حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أجر رضاع المولود قد مات أبوه في حظ المولود من المال . قال ابن جريج : قال ابن»· 12 نتيجة

الترتيب:
كتب نجدةُ إلى ابنِ عباسٍ يسألُهُ عنْ قتلِ الولدانِ ويذكرُ في كتابِهِ إنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتلَ المولودَ قال يزيدُ فأنا كتبتُ كتابَ ابنِ عباسٍ بيدي جوابهُ إلى نجدةَ أمَّا بعدُ فإنَّكَ كتبتَ إليَّ تسألُني عنْ قتلِ الولدانِ وتذكرُ في كتابِكَ أنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتل المولودَ فلو كنتَ تعلمُ مِنَ الولدانِ ما علم ذلكَ العالمُ لقتلتَ ولكنكَ لا تعلمُ وقد نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ قتلِهمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/107
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استهلّ المولودُ وجبتْ ديتهُ وميراثهُ وصليَ عليهِ إن ماتَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [وفيه] عبد الملك بن حبيب هالك
أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ قَسَمَ مالَه بين بَنيهِ في حَياتِه، ثم ماتَ، فوُلِدَ له وَلَدٌ بعدَما ماتَ، فلَقِيَ عَمرٌو أبا بَكرٍ، فقال: ما نِمتُ اللَّيلَةَ من أجلِ ابنِ سَعدٍ هذا المولودِ، ولم يَترُكْ له شيئًا، فقال له أبو بَكرٍ: وأنا واللهِ ما نِمتُ اللَّيلَةَ -أو كما قال من أجلِه- فانطَلِقْ بنا إلى قَيسِ بنِ سَعدٍ نُكلِّمُه، فأتَياه فكلَّماه، فقال قَيسٌ: أما شَيءٌ أمْضاه سعدٌ فلا أرُدُّه أبدًا، ولكن أُشهِدُكما أنَّ نَصيبي له. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/228
الحُكم
صحيحمن طرق رجالها كلها رجال الصحيح إلا أنها مرسلة
حَديثٌ رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن صِدِّيقِ بنِ موسى، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن أبيه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَعْضِيةَ في الميراثِ، إلَّا أن يكونَ المالُ ذا مَنٍّ. .
الراوي
[أبو بكر]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا مُحَمَّدُ بنُ أبي بَكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، وليس لأبيه صُحبةٌ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وقد غَلِطَ جماعةٌ صَنَّفوا "مُسْنَد أبي بَكرٍ"، فظَنُّوا أنَّ هذا مُحَمَّدُ بنُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأدخلوه فيه، منهم: مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الِحمْصِيُّ، وإبراهيمُ بنُ يُوسُفَ الهِسِنْجانيُّ، وغَيْرُهما.
قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَنْ في الجنةِ قالَ :النَّبيُّ في الجنةِ و الشَّهيدُ في الجنةِ و المولودُ في الجنةِ و الوئيدُ في الجنةِ .
الراوي
عم حسناء بنت معاوية
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 8/306
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} هو الشَّيْطانُ، يُوَلِّهُ المَوْلودَ، والوَسْواسُ على قَلْبِه فهو يَصرِفُه حيثُ شاءَ، فإذا ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ، وإذا غَفَلَ جَثَمَ على قَلْبِه فوَسْوَسَ». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الْتِقَاؤُهُ بالرَّاهِبِ ، بَحِيرَا الذي تَفَرَّسَ فيه ورأى مَعَالِمَ النُّبُوَّةِ في وجهِه وبينَ كَتِفَيْهِ ، فلما سأل أبا طالبٍ : ما هذا الغلامُ منكَ ؟ قال : ابْنِي ، قال : ما يَنْبَغِي أن يكونَ أَبُوهُ حَيًّا ! قال : فإنه ابنُ أَخِي مات أَبُوهُ وأُمُّهُ حُبْلَى به . قال صَدَقْتَ ، ارْجِعْ به إلى بَلَدِكَ واحْذَرْ عليه يَهُودَ . .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 65
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ أبي عَطاءٍ، عن موسى بنِ وَردانَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من مات مريضًا مات شهيدًا، ووُقِيَ فَتَّانَ القَبْرِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1060
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: من مات مُرابِطًا.
أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 64/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء
المولودُ في الجَنَّةِ، والمَوْؤودةُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 7/ 247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن
[حديثُ الإقامةِ في أذنِ المولودِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 236/25
الحُكم
ضعيفضعيف
[حديثُ الأذانِ في أذُنِ المولودِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 237/25
الحُكم
صحيحمقبول

لا مزيد من النتائج