حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتي عبد الله بمصحف قد زين ، فقال : إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ ابنِ مسعودٍ قال جاء رجلٌ فقال يا أبا عبدِ الرحمنِ أرأَيْتَ رجلًا يقرَأُ القرآنَ منكوسًا فقال ذاكَ منكوسُ القلْبِ فأُتِىَ بمصحَفٍ قدْ زُيِّنَ وذهب فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إنَّ أحسنَ ما زُيِّنَ به المصحفُ تلاوتُهُ في الحقِّ .
الراوي
[شقيق بن سلمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يكرهُ أنْ يُحلَّى المصحفُ ، وقال : تُغرونَ به السَّارقَ ، وفي روايةٍ أخرَى : أنَّه رأى مصحفًا قد زُيِّنَ بفضَّةٍ ، فقال : تُغرونَ السَّارقَ ، زِينتهُ في جوفهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
زينُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ [يعني حديث: كُنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فذكَروا حاجَّ اليمنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عمرَ لا تسبُّوا أهلَ اليمنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3671
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ اخرُج إلينا فلم يُجبْهُ، فقالَ: يا محمَّدُ إنَّ حمدي زينٌ وإنَّ ذمِّي شَينٌ فقالَ: ذاكَ اللَّهُ، فأنزلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 13/535
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ الأقرَعِ بنِ حابسٍ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "يا مُحَمَّدُ، اخرُجْ إلَينا فلَم يُجِبْه، فقال: يا مُحَمَّدُ، إنَّ حَمدي زَينٌ، وإنَّ ذَمِّي شَينٌ، فقال: ذلك اللهُ، فأنزَلَ اللهُ (إنَّ الذينَ) إلخ. .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
فتح البيان · 13/ 134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنهُ أَتى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، فناداهُ ، فقال : يا محمدُ إنَّ مَدحي زينٌ ، وإنَّ شتمِي شينٌ ؛ فخرجَ إليهِ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : ويلكَ ذلكَ اللهُ . فأنزلَ اللهُ : { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ } .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 63
الحُكم
صحيحيحتمل الصحة ، ولكن [روي مرسلا] يحتمل أن يكون الوهم في التصريح بالتحديث من بعض رجال السند ، لا سيما والحسن بن أبي يحيى لم نقف له على ترجمة
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا محمدُ إنّ حمدي زَينٌ وإنَّ ذمِّي شَينٌ ، فقال : ذاك اللهُ تباركَ وتعالى .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق معمر عن قتادة مثله مرسلا وزاد فيه : فأنزل الله { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون }
أنه نادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن وراءِ الحُجُراتِ فقال : يا محمدُ ، إنَّ حمدي زَينٌ وإنَّ ذَمِّي شَينٌ ، فقال : ذاكمُ اللهُ .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/273
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّه نادى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن وَراءِ الحُجُراتِ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّ حَمْدي زَيْنٌ، وإنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فقالَ: ذاكم اللهُ عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن عائشةَ في قصَّةِ الإفكِ وفيها فقال حسَّانُ بنُ ثابتٍ يُكذِّبُ نفسَه حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ بريبةٍ وتُصبِحُ غَرْثى من لحومِ الغَوافلِ فإن كُنْتُ قد قُلْتُ الَّذي قد زعَمْتُمُ فلا حمَلَت سوطي إليَّ أناملي وكيف ووُدِّي ما حَييتُ ونُصْرَتي لآلِ رسولِ اللهِ زَيْنِ المحافلِ أأشتُمُ خيرَ النَّاسِ بعلًا ووالدًا ونفسًا لقد أُنزِلْتُ شرَّ المنازلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/54
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير حوثرة بن أشرس وهو ثقة‏‏
كُنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فذكَروا حاجَّ اليمنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عمرَ لا تسبُّوا أهلَ اليمنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/58
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن الأقرَعِ بنِ حابِسٍ، أنَّه نادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من وراءِ الحُجُراتِ، فقال: يا محمَّدٌ، إنَّ حَمْدي زَينٌ، وإنَّ ذَمِّي شَينٌ، فقال: ذاكم اللهُ عزَّ وجَلَّ .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
[ عن ] زيدِ بن أسلمٍ أنه بقىَ من ذلكَ المالَ مناطق وخواتمُ فرفعَ ، فقال له عبد الله بن أرقمٍ : حتى متَى تحبسَ لا تقسمهُ ؟ قال : بلى إذا رأيتنِي فارغا فآذنّي بهِ ، فلما رآهُ فارغا بسطَ شيئا في حشّ نخلة ثم جاءَ بهِ في مِكْتَل فصبّهُ . فكأنهُ استكثرهُ ثم قال : اللهمّ أنتً قلتَ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ، فتلا الآية حتى فرغَ منها ثم قال : لا نستطيعُ إلا أن نحبّ ما زينتَ لنا ، فقنِي شرّهُ وارزقنِي أن أُنفقهُ في حقّكَ . فما قام حتى ما بقيَ منه شيء .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موصول لكن في إسناده إلى عبد العزيز ضعف
في قولِهِ تعالى إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ قال قامَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ وإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذَاكَ اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3267
الحُكم
صحيححسن غريب
عن الأقرعِ بنِ حابسٍ أنَّه قال إنَّ مدحي زيْنٌ , وإنَّ ذَمِّي شيْنٌ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاك اللهُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو . .
الراوي
الأقرع بن حابس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أني لا أعرف لأبي سلمة بن عبد الرحمن سماعا من الأقرع

لا مزيد من النتائج