حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة في المسجد فأكلها ، ثم قام إلى الصلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكتِفِ شاةٍ في المسجدِ ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يمَسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الشعبي تفرد به أبو حمزة السكري عن جابر
أنَّه رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وأُتِيَ بكَتِفِ شاةٍ فأكَلَها، ثُمَّ قام إلى الصلاةِ، ولم يَمَسَّ قَطْرةَ ماءٍ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23867
الحُكم
صحيحالصحيح من حديث أبي رافع أنه أكل من بطن شاة بدلا من كتف.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بكَتِفِ شاةٍ وسكِّينٍ، فأُقيمَت الصَّلاةُ وهو يأكُلُ، فقام إلى صلاتِه ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4061
الحُكم
ضعيفرواه أبو كُرزٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن بُسرةَ، ووهِم فيه. والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن جَعفَرِ بنِ عَمرِو بنِ أميَّةَ الضَّمريِّ، عن أبيه، سألْتُه عن أبي كُرزٍ هذا، قال: هو قاضي الموصِلِ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الملِكِ الفِهريُّ، قلْتُ: ثِقةٌ؟ قال: لا، ولا كرامةَ.
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكَتفِ شاةٍ فأكلَ منه وصلَّى ولم يمسَّ ماءً .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 403
الحُكم
صحيحصحيح
أنه دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ فاطمةَ فناولَته كتِفُ شاةٍ مطبوخةٍ فأكلها ثم قام يصلِّي فأخذت ثيابَه فقالت ألا توضأُ يا رسولَ اللهِ قال مِمَّ يا بنيةُ قالت قد أكلتَ مما مسته النارُ قال إن أطهرَ طعامِكم ما مسته النارُ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفَ شاةٍ ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ فصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يتمضمَضْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1142
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أُقيمَتِ الصَّلاةُ ورجلٌ يُناجي رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى نامَ أصحابُهُ، ثمَّ قامَ فصلَّى [وفي روايةٍ]: أُقيمَتِ الصَّلاةُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نجيٌّ برجلٍ في جانبِ المسجدِ، فما قامَ إلى الصَّلاةِ حتَّى نامَ بَعضُ القَومِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 55
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ في يَدِه، فدُعيَ إلى الصَّلاةِ، فألقاها والسِّكِّينَ التي كان يَحتَزُّ بها، ثُمَّ قامَ فصَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
عمرو بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5462
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحتَزُّ من كتِفِ شاةٍ في يدِهِ فدُعِيَ إلى الصَّلاةِ فألقى بها والسِّكِّينِ التي كان يحتَزُّ بها ، ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ . .
الراوي
عمرو بن أمية
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح وأولى بالاتباع
دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَّبت إليه كتِفًا باردًا فكنتُ أسحَاها فأكلَها ثم قام فصلَّى .
الراوي
صفية أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ أعرابيًّا أتَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَضَى حاجتَه، ثُم قامَ إلى جانِبِ المسجِدِ، فبالَ، فصاحَ بعضُ النَّاسِ، فكفَّهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم أمَرَ بذَنوبٍ من ماءٍ، فصُبَّ على بَوْلِهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12709
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ في يَدِه، فدُعيَ إلى الصَّلاةِ، فألقاها والسِّكِّينَ التي يَحتَزُّ بها، ثُمَّ قامَ فصَلَّى ولم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
عمرو بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5408
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عمَّا يوجِبُ الغُسْلَ، وعن الماءِ يكونُ بَعْدَ الماءِ، وعن الصَّلاةِ في بَيْتي، وعن الصَّلاةِ في المَسجِدِ، وعن مُؤاكَلةِ الحائِضِ، فقالَ: «إنَّ اللهَ لا يَسْتَحيي مِن الحَقِّ، أمَّا أنا فإذا فَعَلْتُ كَذا وكَذا»، فذَكَرَ الغُسْلَ، قالَ: «أَتَوضَّأُ وُضوئي للصَّلاةِ أَغسِلُ فَرْجي»، ثُمَّ ذَكَرَ الغُسْلَ، «وأمَّا الماءُ يكونُ بَعْدَ الماءِ؛ فذلك المَذْيُ، وكلُّ فَحْلٍ يُمْذِي، فأَغسِلُ مِن ذلك فَرْجي وأَتَوضَّأُ، وأمَّا الصَّلاةُ في المَسجِدِ والصَّلاةُ في بَيْتي: فقد تَرى ما أَقرَبَ بَيْتي مِن المَسجِدِ، ولأنْ أُصَلِّيَ في بَيْتي أَحَبُّ إليَّ مِن أن أُصَلِّيَ في المَسجِدِ إلَّا أن تكونَ صَلاةً مَكْتوبةً، وأمَّا مُؤاكَلةُ الحائِضِ فآكِلْها». .
الراوي
عبدالله بن سعد الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 580
الحُكم
صحيححسن
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُتِي بكَتِفٍ مَشوِيَّةٍ، فأكَلَ منها نُتَفًا، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ من ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2339
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج