«أتي عبد الله بمصحف قد زين بالذهب فقال عبد الله : إن أحسن ما زين به المصحف»· 15 نتيجة

عنْ ابنِ مسعودٍ قال جاء رجلٌ فقال يا أبا عبدِ الرحمنِ أرأَيْتَ رجلًا يقرَأُ القرآنَ منكوسًا فقال ذاكَ منكوسُ القلْبِ فأُتِىَ بمصحَفٍ قدْ زُيِّنَ وذهب فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إنَّ أحسنَ ما زُيِّنَ به المصحفُ تلاوتُهُ في الحقِّ .

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يكرهُ أنْ يُحلَّى المصحفُ ، وقال : تُغرونَ به السَّارقَ ، وفي روايةٍ أخرَى : أنَّه رأى مصحفًا قد زُيِّنَ بفضَّةٍ ، فقال : تُغرونَ السَّارقَ ، زِينتهُ في جوفهِ .

زينُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ [يعني حديث: كُنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فذكَروا حاجَّ اليمنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عمرَ لا تسبُّوا أهلَ اليمنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ] .

أنَّهُ أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ اخرُج إلينا فلم يُجبْهُ، فقالَ: يا محمَّدُ إنَّ حمدي زينٌ وإنَّ ذمِّي شَينٌ فقالَ: ذاكَ اللَّهُ، فأنزلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ .

عَنِ الأقرَعِ بنِ حابسٍ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "يا مُحَمَّدُ، اخرُجْ إلَينا فلَم يُجِبْه، فقال: يا مُحَمَّدُ، إنَّ حَمدي زَينٌ، وإنَّ ذَمِّي شَينٌ، فقال: ذلك اللهُ، فأنزَلَ اللهُ (إنَّ الذينَ) إلخ. .

رَأَيتُ المُغيرةَ بنَ عبدِ اللهِ قد شَدَّ أسنانَه بالذَّهبِ، فذُكِرَ ذلك لإبراهيمَ، فقال: لا بَأسَ به. .

كُنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فذكَروا حاجَّ اليمنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عمرَ لا تسبُّوا أهلَ اليمنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ .

أنهُ أَتى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، فناداهُ ، فقال : يا محمدُ إنَّ مَدحي زينٌ ، وإنَّ شتمِي شينٌ ؛ فخرجَ إليهِ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : ويلكَ ذلكَ اللهُ . فأنزلَ اللهُ : { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ } .

[ عن ] زيدِ بن أسلمٍ أنه بقىَ من ذلكَ المالَ مناطق وخواتمُ فرفعَ ، فقال له عبد الله بن أرقمٍ : حتى متَى تحبسَ لا تقسمهُ ؟ قال : بلى إذا رأيتنِي فارغا فآذنّي بهِ ، فلما رآهُ فارغا بسطَ شيئا في حشّ نخلة ثم جاءَ بهِ في مِكْتَل فصبّهُ . فكأنهُ استكثرهُ ثم قال : اللهمّ أنتً قلتَ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ، فتلا الآية حتى فرغَ منها ثم قال : لا نستطيعُ إلا أن نحبّ ما زينتَ لنا ، فقنِي شرّهُ وارزقنِي أن أُنفقهُ في حقّكَ . فما قام حتى ما بقيَ منه شيء .

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا محمدُ إنّ حمدي زَينٌ وإنَّ ذمِّي شَينٌ ، فقال : ذاك اللهُ تباركَ وتعالى .

أنه نادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن وراءِ الحُجُراتِ فقال : يا محمدُ ، إنَّ حمدي زَينٌ وإنَّ ذَمِّي شَينٌ ، فقال : ذاكمُ اللهُ .

[عن] مُعاذِ بنِ مُحمَّدِ بنِ حيَّانَ الهُذَليِّ قال حدَّثني أبي عن جَدِّي قال كنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فذكَروا حاجَّ أهلِ اليَمَنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عُمَرَ لا تسُبُّوا أهلَ اليَمَنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليَمَنِ .

«أنَّه نادى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن وَراءِ الحُجُراتِ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّ حَمْدي زَيْنٌ، وإنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فقالَ: ذاكم اللهُ عَزَّ وجَلَّ». .

عن عائشةَ في قصَّةِ الإفكِ وفيها فقال حسَّانُ بنُ ثابتٍ يُكذِّبُ نفسَه حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ بريبةٍ وتُصبِحُ غَرْثى من لحومِ الغَوافلِ فإن كُنْتُ قد قُلْتُ الَّذي قد زعَمْتُمُ فلا حمَلَت سوطي إليَّ أناملي وكيف ووُدِّي ما حَييتُ ونُصْرَتي لآلِ رسولِ اللهِ زَيْنِ المحافلِ أأشتُمُ خيرَ النَّاسِ بعلًا ووالدًا ونفسًا لقد أُنزِلْتُ شرَّ المنازلِ .

عن عَبْدِ السَّلامِ بنِ أبي حازِمٍ أبي طالوتَ، قالَ: "شَهِدْتُ أبا بَرْزةَ دَخَلَ على عُبَيْدِ اللهِ بنِ زِيادٍ، فحَدَّثَني فُلانٌ -سَمَّاه مُسلِمٌ، يَعْني ابنَ إبْراهيمَ- وكانَ في السِّماطِ، فلمَّا رآه عُبَيْدُ اللهِ قالَ: إنَّ مُحَمَّدِيَّكم هذا لدَحْداحٌ، ففَهِمَها الشَّيْخُ فقالَ: ما كُنْتُ أَحسَبُ أنِّي أَبْقى في قَوْمٍ يُعَيِّروني بصُحْبةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! فقالَ له عُبَيْدُ اللهِ: إنَّ صُحْبةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لك زَيْنٌ غَيْرُ شَيْنٍ، قالَ: إنَّما بُعِثْتُ إليك لأَسأَلَك عن الحَوْضِ، سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ فيه شَيئًا؟ فقالَ أبو بَرْزةَ: نَعمْ، لا مَرَّةً، ولا ثِنْتَينِ، ولا ثَلاثًا، ولا أَربَعًا، ولا خَمْسًا، فمَن كَذَّبَ به فلا سَقاه اللهُ مِنه، ثُمَّ خَرَجَ مُغضَبًا. .