حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أجور بدل حسنات»· 15 نتيجة

الترتيب:
لَيَتَمَنَّيَنَّ أقوامٌ لو أكثروا منَ السيئاتِ، الذين بدَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ سيئاتِهم حسناتٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7531
الحُكم
صحيحصحيح
لَيَتَمَنَّيَنَّ أقوامٌ لو أكثروا منَ السيئاتِ ، الذين بدَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ سيئاتِهم حسناتٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5359
الحُكم
صحيححسن
لَيتَمَنَّينَّ أقوامٌ لوْ أكثَروا مِن السَّيِّئاتِ، قالوا: بِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: الَّذين بدَّلَ اللهُ سيِّئاتِهِم حَسَناتٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7852
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ليتمنَيَنَّ أقوامٌ أنَّهم أكثَروا مِن السَّيئاتِ قالوا : بمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الَّذِينَ بَدَّلَ اللهُ سَيِّئاتِهِم حَسناتٍ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن أبي هريرة موقوفا, وهو أشبه من المرفوع
ليَتمنَّينَّ أقوامٌ لو أكثروا من السَّيِّئاتِ ، قالوا : بم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الَّذين بدَّل اللهُ سيِّئاتِهم حسناتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2177
الحُكم
صحيحرجاله ثقات غير والد أبي العنبس وهو حسن الحديث
لَيَتَمَنَّيَنَّ أقوامٌ لَوْ أكثرُوا مِنَ السَّيِّئَاتِ . قالوا : بِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ بَدَّلَ اللهُ سَيِّئَاتِهمْ حَسَناتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3053
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه، [أيْ مِثلَ حَديثِ: جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصْمانِ يَختَصِمانِ، فقال لعَمرٍو: اقْضِ بينَهما يا عَمرُو، فقال: أنتَ أَوْلى بذلك منِّي يا رسولَ اللهِ، قال: وإنْ كان، قال: فإذا قضَيْتُ بينَهما فما لي؟ قال: إنْ أنتَ قضَيْتَ بينَهما فأصبْتَ القَضاءَ، فلك عَشْرُ حَسَناتٍ، وإنْ أنتَ اجتَهَدْتَ وأخْطأْتَ، فلكَ حَسنةٌ] غيرَ أنَّه قال: فإنِ اجتَهَدْتَ فأصبْتَ القَضاءَ، فلكَ عَشَرةُ أُجورٍ، وإنِ اجتَهَدْتَ فأخْطأْتَ، فلكَ أجْرٌ واحِدٌ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17825
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من صامَ يومًا من رجبٍ عدلَ صيامَ شَهرٍ ومن صامَ منْهُ سبعة أيَّامٍ غُلِّقت عنْهُ أبوابُ الجحيمِ السَّبعةُ ومن صامَ منْهُ ثمانيةَ أيَّامٍ فتحت لَهُ أبوابُ الجنة الثَّمانيةُ ومن صامَ عشرةَ أيَّامٍ بدلَ اللَّهُ سيِّئاتِهِ حسناتٍ ومن صامَ ثمانيةَ عشرَ نادى منادٍ قد غفرَ اللَّه لَكَ ما مضى فاستأنِفِ العملَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تبيين العجب · 40
الحُكم
ضعيفباطل
من صام يومًا من رجبَ عدَل صيامَ شهرٍ ، ومن صام منه سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السَّبعةِ ، ومن صام منه ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِّحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ ، ومن صام منه عشرةَ أيَّامٍ بدَّل اللهُ سيِّئاتِه حسناتٍ ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادَى منادٍ أن قد غُفِر لك ما مضَى ، فاستأنِفِ العملَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/579
الحُكم
ضعيفلا يصح
من صام يومًا من رجبَ [عدَل صيامَ شهرٍ، ومن صام منه سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السَّبعةِ، ومن صام منه ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِّحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ، ومن صام منه عشرةَ أيَّامٍ بدَّل اللهُ سيِّئاتِه حسناتٍ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادَى منادٍ أن قد غُفِر لك ما مضَى، فاستأنِفِ العملَ] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 184
الحُكم
ضعيفمنقطع فيه رشدين – واه-
من صام يومًا من رجبٍ عدل صيامَ شهرٍ ، ومن صام منه سبعةَ أيامٍ غُلِّقَتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السبعةِ ، ومن صام منه ثمانيةَ أيامٍ فُتِّحَتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةِ ، ومن صام منه عشرةَ أيامٍ بدَّلَ اللهُ سيئاتِه حسناتٍ ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادى منادٍ أنَّ اللهَ قد غُفِرَ لك ما مضى فاستأنفِ العملَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/3210
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
مَن صامَ يَومًا مِن رَجَبٍ عَدَلَ صيامَ شَهرٍ، ومَن صامَ مِنه سَبعةَ أيَّامٍ غُلِّقَت عَنه أبوابُ الجَحيمِ السَّبعةُ، ومَن صامَ مِنه ثَمانيةَ أيَّامٍ فتِحَت له أبوابُ الجَنَّةِ الثَّمانيةُ، ومَن صامَ مِنه عَشَرةَ أيَّامِ بَدَّل اللهُ سَيِّئاتِه حَسَناتٍ، ومَن صامَ مِنه ثَمانيةَ عَشَرَ يَومًا نادى مُنادٍ: إنَّ اللَّهَ قد غَفرَ لَك ما مَضى، فاستَأنِفِ العَمَلَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 735
الحُكم
ضعيفباطل لا أصْلَ له.
الحاكِمُ إذا أصابَ فلَهُ عشرَةُ أجورٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2315
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه إذا أصاب فله عَشرةُ أُجورٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 227/3
الحُكم
ضعيفضعيف منكر
إذا أصاب فلَهُ عشرةُ أجورٍ وإذا أخطأَ فلَهُ أجرٌ واحدٌ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيشهد له القرآن

لا مزيد من النتائج