«أتي شريح بشاة أكلت عجينا فقال : نهارا أو ليلا ؟ قالوا : نهارا فأبطله ، وقرأ إذ»· 13 نتيجة

مَنْ أدْرَكَ معنا هذِهِ الصلاةَ الغداةَ ، وقَدْ أتَى عرفاتٍ قبلَ ذلِكَ ليلًا أوْ نهارًا ، فقدْ قضى تَفَثَهُ ، وتَمَّ حجُّهُ .

كُنَّا نَنبِذُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ، فنَأخُذُ قَبْضةً من زَبيبٍ، أو قَبْضةً من تَمْرٍ، فنَطرَحُها في السِّقاءِ، ثم نصُبُّ عليها الماءَ لَيلًا، فيَشرَبُه نَهارًا، أو نَهارًا فيَشرَبُه لَيلًا. .

كنَّا نَنبِذُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سِقاءٍ فنأخُذُ قبضةً مِن تَمرٍ أو قبضةً من زبيبٍ فنطرحُها فيهِ ثمَّ نصبُّ عليهِ الماءَ فنَنبذُه غدوةً فيشربُه عشيَّةً ونَنبذُه عشيَّةً فيشربُه غدوةً وقالَ أبو معاويةَ نَهارًا فيشربُه ليلًا أو ليلًا فيشربُه نَهارًا .

من شَهِدَ معَنا الصَّلاةَ، وأفاضَ من عَرفاتٍ ليلًا أو نَهارًا، فقد قَضى تفثَهُ، وتمَّ حجُّهُ .

من شَهِدَ صلاتَنا هذه يعني الصبحَ وقد وقف بعرفةَ قبلَ ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تم حجُّه .

من صلى صلاتنا هذهِ ، ثم أفاض معنا ، ووقفَ قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا ، فقد تمَّ حجُّهُ .

رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو واقفٌ بالمزدلفةِ فقال: ( مَن صلَّى صلاتَنا هذه ثمَّ أقام معنا وقد وقَف قبْلَ ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حَجُّه ) .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو واقفٌ بالمزدلِفةِ فقال من صلَّى صلاتَنا هذه هاهنا ثمَّ أفاض معنا ووقف قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حجُّه .

عن عروةَ بنِ مُضَرِّسٍ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أَكْللتُ راحلتي وأتعبتُ نفسي ما ترَكتُ من جبَلٍ إلَّا وقفتُ عندَه فَهَل لي من حجٍّ؟ فقالَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: من شَهِدَ صلاتَنا هذِهِ بمزدلفَةَ، وقد وقفَ في عرَفةَ قبلَ ذلِكَ ليلًا أو نَهارًا، فقد تَمَّ حجُّهُ وقضى تَفثَهُ .

مَن صَلَّى مَعنا هذه الصَّلاةَ، يَعني صَلاةَ يَومِ النَّحرِ، وأتى عَرَفاتٍ قَبلَ ذلك ليلًا أو نَهارًا، فقد تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفَثَه. .

مَنْ صلى معنا هذه الصلاةَ يعني : الصبحَ يومَ النحرِ وأتى عرفاتٍ قبلَ ذلك ليلًا أو نهارًا ، فقد تمَّ حَجُّه وقَضَى تَفَثَه .

مَن شَهِدَ صلاتَنا هذه ، ووَقَفَ مَعَنا حتى يَدفَعَ ، وقَدْ وقَفَ بِعرَفَةَ قَبلَ ذلِكَ لَيلًا ، أو نَهارًا فَقدْ تَمَّ حَجُّهُ وقَضَى تَفَثَهُ .

من شهد صلاتَنا هذه ووقفَ معنا حتى ندفعَ وقد وقف قبل ذلك بِعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حجُّه وقضى تَفَثَهُ .