حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أحبا أو كرها»· 22 نتيجة

الترتيب:
استهِما على اليمين ما كان أحبَّا ذلك أو كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3616
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلَيْنِ تداعَيا عينًا لم يكُنْ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ ، فأمرَهُما رسولُ اللَّهِ أن يستَهِما على اليَمينِ ، أحبَّا أم كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2659
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلينِ تدارَئا في دابةٍ ليس لواحدٍ منهما بينةٌ فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستَهِما على اليمينِ أحبَّا أم كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/408
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرطهما
أنَّ رجلينِ تَدارَءا في بيعٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يستَهِما على اليمينِ أحبَّا ذلك أم كَرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1913
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلينِ اختصَما في متاعٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استهِما على اليمينِ ما كان [ ما كانا ] أحبَّا ذلك أو كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 10/25
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خلاس ثقة وكان يرسل
أنَّ رجُلينِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منهُما بيِّنةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانا أحبَّا ذلِكَ أو كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اختصم إليه رجلانِ في متاعٍ ليس لواحدٍ منهما بينة فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استهِما على اليمينِ ما كان أحبَّا ذلك أم كرها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/814
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجلانِ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانَ أحبَّا ذلِكَ أم كرِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/437
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رَجُلَيْنِ تَدارَءَا في دابَّةٍ، ليس لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَستَهِما على اليَمينِ، أحَبَّا أو كَرِهَا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
استهِما على اليمين ما كان أحبَّا ذلك أو كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3616
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجُلينِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منهُما بيِّنةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانا أحبَّا ذلِكَ أو كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَتاعٍ ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اسْتَهِما على اليَمينِ ما كانَ أَحَبَّا ذلك أو كَرِهَا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما في مَتاعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ليس لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: استَهِما على اليَمينِ ما كان، أحَبَّا ذلك أو كَرِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3616
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلينِ اختصَما في متاعٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استهِما على اليمينِ ما كان [ ما كانا ] أحبَّا ذلك أو كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 10/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خلاس ثقة وكان يرسل
أنَّ رجُلَيْنِ تداعَيا عينًا لم يكُنْ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ ، فأمرَهُما رسولُ اللَّهِ أن يستَهِما على اليَمينِ ، أحبَّا أم كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2659
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلينِ تدارَئا في دابةٍ ليس لواحدٍ منهما بينةٌ فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستَهِما على اليمينِ أحبَّا أم كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرطهما
أنَّ رجلينِ تَدارَءا في بيعٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يستَهِما على اليمينِ أحبَّا ذلك أم كَرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1913
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اختصم إليه رجلانِ في متاعٍ ليس لواحدٍ منهما بينة فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استهِما على اليمينِ ما كان أحبَّا ذلك أم كرها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/814
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجلانِ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانَ أحبَّا ذلِكَ أم كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/437
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجُلانِ في مَتاعٍ، ليْسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استَهِما على اليمينِ ما كانَ، أحَبَّا ذلِكَ أمْ كَرِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 649
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيحين.
مِثلَه [أي: حَديثَ: أنَّ رجُلَينِ اختَصَما في مَتاعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس لواحِدٍ منهما بيِّنةٌ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَهِما على اليَمينِ ما كان، أحَبَّا ذلك أو كَرِهَا]، قال: في دابَّةٍ، وليس لَهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسْتَهِما على اليَمينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3618
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أيُّما رَجُلٍ شارَطَ امرأةً، فعِشرَتُهما ثَلاثُ لَيالٍ، فإنْ أحَبَّا أنْ يتَناقَضا؛ تَناقَضا، وإنْ أحَبَّا أنْ يَزيدا في الأجَلِ؛ زادَا، قال سَلَمةُ: لا أَدْري، أكانت لنا خاصَّةً؟ أمْ لِلنَّاسِ عامَّةً؟ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4535
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.

لا مزيد من النتائج