حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أحب الأعمال إلى الله - عز وجل - الصلاة في أول وقتها»· 14 نتيجة

الترتيب:
أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وَجلَّ تَعجيلُ الصَّلاةِ أوَّلَ وَقتِها. .
الراوي
أم فروة بنت أبي قحافة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1832
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها .
الراوي
أم فروة بنت أبي قحافة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/341
الحُكم
ضعيفأحسن أسانيد هذا الحديث وقد روي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه ولا يصح إسناده
أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الصَّلاةُ لوقتِها أو قال لأوَّلِ وقتِها .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا قزعة
أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة بن سويد من اسمه بشران
إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ تَعجيلُ الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقْتِها. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/182
الحُكم
صحيحثابت
الصَّلاةُ أوَّلَ وقتِها [ في حديثِ أيُّ الأعمالِ أحبُّ . . ] .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 153
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
"إنَّ أحَبَّ العَمَلِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ تَعجيلُ الصَّلاةِ لأوَّلِ وَقتِها" .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مقال]
إنَّ أحبَّ العَملِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ تَعجيلُ الصَّلاةِ لِأوَّلِ وَقتِها. .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقال
«إنَّ أحَبَّ العَمَلِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ تَعجيلُ الصَّلاةِ لأوَّلِ وقتِها». .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27105
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أيُّ العمَلِ أحبُّ إلى اللَّهِ تَعالى ؟ الصَّلاةُ علَى وقتِها ، وبرُّ الوالدينِ ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 609
الحُكم
صحيحصحيح
أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها. .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/384
الحُكم
ضعيففيه راوٍ ضعيف
[عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعْمالِ أَحَبُّ إلى اللهِ؟ قالَ: "الصَّلاةُ على وَقْتِها"، قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: "بِرُّ الوالِدَينِ"، قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: "ثُمَّ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ"، قالَ: حَدَّثَني بِهنَّ ولو اسْتَزَدْتُه لزادَني]. وفي رِوايةٍ: الصَّلاةُ أوَّلَ وَقْتِها. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى : تعجيلُ الصلاةِ لِأَوَّلِ وقتِها .
الراوي
أم فروة بنت أبي قحافة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 159
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ أن يعمَلَ الصَّلاةَ لأوَّلِ وَقتِها .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 595
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج