نتائج البحث عن
«أتي علي بزان محصن ، فجلده يوم الخميس مائة ، ثم رجمه يوم الجمعة ، فقيل له : جمعت»· 16 نتيجة
الترتيب:
أُتي عليٌّ بِزَانٍ مُحصَنٍ فجلَده يومَ الخميسِ مائةَ جلدةٍ ثُمَّ رجَمه يومَ الجمُعةِ فقيل له : جَمَعْتَ عليه حدَّينِ فقال : جلدُته بكتابِ اللهِ ورجمتُه بسنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
أُتي عليٌّ بِزَانٍ مُحصَنٍ فجلَده يومَ الخميسِ مائةَ جلدةٍ ثُمَّ رجَمه يومَ الجمُعةِ فقيل له : جَمَعْتَ عليه حدَّينِ فقال : جلدُته بكتابِ اللهِ ورجمتُه بسنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
أُتِيَ عليٌّ بزانٍ مُحصَنٍ، فجلَده يومَ الخَميسِ مِئَةً، ثُم رجَمه يومَ الجمُعةِ، فقيل له: جمَعْتَ عليه حدَّيْنِ؟ فقال: جلَدْتُه بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُه بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
أُتيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بزانٍ مُحصَنٍ، فجلَدَه يومَ الخَميسِ مِئةَ جَلدةٍ، ثُمَّ رَجَمَه يومَ الجُمُعةِ، فقيلَ له: جمَعتَ عليه حَدَّينِ، فقال: جَلَدتُه بكِتابِ اللهِ، ورَجَمتُه بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
عن عليٍّ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَلِّمُ أظفارَهُ يومَ الخميسِ ثم قال يا عليُّ قَصُّ الظفرِ ونَتْفُ الأنفِ وحَلْقُ العانةِ يومَ الخميسِ والغُسْلُ والطِّيبُ واللباسُ يومَ الجمعةِ .
قصُّ الأظافِرِ [يعني حديث: عن عليٍّ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَلِّمُ أظفارَهُ يومَ الخميسِ ثم قال يا عليُّ قَصُّ الظفرِ ونَتْفُ الأنفِ وحَلْقُ العانةِ يومَ الخميسِ والغُسْلُ والطِّيبُ واللباسُ يومَ الجمعةِ] .
من صام يومَ الأربعاءِ ويومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ، ثم تصدَّق يومَ الجمعةِ بما قلَّ من مالِه أو كثُر ؛ غُفر له كلُّ ذنبٍ عمِله، حتى يصيرَ كيومِ ولدتهُ أمُّه من الخطايا . .
أنَّ رجُلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقَرَّ أنَّه زنَى بامرأةٍ أربَعَ مرَّاتٍ، فجلَده مائةً، وكان بِكْرًا، ثم سأَله البيِّنةَ على المرأةِ، فقالت: كذَب واللهِ يا رسولَ اللهِ، فجلَده حَدَّ الفِرْيةِ ثمانينَ. .
من صلَّى عليَّ يومَ الجمعةِ مائةَ صلاةٍ غفر اللهُ له خطيئةَ ثمانين عامًا . ومن صلَّى عليَّ ليلةَ الجمعةِ مائةَ مرَّةٍ غُفِر له خطيئةُ عشرين سنةً .
أن رجلًا قال : ما أنا بزانٍ ولا أمي بزانيةٍ ، فجلده عمرُ الحدَّ .
إذا كان يومُ الخميسِ بعثَ اللهُ الملائِكَةَ معهم صحُفٌ منْ فضَّةٍ ، وأقلامٌ مِنْ ذهبٍ يكتُبونَ يومَ الخميسِ و ليلَةَ الجمعَةِ أكثرَ الناسِ علَيَّ صلاةً . .
تُعرضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ على اللهِ وتُعرضُ على الأنبياءِ وعلى الآباءِ والأمهاتِ يومَ الجمعةِ .
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ فقيل له أُكلتِ الحُمُرُ فسكتَ ثم أتى فقيل له فَنيتِ الحُمُرُ فأمر أبا طلحةَ ينادي .
كان لشراحةَ زوجٌ غائبٌ بالشامِ ، وإنها حملتْ ، فجاء بها مولاها إلى عليٍّ ، فقال : إنَّ هذه زنتْ واعترفتْ ، فجلدها يومَ الخميسِ مائةً ، ورجمها يومَ الجمعةِ ، وحفرَ لها إلى السُّرَّةِ وأنا شاهدٌ ثم قال : الرجمُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولو كان شهد على هذه أَحَدٌ لكان أولُ من يَرْمِي الشاهدُ يشهدُ ، ثم يُتْبِعُ شهادتَهُ حجرَهُ ، ولكنها أَقَرَّتْ ، فأنا أولُ من رماها فرماها بحجرٍ ، ثم رمى الناسُ وأنا فيهم قال : فكنتُ واللهِ فيمن قتلها .
أنَّ رجلًا من بَكرِ بنِ لَيثٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقَرَّ أنَّه زنى بامرأةٍ أربَعَ مَرَّاتٍ، فجلده مائةً، وكان بكرًا، ثمَّ سأله البيِّنةَ على المرأةِ، فقالت: كَذَب -واللهِ- يا رسولَ اللهِ، فجَلَدَه حَدَّ الفِريةِ ثمانينَ .
أنَّ رجلًا مِن بكرِ بنِ لَيثٍ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأقرَّ أنَّهُ زَنَى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ فجلدَهُ مائةً وَكانَ بِكْرًا ثمَّ سألَهُ البيِّنةَ علَى المرأةِ فقالَت كذبَ يا رسولَ اللَّهِ فجلدَهُ حدَّ الفِريةِ ثمانينَ .
لا مزيد من النتائج