حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أجل العنين سنة ، فإن أتاها وإلا فرق بينهما ، ولها الصداق كاملا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً فإنْ وَصَلَ إِلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَها الصَّداقُ .
الراوي
[حصين بن قبيصة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/304
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا حصين بن قبيصة وهو ثقة
عن عمرَ أنه قال في العِنِّينِ يُؤجَّل سنةً فإن قدَر عليها وإلا فُرِّق بينهما ولها المهرُ وعليها العِدَّةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ في العِنِّينَ يؤجَّل سنةً فإن قدر عليها وإلا فرِّق بينهما ولَها المَهْرُ وعليها العدَّةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية منقطعة
[عَن عُمَرَ قال: «يُؤَجَّلُ العِنِّينُ سَنةً، فإن جامَعَ وإلَّا فُرِّقَ بَينَهما»] .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال يُؤجلُ العِنِّينُ سنةً فإن جامع وإلا فُرِّق بينهما .
الراوي
حصين بن قبيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم سوى قبيصة هو ثقة
عن عليٍّ قال يُؤجَّلُ سنةً فإن وصل وإلا فرَّق بينهما فالتمِسا من فضلِ اللهِ يعني العِنِّينَ .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع ومحمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه
عن عَلِيٍّ أنَّه أجَّلَه [أي: العِنِّينَ] سنةً، ثمَّ فَرَّقَ بينهما .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/59
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن المغيرةِ بنِ شعبة أنه يؤجَّلُ سنةً ثم يفرّق بينهما ولها الصداقُ وعليها العِدَّةُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/59
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ أنَّهُ لم يؤجلْهُ [يعني العنينَ] ولا فرَّقَ بينهما .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/750
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عمرَ أنه أجلَّ العِنِّينَ سنةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي اتصاله نظر
عنِ المُغيرةِ أنه أجَّل العِنِّينَ سنةً .
الراوي
أبو حنظلة النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي حنظلة هذا فلم أعرفه
عن عُمَرَ: أنَّه أجَّل العِنِّينَ سنةً. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
في رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً فماتَ عنها، ولم يدخُلْ بها ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقَ كامِلًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى به في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ في رَجُلٍ تزوَّج امرأةً فمات عنها ولم يدخُلْ بها ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقُ كامِلًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى به في بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عَبدِ اللهِ في رَجُلٍ تَزوَّجَ امرأةً، فمات عنها، ولم يَدخُلْ بها، ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقُ كاملًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ. فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى به في بِرْوَعَ بِنتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/577
الحُكم
صحيحوإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج