حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز ، وهي من»· 17 نتيجة

الترتيب:
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بخيبرَ بقِلادةٍ فيها ذهبٌ وخَرزٌ وهي من المغانمِ تباع فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالذَّهبِ الذي في القِلادةِ فنزع وحده ثم قال رسولُ اللهِ الذَّهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/381
الحُكم
ضعيف[في هذا الحديث اضطراب]
أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِخيبرَ بقلادةٍ فيها ذَهَبٌ وخرزٌ، وَهيَ منَ الغنائمِ تُباعُ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالذَّهبِ الَّذي في القِلادةِ فنُزِعَ وحدَهُ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الذَّهبُ بالذَّهبِ، وَزنًا بوَزنٍ
الراوي
فضالة بن عبيد الأنصاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/300
الحُكم
صحيح الإسناد[له] ثلاث طرق [أحدها] إسناده صحيح [وآخر فيه] ابن لهيعة فيه مقال
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بخيبرَ بقِلادةٍ فيها ذهبٌ وخَرزٌ وهي من المغانمِ تباع فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالذَّهبِ الذي في القِلادةِ فنزع وحده ثم قال رسولُ اللهِ الذَّهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في هذا الحديث اضطراب]
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بخَيْبَرَ بقِلادةٍ فيها ذهَبٌ، وخَرَزٌ، وهي مِنَ المَغانِمِ تُباعُ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالذهَبِ الذي في القِلادةِ، فنُزِعَ وَحدَهُ، ثُم قال رسولُ اللهِ: الذهَبُ بالذهَبِ، وَزْنًا بوَزْنٍ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6098
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِخيبرَ بقلادةٍ فيها ذَهَبٌ وخرزٌ، وَهيَ منَ الغنائمِ تُباعُ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالذَّهبِ الَّذي في القِلادةِ فنُزِعَ وحدَهُ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الذَّهبُ بالذَّهبِ، وَزنًا بوَزنٍ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/300
الحُكم
صحيح[له] ثلاث طرق [أحدها] إسناده صحيح [وآخر فيه] ابن لهيعة فيه مقال
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بقِلادةٍ فيها ذَهَبٌ وخَرَزٌ تُباعُ، وهي مِن الغَنائِمِ، فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بالذَّهَبِ الذي في القِلادةِ فنُزِعَ وحْدَه، ثُمَّ قال: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وَزْنًا بوَزْنٍ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23939
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بخَيبَرَ بقِلادةٍ فيها خَرَزٌ وذَهَبٌ، وهي مِنَ المَغانِمِ تُباعُ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالذَّهَبِ الذي في القِلادةِ فنُزِعَ وحدَه، ثُمَّ قال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزنًا بوزنٍ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1591
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُتِيَ عامَ خيبرَ بقِلادةٍ فيها ذهَبٌ وخرَزٌ، ابتاعَها رجُلٌ بتسعةِ دنانيرَ أو بسبعةِ دنانيرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، حتَّى تُمَيِّزَ بينه وبينه. فقال: إنَّما أردْتُ الحِجارةَ، فقال: لا، حتَّى تُمَيِّزَ بينهما. فرَدُّوه حتَّى مُيِّزَ بينهما. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ خيبرَ بقلادةِ فيها ذهبٌ وخرزٌ ابتاعَها رجلٌ بتسعةِ دنانيرَ أو بسبعةِ دنانيرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا حتى تُميِّزَ بينَهُ وبينهُ فقال : إنَّما أردْتُ الحجارةَ فقال عليْهِ السلامُ : لا حتى تميزَ بينَهُما فردُّوهُ حتى ميَّزَ بينَهما .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/496
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أُتيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عامَ خيبرَ بقلادةٍ فيها ذهبٌ وخرزٌ ابتاعها رجلٌ بتسعةِ دنانيرٍ أو بسبعةِ دنانيرٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا حتى تُمَيِّزَ بينَه وبينَه ، فقال : إنما أردت الحجارةَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا حتى تميزَ بينَهما . قال : فردَّه حتى يميزَ بينَهما .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ خَيْبَرَ بقلادةٍ فيها ذهَبٌ وخَرَزٌ، فيها خَرَزٌ معلَّقةٌ بذهَبٍ، ابتاعها رجُلٌ بتسعةِ دنانيرَ، أو بسبعةِ دنانيرَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، حتَّى تميِّزَ بينه وبينه، فقال: إنَّما أرَدْتُ الحجارةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حتَّى تميِّزَ بينهما، قال: فردَّهُ حتَّى ميَّز بينهما، وقال ابنُ عيسى: أرَدْتُ التِّجارةَ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ، قال: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ خيبرَ بقلادةٍ فيها ذَهَبٌ وخَرزٌ، فيها خَرزٌ معلَّقةٌ بذَهبٍ ابتاعَها رجلٌ بتسعةِ دنانيرَ أو بسبعةِ دنانيرَ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا حتَّى تميِّزَ بينَهُ وبينَهُ. فقال: إنَّما أردتُ الحجارةَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا حتَّى تميِّزَ بينَهُما. قال: فردَّهُ حتَّى ميِّزَ بينَهُما وقالَ ابنُ عيسى: أردتُ التِّجارةَ، .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3351
الحُكم
صحيحصحيح
[أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بخَيْبَرَ بِقِلادةٍ فيها خَرَزٌ وذَهَبٌ، وهي مِن الغَنائِمِ تُباعُ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالذَّهَبِ الَّذي في القِلادةِ، فنُزِعَ وَحْدَه، ثُمَّ قالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وَزْنًا بوَزْنٍ]، زادَ الدَّارَقُطْنيُّ: قالَ: إنَّما أَرَدْتُ الحِجارةَ، قالَ: "لا حتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهما، وكذلك عنْدَ أبي داوُدَ: الحِجارةُ في رِوايةٍ. وفي أخرى: التِّجارة. وزادَ قالَ: "فردَّه حتَّى يُمَيِّزَ بَيْنَهما". .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أُتِيَ النَّبِيُّ بقلادَةٍ فيها ذهبٌ وخَرزٌ ، اشتراها رجلٌ بتسعةِ دَنانيرَ أو سبعةٍ فقال : لا حتَّى تُميِّزَ بينهما ، قال ، فردَّهُ حتَّى ميَّزَ بينهما أمَر بالذَّهبِ الَّذي في القلادَةِ فنزعَ وحدَهُ ثمَّ قال الذَّهبُ بالذَّهبِ وزنًا بوَزنٍ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1356
الحُكم
صحيحصحيح
أصبتُ يومَ خيبرَ قلادةً فيها ذهبٌ وخرزٌ، فأردتُ أن أبيعَها، فذُكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : افصِلْ بعضَها من بعضٍ، ثم بِعْها .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4588
الحُكم
صحيحصحيح
اشتَرَيتُ يَومَ خَيبَرَ قِلادةً باثنَي عَشَرَ دينارًا، فيها ذَهَبٌ وخَرَزٌ، ففَصَّلتُها، فوجَدتُ فيها أكثَرَ مِنِ اثنَي عَشَرَ دينارًا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تُباعُ حتَّى تُفَصَّلَ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1591
الحُكم
صحيح[صحيح]
اشتريتُ يومَ خَيبَرَ قِلادةً باثنَي عَشَرَ دينارًا فيها ذَهَبٌ وخَرَزٌ ففَصلْتُها فوجَدْتُ فيها أكثَرَ من اثنَيْ عَشَرَ دِينارًا، فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا تُباعُ حتى تُفصلَ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج