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ مُرسَلًا.
كانَ معاويةُ كاتبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رأى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غفلةً وضعَ القلمَ في فيهِ، فقال لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا معاويةُ إذا كتبتَ كتابًا فضعِ القلمَ في أذنِكَ، فإنَّهُ أذْكَرُ لَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن عطاء المدائني يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به

لا مزيد من النتائج