حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي عبد الله ، بضرع فأخذ يأكل منه ، فقال للقوم : ادنوا فدنا القوم وتنحى رجل»· 16 نتيجة

الترتيب:
أُتِيَ عبدُ اللهِ بِضْرِعٍ فأَخَذَ يَأْكُلُ منه فقال لِلْقَوْمِ ادْنُوا فَدَنَا القومُ وتَنَحَّى رجلٌ منهم فقال عبدُ اللهِ ما شأْنُكَ قال إني حَرَّمْتُ الضرعَ قال هذا من خطَراتِ الشيطانِ ادنُ وكلْ وكفِّرْ يمينَكَ ثم تَلَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ
الراوي
مسروق بن الأجدع بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/193
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أُتِيَ عبدُ اللهِ بِضْرِعٍ فأَخَذَ يَأْكُلُ منه فقال لِلْقَوْمِ ادْنُوا فَدَنَا القومُ وتَنَحَّى رجلٌ منهم فقال عبدُ اللهِ ما شأْنُكَ قال إني حَرَّمْتُ الضرعَ قال هذا من خطَراتِ الشيطانِ ادنُ وكلْ وكفِّرْ يمينَكَ ثم تَلَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/193
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أُتِيَ عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه بضَرْعٍ، فقالَ للقومِ: ادْنو، فأَخَذوا يَطْعَمونَهُ، وكان رَجلٌ منهم في ناحيةٍ، فقالَ عبدُ اللهِ: ادْنُ. فقالَ: إنِّي لا أُريدُهُ. فقالَ: لِمَ؟ قالَ: لأَنِّي حرَّمْتُ الضَّرْعَ. فقالَ عبدُ اللهِ: هذا مِن خُطواتِ الشَّيطانِ. فقالَ عبدُ اللهِ: {لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [المائدة: 87] ادْنُ فكُلْ، وكَفِّرْ عنْ يَمينِكَ؛ فإنَّ هذا مِن خُطواتِ الشَّيطانِ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3265
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أَتَيْنا ابنَ عُمرَ في اليَومِ الأَوسطِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ، قال: فأُتيَ بطَعامٍ، فدَنَا القَومُ وتَنحَّى ابنٌ له، قال: فقال له: ادْنُ فاطْعَمْ، قال: فقال: إنِّي صائمٌ، قال: فقال: أمَا علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قال إنَّها أيَّامُ طُعْمٍ وذِكرٍ؟!. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4970
الحُكم
صحيححسن
أتينا ابنَ عمرَ في اليومِ الأوسطِ من أيامِ التشريقِ قال : فأتى بطعامٍ فدنا القومُ وتنحَّى ابنٌ لهُ قال : فقال لهُ : ادْنُ فاطْعَمْ قال : فقال : إني صائمٌ قال : فقال : أما علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّها أيامُ طُعْمٍ وذِكْرٍ .
الراوي
سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[عن] أبي الشَّعثاءِ قال: أتَيْنا ابنَ عُمَرَ في اليَومِ الأوسَطِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ، قال فأُتيَ بطَعامٍ، فدَنا القَومُ وتَنَحَّى ابنُ له، قال: فقال له: ادْنُ فاطعَمْ. قال: فقال: إنِّي صائِمٌ. قال: فقال: أمَا عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها أيَّامُ طُعمٍ وذِكرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
دخلنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمعةِ وبينَ يديهِ طعامٌ يأكلُ منهُ فقالَ ادنوا فَكلوا من هذا الطَّعامِ فقلنا إنَّا صيامٌ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ هل صمتُم أمسِ قلنا لا قالَ تريدونَ أن تصوموا غدًا قلنا لا قالَ ادنوا فَكلوا فإنَّ يومَ الجمعةِ لا يصامُ وحدَه يُتَّخذُ عيدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
أنَّ رَجُلًا قال: مَن يَذبَحُ للقَومِ شاةً وأُزَوِّجُه أوَّلَ بنتٍ تولَدُ لي؟ فذَبَحَ لهم رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فأجازَ عَبدُ اللهِ النِّكاحَ .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ , رضي اللهُ عنه , سُئِل عنِ الأرنبِ ، فقال : مَن شهِد منكمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أتاه الأعرابيُّ ؟ قال : فقال رجلٌ منَ القومِ : جاء بها الأعرابيُّ وقد نظَّفها وصنَعها وأهداها إلى الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتُها تدمي ، أي تحيضُ ، ثم قال للقومِ : كُلوا ، فأكَل القومُ ولم يأكُلِ الأعرابيُّ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما منعكَ أن تأكُلَ ؟ قال : إني صائمٌ قال : فهلا البيضَ .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الحجاج بن أرطاة
عن عَبدِ اللهِ، أنَّه قَرَأ سورةَ يوسُفَ بحِمصَ، فقال رَجُلٌ: ما هكذا أُنزِلَت! فدَنا منه عَبدُ اللهِ، فوجَدَ منه ريحَ الخَمرِ، فقال: «أتُكَذِّبُ بالحَقِّ، وتَشرَبُ الرِّجسَ؟ لا أدَعُكَ حَتَّى أجلِدَكَ حَدًّا»، قال: فضَرَبَه الحَدَّ، وقال: «واللهِ، لهكذا أقرَأنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم» .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3591
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أقرَمَ قال: حَدَّثَني أبي، أنَّه كان مَعَ أبيه بالقاعِ مِن نَمِرةَ، فمَرَّ بنا رَكبٌ فقال أبي: يا بُنَيَّ، كُنْ في بَهَمِكَ حَتَّى آتيَ هؤلاء القَومَ فأُسائِلَهم، فدَنا ودَنَوتُ، فكُنتُ أنظُرُ إلى عُفْرَتَي إبْطَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ساجِدٌ .
