«أحب إلي أن أصليها إماما أو خلوا أؤخرها كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة»· 14 نتيجة

أيُّ حينٍ أحَبُّ إليكَ أن أُصَلِّيَ العِشاءَ، التي يقولُها النَّاسُ العَتَمةَ، إمامًا وخِلوًا؟ قال: سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: أعتَمَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ العِشاءَ، قال: حتَّى رَقدَ ناسٌ واستَيقَظوا، ورَقدوا واستَيقَظوا، فقامَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فقال: الصَّلاةَ، فقال عَطاءٌ: قال ابنُ عَبَّاسٍ: فخَرَجَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَأنِّي أنظُرُ إليه الآنَ، يَقطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَه على شِقِّ رَأسِه، قال: لَولا أن يَشُقَّ على أُمَّتي لأمَرتُهم أن يُصَلُّوها كَذلك، قال: فاستَثبَتُّ عَطاءً، كيفَ وضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه على رَأسِه كما أنبَأهُ ابنُ عَبَّاسٍ، فبَدَّدَ لي عَطاءٌ بينَ أصابِعِه شيئًا مِن تَبديدٍ، ثُمَّ وضَعَ أطرافَ أصابِعِه على قَرنِ الرَّأسِ، ثُمَّ صَبَّها، يُمِرُّها كَذلك على الرَّأسِ، حتَّى مَسَّت إبهامُه طَرَفَ الأُذُنِ ممَّا يَلي الوجهَ، ثُمَّ على الصُّدغِ وناحيةِ اللِّحيةِ، لا يُقَصِّرُ ولا يَبطِشُ بشيءٍ إلَّا كَذلك، قُلتُ لعَطاءٍ: كَم ذُكِرَ لكَ أخَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلَتَئِذٍ؟ قال: لا أدري. قال عَطاءٌ: أحَبُّ إليَّ أن أُصَلِّيَها إمامًا وخِلوًا مُؤَخَّرةً كما صَلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلَتَئِذٍ، فإن شَقَّ عليكَ ذلك خِلوًا، أو على النَّاسِ في الجَماعةِ، وأنتَ إمامُهم، فصَلِّها وسَطًا، لا مُعَجَّلةً ولا مُؤَخَّرةً. .

ما عُبِد اللهُ بشيءٍ أفضلَ من فقهٍ في دينٍ . قال أبو هريرةَ : لأن أتفقَّهَ ساعةً أحبُّ إليَّ من أن أُحييَ ليلةً أصلِّيها حتَّى أُصبحَ ، ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ ، ولكلِ شيءٍ دِعامةٌ ، ودِعامةُ الدِّينِ الفقهُ .

قُلْتُ لعطاءٍ: أيُّ حينٍ أحبُّ إليك أنْ أُصلِّيَ للعَتمةِ إمَّا إمامًا وإمَّا خِلْوًا ؟ فقال: سمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعَتمةِ حتَّى رقَد النَّاسُ واستيقَظوا ورقَدوا واستيقَظوا فقال عمرُ رضِي اللهُ عنه: الصَّلاةَ الصَّلاةَ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنِّي أنظُرُ إليه الآنَ تقطُرُ رأسُه ماءً واضعًا يدَيْهِ على رأسِه فقال: ( لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم أنْ يُصَلُّوا هكذا ) .

صلَّيْتُ صلاةً كُنْتُ أُصلِّيها على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لو أنَّ أبي نُشِرَ، فنَهاني عنها، ما تَرَكْتُها. .

إنَّ أحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ أن يَقولَ العَبدُ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، قال حَجَّاجٌ: إنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن أحَبِّ العَمَلِ إلى اللهِ. أو قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه .

أنَّ التي صلاها النبي صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إلى الكعبةِ إنها الظهرُ .

قلتُ لابنِ عمرَ إنِّي أصلِّي معَكَ الصُّبحَ ثمَّ ألتفتُ فلا أرى وجْهَ جليسي، ثم أحيانًا تسفر؟ قال: كذلِكَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي، وأحببتُ أن أصلِّيَها كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّيها. .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أكونُ في باديةٍ، وأنا بحَمدِ اللهِ أُصلِّي بها، فمُرْني بلَيْلةٍ من هذا الشَّهرِ أنزِلُ بهذا المَسجِدِ أُصلِّيها فيه، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انزِلْ لَيْلةَ ثلاثٍ وعِشْرينَ. .

أوصاني رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أن أُصلِّيَها في السَّفَرِ والحضَرِ – يعني صَلاةَ الضُّحى – وأن لا أنامَ إلاَّ علَى وِترٍ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

كنتُ مع ابنِ عُمَرَ، فقُلتُ: إنِّي أصَلِّي معك ثمَّ ألتَفِتُ فلا أرى وَجْهَ جَليسٍ، ثمَّ أحيانًا تُسفِرُ! فقال: كذلك رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي، وأحبَبْتُ أن أصَلِّيَها كما رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيها .

عَن أبي هرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقولُ: رِباطُ لَيلةٍ إلى جانِبِ البَحرِ مِن وراءِ عَورةِ المُسلمينَ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أوافِقَ لَيلةَ القدرِ في أحَدِ المَسجِدَينِ -مَسجِدِ الكَعبةِ أو مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ- ورِباطُ ثَلاثةِ أيَّامِ عَدلُ سَنةٍ، وتَمامُ الرِّباطِ أربَعونَ لَيلةً .

عَن أبي هرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقولُ: رِباطُ لَيلةٍ إلى جانِبِ البَحرِ مِن وراءِ عَورةِ ‏المُسلِمين أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أوافِقَ لَيلةَ القَدرِ في أحَدِ المَسجِدَينِ: مَسجِدِ الكَعبةِ، أو ‏مسجدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ، ورِباطُ ثَلاثةِ أيَّامِ عَدلُ سَنةٍ، وتَمامُ الرِّباطِ أربَعونَ لَيلةً.‏ .

كنتُ مع ابنِ عمرَ فقلتُ له: إني أصلِّي معك ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسفِرُ, فقال :كذلك رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يصلي وأحببتُ أن أصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يُصلِّيها. .

عن بَهزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه -قال ابنُ قُدامةَ: إنَّ أخاه، أو عَمَّه، وقال مُؤمَّلٌ: إنَّه- قام إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو يَخطُبُ، فقال: جيراني بما أُخِذوا؟ فأعرَضَ عنه -مَرَّتَيْنِ- ثم ذَكَرَ شَيئًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: خَلُّوا له عن جيرانِه -لم يَذكُرْ مُؤمَّلٌ: وهو يَخطُبُ. .