حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أجاز شهادة الصبيان على الصبيان ، إذا لم يترددوا وتمنوا على ذلك إذا كبروا أو»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّه كان يجيزُ شهادةَ الصِّبيانِ بعضُهم على بعضٍ إذا أتَوْا في الحالِ قبلَ أنْ يعلمَهم أهلوهُم ، ولا يجيزُها على الرِّجالِ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/128
الحُكم
ضعيفطرقه ضعيفة
مُعَلِّمُ الصِّبيانِ إذا لم يَعدِلْ بَينَهم كُتِبَ مِن الظَّلَمةِ. .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن قطامي _ متهم
معلمُ الصبيانِ إذا لم يعدلْ بينهم كُتِبَ يومَ القيامةِ مع الظلَمَةِ .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 170
الحُكم
ضعيفليس في المرفوع
عن ابنِ عبَّاسٍ لا تُقبلُ شهادةُ الصِّبيانِ في شيءٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/421
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا أُتِيَ بِباكورَةِ الثَّمَرةِ وَضَعَها على عَينَيْه، ثُمَّ على شَفتَيْه، ثُمَّ يُعطيهِ مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس وأنس بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4644
الحُكم
صحيحصحيح
حديث : ضربُ الصِّبْيانِ على الصَّلاةِ وتعليمُهم إيَّاها [يعني حديث: علِّموا أولادَكُمُ الصلاةَ إذا بلَغُوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشْرًا، وفرِّقُوا بينهم في المضاجِعِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
كان إذا أُتيَ بباكورةِ الثَّمَرةِ وضَعَها على عَينَيه ثُمَّ على شَفتَيه (وقال: اللهُمَّ كَما أرَيتَنا أوَّلَه فأرِنا آخِرَه) ثُمَّ يُعطيه مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ .
الراوي
أبو هريرةَ وابن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 89
الحُكم
ضعيفطريق ضعيفة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا أُتِيَ بالباكورةِ من الفاكهةِ قَبَّلها ووضعَها على عينِه وناولهَا أصغرَ مَن يحضرُه من الصبيانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/90
الحُكم
صحيح[فيه] علي بن الحسن السامي لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب
حديث جابرٍ : كنا نَرمي عنِ الصِّبيانِ ونُلبِّي عنِ النساءِ [يعني حديث: كنَّا إذا حجَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكنَّا نُلبِّي عن النِّساءِ ونرمي عن الصِّبيانِ] .
الراوي
عبدالله بن نمير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط
كان إذا أُتِيَ بباكورةِ الثمرةِ وضعها على عينيهِ ، ثم على شَفَتَيْهِ ، و قال : اللهم كما أَرَيْتَنا أولَه فأَرِنا آخِرَه ، ثم يُعْطِيهِ مَن يكونُ عنده من الصِّبيانِ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس وأنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4323
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
دَخَلَ النَّاسُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسالًا يُصَلُّونَ عليه، حَتَّى إذا فرَغوا أدخَلوا النِّساءَ، حَتَّى إذا فرَغوا أدخَلوا الصِّبيانَ، ولَم يَؤُمَّ النَّاسَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدٌ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 61/8
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن يؤيده الإجماع الذي حكاه ابن عبد البر، والخلاف فيه ليس بشيء

لا مزيد من النتائج