الراوي
عبد الله بن أقرم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بطعامٍ وهو بمَرِّ الظَّهْرانِ، فقال لأبي بكرٍ وعمرَ: ادْنُوَا فكُلَا، قالا: إنَّا صائمانِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارْحَلُوا لصاحبَيْكم، اعمَلوا لصاحبَيْكم، ادْنُوَا فكُلَا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/270
الحُكم
صحيحصحيح
أنه بال جالسًا فدَنا منه رجلٌ فقال : تنحَّ ؛ فإنَّ كلَّ بائلةٍ تُفيخُ .
الراوي
عطاء وعبيد بن عمير
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سألتُ ابنَ عُمَرَ أو سأله رجلٌ أنَّا نسيرُ في هذه الأرضِ فنلقَى قومًا يقولون لا قَدَرَ فقال ابنُ عمر: إذا لقيتَ أولئك فأخبرهم أن عبدَ اللهِ بنَ عمر منهم بريءٌ وهم منه برآءُ قالها ثلاث مرات ثم أنشأَ يحدِّثُنَا قال: بينما نحنُ عند رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجُلٌ فقال:يا رسولَ اللهِ أدْنُو قال ادْنُه فدنَا رَتْوَةً ثم قال: يا رسولَ اللهِ أدنو قال: ادنه فدنا رتوةً ثم قال:يا رسولَ اللهِ أدنو قال: ادنه فدنا رتوةً حتى كادتْ أن تمسَّ رُكْبَتَاه ركبةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ فذكر معناه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/183
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ يَعْمَرَ قال: سألتُ ابنَ عُمَرَ، أو سأله رجُلٌ: إنَّا نَسِيرُ في هذه الأرضِ فنَلقَى قومًا يقولونَ: لا قدَرَ، فقال ابنُ عُمَرَ: إذا لَقِيتَ أولئك فأخبِرْهم أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ منهم بريءٌ، وهم منه بُرآءُ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ- ثمَّ أنشَأَ يُحدِّثُنا قال: بَيْنا نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أدْنُو؟ فقال: ادْنُهْ، فدَنَا رَتْوَةً، ثمَّ قال: يا رسولَ اللهِ، أدْنُو؟ فقال: ادْنُهْ، فدَنا رَتْوَةً، ثمَّ قال: يا رسولَ اللهِ، أدْنُو؟ فقال: ادْنُهْ، فدَنا رَتْوَةً، حتى كادتْ أنْ تَمَسَّ رُكْبتاهُ رُكبةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الإيمانُ؟ فذكَرَ معناهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 375
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يسيرُ فسَمِع صوتَ حادٍ، فدنا منه، وقال: ممَّن القومُ؟ قالوا: من مُضَرَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وأنا مِن مُضَرَ، قالوا: إنَّا أوَّلُ قومٍ وَضَعوا الحُداءَ... الحديثَ. [يعني حديثَ: كان النبىُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فى سَفَرٍ، فبينا هو يسيرُ باللَّيلِ ومعه رجُلٌ يسايرُه إذ سمع حاديًا يحدو وقومٌ أمامَه، فقال لصاحِبِه: لو أتينا حادِيَ هؤلاء القومِ، فقَرُبْنا حتَّى غَشِينا القومَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ممَّن القومُ؟ ‌قالوا: ‌من ‌ُمَضَرَ، فقال: وأنا من مُضَرَ، وَنَى حادينا فسَمِعْنا حادِيَكم فأتيناكم]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3116
الحُكم
ضعيفيرويه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن ابنِ أمِّ دِرهَمٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وقيل: إنَّ ابنَ أمِّ دِرهَمٍ هو العلاءُ بنُ عبدِ الكريمِ. ورواه زُهيرُ بنُ مُعاويةَ، عن العلاءِ بنِ عبدِ الكريمِ، عن مجاهدٍ، مُرسَلًا. وكذلك رُوِي عن حُصَينٍ، عن مجاهدٍ، مُرسَلًا. والمرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ

لا مزيد من النتائج